鬼谷子读后感(读完了《鬼谷子》这本书有什么体会，感受？)

题图来自Unsplash，基于CC0协议

本文目录

正文

1、读完了《鬼谷子》这本书有什么体会，感受？

第一，《鬼谷子》是纵横家的理论著作，该书属于古代重要的谋略书之一，对于纵横家纵横捭阖的谋略理论和伐交学说有精彩的论述；对于辩士们的游说言辞的阐述以及对于策士的内心修养的描述，显示了鬼谷学说的深刻思想和奇妙的智慧，是值得后世兴趣古代谋略思想的人重点关注的。

第二，《鬼谷子》探讨了天道人道合一的哲理理论，力图把纵横家的谋略学说建立在哲学理论的基础上，这在一定程度上表现了纵横家理论的深刻性，如果说《战国策》是表现了策士们的论辩实例和纵横家们划交的实际言行的话，那么，《鬼谷子》则是纵横学派的哲理基础和谋略理论，两本书结合起来阅读是了解先秦纵横家学说和谋略思想的重要的途径，也是借鉴策士们的奇妙智慧的理论园地。

第三，《鬼谷子·权篇》详细地论述了饰言利辞的论辩智术，很值得注意。作者对游说作了定义，对游说的言辞修饰作了深入的论述，对游说过程中该注意的语言弱点作了分析，对游说要根据对象的特点使用不同的言辞作了研究。比如，《鬼谷子·反应》《鬼谷子·飞钳》主要是分析游说的方法，即“反应”法和“飞钳”法。按作者的观点，“反应”分“反”和“复”，“反”用以观察过去、知晓古代、知悉对方；“复”用以验知未来、了解当今、知察自身。而“飞钳”法就是利用赞扬、褒奖的方式，让对方得意飞扬，取得对方的信任，以便于钳制、控制对方。

第四，《鬼谷子·揣篇》研究游说的心理技巧，也是现代人必须引起重视的。比如，据作者的看法，“揣”就是揣度对方的真实情况和心里内情。具体包括“量权”和“揣情”，即权量君王天下的权势，揣度诸侯的实情。前者在于：权量财物的有无，民众的多少，富余与不足；察辨地形的险易、利弊，计谋的优劣，君臣的亲疏、贤妄；知悉客卿智慧的高低；观察天象的变化，祸福吉凶；掌握诸侯间亲疏关系，是否可利用；了解百姓心理的向背，他们的安全险恶，他们的好恶爱憎。后者在于：当对方非常高兴时，采用各种办法尽量满足他的欲望，有强的欲望就难以隐瞒实情；当对方非常恐惧时，采用各种方法，增强他的恐惧，人一恐惧就无法隐藏实情。

第五，《鬼谷子·摩篇》研究论辩中的摩探，即刺激对方，使对方能把内在心情表现出来。这在论辩的实战中是非常有用的，值得当今的外交人员和律师等重点关注。比如，作者认为，摩探的关键在于使对方心情外露，所以，“摩”要遵循隐秘的规则。古代善于摩探的人，就像临深渊投钩钓鱼，使鱼比较容易上钩。摩探的方法有各种各样，如有的以平和方式进攻，有的用正义去责难，有的用娱乐而讨好，有的用愤怒以激励，有的用名声来引诱，有的用行为来逼迫，有的用廉洁来感化，有的用信誉来说服，有的用利益来诱惑，有的用谦卑来套取。摩探要考虑周密，要特别注重沟通方式，游说成功在于把握规则、技巧和时机的统一。

以上只是举一些例子说明《鬼谷子》的重要性，说明这本书是很值得阅读的谋略书，《鬼谷子》和《素书》《长短经》《权书》以及《智囊全书》（冯梦龙编著）等是中国古代著名的谋略著作，是学习古代谋略的重要书籍，深入阅读是会有收益的。

