红与黑读书笔记(红与黑读书笔记300字？)

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正文

1、红与黑读书笔记300字？

《红与黑》读书笔记_300字

　　作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

2、红与黑读书笔记1000字？

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选取：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的好处。

写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》，我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

3、求，红与黑，读书笔记，要10个好词5个好句3个好段？

密密匝匝、家家户户、头昏脑胀、曲折有致、尽如人意、恍然大悟、干干净净

千载难逢、雄心壮志、千奇百怪、沉思良久、肃然起敬、面色如土 、一清二楚

残破不堪、历历在目 添枝加叶、粉身碎骨、灵机一动、滚瓜烂熟、 乱嚷嚷、

泪汪汪 、慢悠悠 、轰隆隆

好句摘抄：

1、真实，严酷的真实。

2、权势！先生，难道算不了什么吗？愚者的尊敬，孩子的惊讶，富人的羡慕，贤者的鄙视。

3、这些有钱人就是这样，他们侮辱了一个人，接着又以为只要假惺惺地来几下，就以为可以弥补过去了。

4、社会好像一根竹竿，分成若干节，一个人的伟大事业，就是爬上比他自己的阶级更高的阶级去。而上面的那个阶级利用一切历练那个阻止他爬上去。

5、上帝之所以被人原谅，是因为上帝是不存在的。

6、用事实来证实，是最好的证实。

4、汤姆索亚历险记第五章读书笔记？

《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.<汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景,是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。故事的主人公汤姆索亚是个天真、活泼而又顽皮的.

5、在这个重视阅读的时代，晒晒你家的书柜或者读过的书可以吗？

在这个重视阅读的时代，晒晒你家的书柜或者读过的书可以吗？

飞花《作娟悟语》当然可以，先晒书柜，再晒书花。我从少年时代就喜欢读书，读书是我多种爰好中最重要的一个爰好，多年来一直坚持。工作时忙里偷闲看的少一点，退休以后看的多一点。一到书店或者书摊我必定驻足观看，有时也选购一点。到大商场购物也必定到书的柜台浏览。原来给自己购书，现在给自己和晚辈购书乐此不疲！

自认读书能解忧；读书能消愁；读书不寂寞；读书能和困难做朋友。读书不空虚；读书不怅?；读书让人有趣！读书累的是眼睛，滋养的是头脑，升华的是灵魂，受益的是自己的人生。

读过的书有一些，简单介绍一下

N1

《宋词三百首》上彊村民编。其中一首木兰花，作者宴几道。诗中的一句东风又作无情计 ，艳粉娇红吹满地。我就把我写的诗巜这就是我的倔强》中的花瓣被风席卷着，把花瓣，改为艳粉娇红，这就是学以致用，适当用典。

N2

《曾国藩日记》清，曾国藩，雾满拦江点校。此书指导人们学习曾国藩的人生智慧即对自己能掌控的事情倾尽全力，对自己不能掌控的事情顺其自然，以乐观豁达的心态去面对。通过阅读此书悟出人生真谛，完善自己。

N3

《苦才是人生》作者索达吉堪布，喇荣五明佛学院上师，是最有影响的上师之一。此书教我们如何摆脱“自我逆境生死”带来的人生羁伴，在磨难中勇敢前行！

简单介绍到这，由于几次搬家，书丢了很多，现把书柜和书花晒上。图片自拍，文/顾作娟。

6、如何评价《红与黑》这部小说？

初读《红与黑》的时候，觉得书中的主人公于连像极了我们生活中随处可见的出身贫穷，然后凭借自身的努力一点一点往上爬的艰苦大众。我们同于连一样，有梦想，有知识，有能力让自己的未来变得更好，可是总是在不知不觉中丢失了以前的自己，变成了自己最讨厌的人。

《红与黑》是法国作家司汤达的著作，这部书也是法国现实主义文学的奠基之作。司汤达的作品素材灵感多来自与自己的生活，他父亲是律师，母亲在他不到八岁的时候去世，他喜欢自己信奉伏尔泰的外祖父，主张人权，而不是神权。所以，司汤达在《亨利·布吕拉的生平》中描绘自己的童年生活："我最大的不幸是不能和别的孩子玩耍，我憎恨神父，我憎恨我的父亲，他是神父的权利的源泉，我更加憎恨宗教，他正是以宗教的名义对我实行专政。"这种态度，成就了司汤达一生的思想倾向。在《红与黑》中，对神权的蔑视也体现的淋漓尽致，也体现了书中人物对幸福的追逐。

而对于这部书的评价，从其当时传达的思想与现代思想的接轨点进行评价较为合适。

《红与黑》从批判封建婚姻的角度去描写于连的两次爱情。德·雷纳尔夫人纯朴真诚不做作，她作为市长夫人，是贵族之间婚姻的附属品，在于连为自己的孩子做家教的一段时间里，夫人发现了于连身上独有的进取心和自尊心，于是原因与于连产生感情。而于连为了报复雷纳德的高傲和对平民的蔑视，于连选择与夫人有染，趁机报复市长。后来他与马蒂尔德平等相爱，但那时他的进取心发生了改变，开始寻求利用马蒂尔德往上爬，于连的爱情受政治的驱使，用自己的野心支配自己的行动。

