孔子电影观后感(电影《孔子》观后感？)

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正文

1、电影《孔子》观后感？

2、电影，孔子，观后感？

你好，我是【莫要随波逐浪】，很高兴为你解答。　　春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。　　我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。　　周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。　　颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。　　周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。　　孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁。春秋》　　不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。　　但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的动力，谢谢大家。

3、电影孔子的观后感作文1000字？

如果你是甘泉的别抄，这是我肖哥的 当你被迫离开鲁国时，磅礴大雨敲打你的身躯时，你在想什么呢？是在怨恨吗？你似乎知道这是大司徒的阴谋，可又似乎不知道。

4、孔子电影观后感600字？

　　孔子，这个出生在周朝（公元前551年）的文化人，对他之后的中国人影响巨大。电影《孔子》的开篇，是从孔子中年为官开始讲起的。在那个礼崩乐坏诸侯割据战乱连连的年代，孔子空有一腔热血和斗志，想借助鲁国的君上实现自己宏伟的政治抱负，不想君上只是个傀儡君王，掌控不到国家机器——军-队。所以孔子的改革就像街边耍猴人的把戏，跳的最欢的时候却遭到主人的叫停。

　　孔子的中年蹉跎，其根本原因是个人不着边际的理想害的。孔子的理想仿佛空中飞舞的风筝，自己并不能完全掌控，线一断便没有了踪影。一个人过高的估计自己的能力，那是浮躁，过低则是自卑。而孔子恰恰前后都经历了，直到两个弟子先后死去，加上自己也上了年纪，于是思想方才变得稳重务实。孔子回鲁国后，不涉足政治的决定实在是难得的清醒，要不然哪有后人传颂的《春秋》。

　　看孔子的成败得失，缘于他有三个知音人。

　　其一，弟子颜回。颜回誓死一辈子追随无论贫穷与富贵的孔子。在孔子被迫离开鲁国的时候，颜回和众弟子的追随给了孔子最大的精神动力。孔子周游列国，如果没有弟子们的追随其困难是可想而知的，说不定早客死他乡了。颜回跳入冰水中上下几次徒手打捞书简，是因为太在乎老师的书简了，可惜聪明的颜回没有想到人脑远比书简更重要。颜回的死，让孔子伤心欲绝，一个贴心的知音走了。

　　其二，卫国南子。周迅饰演的南子，并没有传说中的色和荡，可能这无关演技，导演用错人了。卫国，是孔子周游列国的第一站，也是唯一有机会施展个人才能和影响力的外国。而给他这个机会的是南子，没有南子，孔子未必有机会在他国施展自己的学识和抱负。所以讲究礼节注重道德的孔子力排众人的劝诫，去见了名声不好的南子。南子的轻-浮和挑-逗都在孔子的预料之中，可是南子却说“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。”这句话完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的学识和人品，所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戏中，不过短短几分钟，却是神来之笔，她的言语拔高了孔子的历史形象。

　　其三，鲁国大相国季恒子。季恒子的扮演者陈建斌，其演技可圈可点。季恒子虽然跋扈不仁，但是他识时务懂谋略。季恒子，既是阻止孔子在鲁国改革的主要对手，又是迫使孔子周游列国的推动人，最后还是让孔子还归故里的邀请人。造化弄人，季恒子的所作所为成就了孔子在德仁礼义方面的全面发展，而且季恒子还是最了解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回国。

　　邀请周润发扮演孔子，可能是导演胡玫经过反复思考后的决定，发哥的形象和演技都是一流的，特别是眼神无人能及。能够有机会饰演孔子我相信是发哥的一种荣耀，但是戏中的情节未必吻合发哥的想法。不知是出于商业的考量，还是编辑的能力有限，电影中的孔子与历史中的孔子相去甚远。孔子智取三城勇退叛-军，让人想到诸葛亮和墨者革离，不知道这和宣扬孔子思想的主旋律有什么相关联的？有人说，看了电影《孔子》就像在看“丧家犬”。悲哉，可怜一代圣人，让后人如此诠释！

5、电影《孔子》观后感600左右？

在观看电影之前，虽然我相信《孔子》不会像《赤壁》一样拍成一部娱乐大片，但是在如今商业第一的大环境下，我还是不免有些担心。但是当影院的灯光亮起，当时的遗憾大概就是片尾王菲的《幽兰操》未曾唱完就被掐了。

　　影片大致分为两段。前半段从孔子五十一岁担任鲁国中都宰开始，到其任代国相堕三都失败被赶出鲁国止。期间描写了“收漆思弓”、“夹谷会盟”、“武子台平乱”、“堕三都”几个故事。着重描当时意气风发的孔子如何推行他的“仁者爱人”、“以礼治国”的政治主张，以及处理重大事件的智慧远见。后半段从“子见南子”开始，到孔子辞世止。主要描写孔子周游列国中的颠沛流离。

　　昨夜曾与朋友谈及，作为一部史诗级电影，《孔子》气势上尚欠磅礴，细想之下，孔子一生可磅礴的素材实在有限。影片前半段着力描写了“夹谷会盟”和“武子台平乱”，也算是尽力了。有人说《孔子》前半段很“戏剧”后半段很“散文”，我觉得十分贴切。很“散文”应当就是孔子周游列国的写照。事实上影片在画面美感上已经非常注重，孔子问道于老子的一段对话就做得极具视觉享受。

　　感受最强烈的是几名主要演员的表演可称得上完美。

　　以前曾看到有人评论发哥戏路宽，但唯独没有演过文化人，因其气质不适合。相信《孔子》以后当无人做如是说。影片开始的时候，我总是试图在眼神中寻找往日的发哥，然而很快我就被带入了孔子的世界。除了坚毅如旧，你看不到小马哥的锐利或者赌神的逼人，相反，较之想象中仁爱儒雅厚重宽容，发哥的夫子更多一份从容大气。这一点在前半段表现得尤其突出。此去二十年中，很难想象还有谁可以超越发哥的孔夫子。

　　“子见南子”， 因《史记》上 “环佩玉声璆然”的记述被影片制作方暧昧得火热。如何在妖姬南子和夫子的红颜知己间找到平衡，考验了编剧的编故事能力，也显示了周迅和发哥对角色的把握能力。周迅的南子容妖艳清纯于一体，虽然戏份不多，却很好的把握了这个度，一个华丽的寂寞的灵魂读懂了圣人痛苦中所领悟的境界和寂寞，当她被暗箭射中胸口时她想到了夫子，因而微笑着离开人世。人生得一知己足矣，何况知己又红颜！

　　饰演季孙斯的陈建斌与二周并列领衔主演，而他的表演也确实证明自己名至实归。他将季孙斯的阴鸷、暴戾表现得入木三分，甚至在声音上也做了一定的改变，来配合人物性格的需要。片中陈建斌和周润发有不少对手戏，是整部影片的亮点所在。

　　子路为保幼主以少战多，刀剑及身不忘“君子正其衣冠”。夫子闻之，在悲痛的同时也为子路欣慰，正所谓仁人志士杀身成仁。颜回则是为了打捞掉入冰湖的孔子书简，最终体力不济而溺。他的死看上去有些不值，夫子尚在，那些典籍可以重写，而生命无法重来。我想这是一种象征，为了挽救和捍卫孔子的思想，他的信仰者可以用生命为代价。也正是这种信仰，让孔子的儒学最终融入了我们这个民族的血液传承千年。