近几年来，对鬼谷子的谋略思想越来越重视，这也表明《鬼谷子》在当代仍没有过时，仍有探讨和借鉴的价值。

2、《鬼谷子》读后感？

[《鬼谷子》读后感]鬼谷子读后感记得高考完假期的时候，由于无聊，就买了《鬼谷子》和《三十六计》，一个假期，我把《三十六计》读完了，但《鬼谷子》还是未曾观摩，这个假期我仔细研读了一番，《鬼谷子》读后感。鬼谷分为捭阖反应内楗抵戏飞箝忤合揣篇摩篇权篇谋篇决篇符言转丸(缺)却乱(缺)由于后两章的缺失，我们就没能一睹完整的鬼谷风采了。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，战国时期的思想家、军事家、教育家。因隐居清溪之鬼谷，故自称"鬼谷先生"，乃先秦诸子之一，有《鬼谷子》一书传世。据传，战国时期军事家孙膑、庞涓，外交家苏秦、张仪等皆出自鬼谷子门下。接下来我就谈谈这位伟大著作吧。捭阖，就是开与闭，这样说让人很不解。但其实它就是指事物都有两方面，正与反，张与弛，阴与阳…捭阖，只是一种乏称，它在不同的事情、事物上有不同的意义，如一件事情有好与坏之分，天地有阴阳之分，别人的话也有真与假之分…君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。若蚨母之从子也；出无间，入无朕。独往独来，莫之能止。人世间最大事情莫过于对人与人之间关系的认识，读后感《《鬼谷子》读后感》。鬼谷子-王诩参透了人与人之间关联的真谛，化学上有化学键，原子之间的联系也是依靠键的力量来建立平衡，人与人之间也有"内楗"。这个"楗"是木头的"楗"，不是强力结合的金属键，在五行中属于"木"。"事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色"。上述的结合都是"楗"处理好楗的问题，就可以达到"日进前而不御，遥闻声而相思。"的人生最高的境界了。处理不好的原因是对"故远而亲者，有阴德也。近而疏者，志不合也。就而不用者，策不得也。还有这部书中比较详细的分析了各个学家流派的思想和主张，让我对这个时代的流行学识有了一个总括的了解。但是就个人的情感而言，我特别喜欢的人有：商鞅，庞涓(这个我确实还是蛮喜欢的)，孙膑，张仪，申不害(韩国的20年变法和后来新郑的守城之战，和庞涓僵持了近三月，死保了韩国，真是看的叫人心惊胆战确又感叹之至，当初如果没有这场突如其来的灭国之战，又能再得20年的太平空间，焉知韩国后来不能与秦国一争高下)，荀况(这人的出场不多，不过两次出场都让我觉得这人着实可爱的紧)对于鬼谷子，我一直是很羡慕的，在乱世独创一派，又教导出颇多厉害的弟子，可以说是个全才，我还不是太懂，如果有机会，我会再去仔细的研读的。　　〔《鬼谷子》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

3、鬼谷子第一章读后感600？

别靠别人，你老师会发现的，书前页不是有梗概的，添油加醋一点，凑字数凑到500字，最好是以字生字，加的多一点，老师一浓缩，就玩完了，最好是精益的，并且换一些词语来代替之前的词，把句子位置调换了，差不多能凑到600左右吧

4、鬼谷子，孙子读后感？

孙子，名孙武，春秋末期军事家。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。著有《孙子兵法》。鬼谷子，名王诩，又名王禅。春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓、尉缭子；纵横家：苏秦、张仪、毛遂、被誉为商圣的范蠡等。他们是两个人没有任何关系，一个军事家（指挥战争），一个是纵横家（搞外交），孙武在吴国是有官阶的，帮助吴国攻打楚国并成功。鬼谷子本人好象没有在历史政治舞台上出现过，出来的都是他的学生。

5、大家觉得《鬼谷子》这本书怎么样？

鬼谷学说，包含几个方面：一是沟通术，二是谋略术，三是养生术，等等。台湾有一个宗门，把鬼谷子作为先师，信众几十万。关于鬼谷学说，我已经在我的今日头条号上开始逐一介绍了，欢迎大家一起学习，共同提高。

6、鬼谷子第一章读后感600字？

怎样写读后感：

多看前言,多引用作者的话,结尾用别人的评价.第一段写故事梗概,后面写我的感受.还要有自己或客观的对重要人物或你喜欢的人物的评析.