像极了现在我们所见的政治婚姻，也像极了我们现在的"灰姑娘"嫁给"白马王子"的故事，明知是童话故事，却头破血流的卖命。

《红与黑》中的于连作为农民阶级出生的孩子，家里没什么背景，却可以凭借自己自愿学习却又十分厌恶的神学知识为自己找工作的资本，做家庭教师，做一些政治领袖，在现在很多人看来，是一次成功的逆袭。而作者司汤达却极力表达了一位通过自己努力爬上资产阶级后的崩溃和迷失，于连爬上资产阶级之后迷失了自己最初的梦想，反而开始贪恋手中的权利，厌恶当时的自己，崩溃之后的自己选择了死亡。于连的死亡，是资产阶级与平民阶级的对抗，是自己作为独立的个体在满足自己的欲望之后，选择的妥协与投降。

这也深刻的阐释了，只要阶级存在，就会有不平等，而阶级什么时候会消失，却是一个漫长而无从所知的过程。

《红与黑》这部小说开辟了小说的新写法——心理分析。这部书中，于连的心理分析可以说是心理独白，有时是于连连续的思考，有时是想象联翩，有时是心理的激动，作者都用科学冷漠的态度去分析人物的心灵，表现人物的内心斗争，却不敢让人物真正的说出口，因为一旦说出口，书中的人物就会受到伤害，这也凸显出作者对当时的政治环境敢怒不敢言的心情。

于连作为作为一个具有双重性格的人物，他的敢怒不敢言体现在他的人格特征中，他既有反抗精神，有很容易屈服；既憎恨贵族的卑劣，又享受贵族的权利；既看中别人的善良正直，又信奉虚伪的道德观；既热衷网上爬，又愤然选择了死亡。于连敢怒不敢言，所以做了很多违心的事情，屈服于现实，以死亡呼吁千万老苦的大众翻身农奴把歌唱！

《红与黑》是19世纪的现实主义小说，在21世纪仍有参考价值，参考我们每一个平民的人生，我们都有进取心，想获得金钱和尊重，却很容易在通往幸福的道路上迷失自己，这部小说也无时无刻不在提醒我们要守住自己内心的最后一道防线，知足常乐。

我们可能有改造世界的愿望，却没有无法改变世界的能力，不忘初心，砥砺前行。

愿你走出半生，归来仍是少年！

7、如何阅读并学习一本厚书？

阅读是有章可循的。读或学一本厚书更需要遵从一定的章法，采取相关的方式和步骤。

阅读的基本步骤大致有九步：通读——回忆——追问——分解——寻读——复述——运用——输出——重温。这几个步骤的单独或组合使用就构成了不同的阅读方式，主要有：

突出整体，不区分虚构类和非虚构类文本。其主要作用是粗线条了解文本，判断有没有继续深入阅读（学习）的必要。其基本方法是看序言、目录、章节标题、尾记、致谢和参考文献，看推荐和简要书评，选择最感兴趣的章节阅读两三个段落，如符合心意，确有可读之处就读下去，否则，就先放开，换一本来读。

分析局部，同样适用于各类书，但适用要求不同。虚构类的书比如长篇小说重在人物分析、主题探究、情感认同、章法布局和语言赏鉴，非虚构类的书比如说理的书重在道理评析、意义认同，要在逻辑关系、推理论证等方面仔细揣摩，理性公允地评判作者的观点、理由、论证。

基本方法是作批注，在知道了什么（澄清错误、新增未知、补充片面）；学到了什么（即作者的说法、作者的用法）；被什么难倒（知识缺口、能力短板）等处写下批注意见。

综合式阅读，不区分书的类型。以厘清书的层次结构并进而理解作者的构思框架为主要目标。按照“段落——部分——全文”的顺序，绘制文本结构图。

可以用在阅读初始、中段、结束等各阶段，理解了书的结构，好比安装了导航，陌生的地方一样能去得。

以我为主的阅读，绝不是寻章摘句大段抄录。遵循淘金式思维，对于阅读内容去粗取精、去伪存真，从不照单全收。通过删减繁冗——改写粗漏——摘取精要等流程重新评价书本价值，批判接受书本精髓。

突出个人心得，眼光放在自己身上，而不是作者身上。不仅仅满足于能用自己的话来解释文本，更在于能由此及彼、由表及里地展开联系拓展。感悟点不作统一要求，毕竟“一千个读者，有一千个哈姆雷特”。在主题立意、行文技巧、论证结构、精妙论断、奇思妙想甚至是荒诞不经处、大谬不然处形成自己的思考和体验。

教是最好的学。有所思有所感就及时分享出来，摒弃藏私的封闭心态。

要突出重点，不能眉毛胡子一把抓。也不能贪心，试图在一篇文章中把一本书的精华都分享出来，既不现实也无可能。分享时，尽可能做浅显的解理，说得简明扼要，才是真懂。勤奋的，还可以改写原文。

致用的阅读，主要用于非虚构类文本，尤其是问题解决和技能学习类书籍。读这类书时要带着明确目的，知道自己为什么读，读来的知识用在哪里，怎么用？

譬如看到生字去查字典，目的就是要认识这个字，并进而了解这个字的用法？这是为解释疑惑而读。再比如家中的电脑突然不显示了，搜索检查维修简明教程，按照步骤逐项排查，发现是显卡松动了，这是为了解决困难而读。二者都是行动式阅读，一个侧重认知，一个偏重行为。

在阅读时，每读到（学到）一个知识之后都要及时加以运用，用过之后最好还要追问一句“还能用在哪里”，“我从中总结出了什么？”

几种方式、几个步骤灵活运用，会有更好的效果。