我的看法：给自己的文章定一个主题,要求深刻又积极向上,思想高度越高越好.主要是你想表达什么思想感情.写景的能提升到热爱大自然,写情的能提升到.是伟大的,写人就是.的.品质值得我们学习.

7、鬼谷子死前告诉学生，吾术皆攻心，害人害己，休莫再传，你怎么看？

感谢邀请！

那么《鬼谷子》的学述是不是危险的、或者是值不值得后人学习呢？历朝历代说法不一。苏秦为燕国而使敌国混乱，就前往齐国，不料在齐国死于非命，汉代史学家司马迁在《苏秦列传》的最后说到:“苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其朮。”但他同时也说到了苏秦才智的过人之处。唐代大文豪柳宗元，曾写了一篇名叫《指要》数千言的文章，驳斥了一个名叫元冀的人对《鬼谷子》所作的高度评价。柳宗元说:“《鬼谷子》为后出(后世出现者)，险戾峭薄(违反正道而刻薄寡恩)，恐为妄言，乱世难信，学者不宜道之。”然而爱好《鬼谷子》的人并没有断绝，例如宋高似孙说:"“鬼谷子之书，其智谋、其数朮、其辞谈，盖出战国诸人之表，其亦一代之雄乎？”如此争论直至今天还有很多，因时间关系就不一一列举了。

至于你所说的鬼谷子死前对其学生所说的话，我认为也证明了鬼谷子就是指的苏秦。细想:后世有人把鬼谷子传的神乎其神，是得道成仙之人，他怎么会死呢？而他最得意的徒弟不是苏秦和张仪吗？他有那么高的智慧和那么大的本亊，那能最终落得个害人害己的下场呢？这岂不是自相矛盾吗？

8、《鬼谷子》为什么不建议看？

看也无妨，《鬼谷子》是王诩毕生学术研究的精华，该书也是纵横家的代表著作。为后世了解研究道家和纵横家的思想提供了不少参考。

9、读《鬼谷子》给你感触最深的是哪点？

鬼谷子的本事在纵横，而纵横交错在一起会形成一个网，此网是不是天罗地网中的那个网，得从人道中的是是非非上索引，从锦织或布匹上索引的话是不切实际的，因天罗地网里活动的是人的思想，而不是人的手脚，所以鬼谷子的本事尽在人的心思上。乱世出枭雄是不可避免的，历史上这种枭雄可不少，有人说曹操便是这样的一个人，到底是也不是？从没有人证实过，就连鬼谷子本人也不知道自己是不是鬼谷子。日本人姓鬼谷的就不少，问题是缺少了这个鬼谷子的“子”后，对人是不是鬼谷子的事会很茫然，一旦茫然便会望洋心叹！

10、读了《鬼谷子》，你学到了什么？

读《鬼谷子》。当然是学到鬼谷术。我把鬼谷术总结为两个字——揣摩，揣摩君主心理。拍君主马屁。我儿子9岁时，对其总结为三个字——读心术。

先秦时期，士若想施展抱负，扬名立万。第一步通常是游说君主，使自己被重用。

《鬼谷子•揣篇》有曰：“古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。 “知诸侯之情”后，便是揣摩人主心理，拍其马屁。

《战国策·秦策》更是记载：苏秦游说秦王失败，百金耗尽，资用乏绝。回到洛阳，受尽家人白眼。在几十箱书籍中找到《阴符经》，头悬梁、锥刺股。埋头苦读。揣摩成，便再次出山游说诸侯，马到成功。佩六国相印。

最精通鬼谷术的不是鬼谷子，更不是苏秦张仪。而是韩非子。《韩非子•说难》就是一部《鬼谷子》。并且韩非子能用鬼谷术。还能破解鬼谷术——无为。即君主不能表现出嗜好，不能有喜怒哀乐。使他人无法琢磨到君主心理。

鬼谷术可用于外交、销售、官场。