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《静夜思》古诗(为什么说李白的《静夜思》是最不像诗的诗?)

《静夜思》古诗(为什么说李白的《静夜思》是最不像诗的诗?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、为什么说李白的《静夜思》是最不像诗的诗?
  • 2、如何赏析唐诗《静夜思》?
  • 3、《静夜思》这首诗的意思是什么?
  • 4、李白的《静夜思》这首诗是经典还是“口水诗”?
  • 5、我们所熟悉的名诗《静夜思》,真的不是李白原作吗?
  • 正文

    1、为什么说李白的《静夜思》是最不像诗的诗?

    “为什么说李白的《静夜思》是最不像诗的诗”?

    李白是唐代诗坛上杰出的诗人,后人称“诗仙”、酒仙和爱国诗人。李白现存诗980余首,其中《夜静思》千百年来被人们传诵脍炙人口,家喻户晓连孩童都会背诵。为何被称为“最不像诗的诗”这还是第一次听闻。

    床前明月光, 疑是地上霜。(古绝,阳韵)

    举头望明月, 低头思故乡。

    《乐府诗集》卷九十《乐府新辞》录载此诗。

    “月亮”可以千里共见,是引发人们在相隔两地时作为寄托情思的媒介体,所谓“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”,所谓“月是故乡明”。而且月之圆缺代表时间变迁,而又象征悲欢离合,所以由月亮生发的思绪,形形色色,层出不已,成为千古诗人爱用的题材。

    “霜”代表一年将尽之物侯,见霜而惊心,因为岁暮未归,更加深两地思念。虽然只是月光,但是面对这轮千里共见之月,怎能不思故乡呢?

    李白善于运用丰富奇特的想象、新奇传神的比喻来创造变幻莫测的艺术境界,诗歌语言清新自然、朴素率真,具有民歌化和口语化的特点。李白的这首《夜静思》思故乡之作,正是表现了丰富的想象和具有民歌化和可语化的特点,成为千古传唱名诗,成为我国文学史上的不朽名作。

    2、如何赏析唐诗《静夜思》?

    谢谢邀请。《静夜思》李白用白描的手法,口语式的语言,信手拈来,雅致而不落俗套,勾勒了一个沉重且大众的思乡心理,须知古人交通工具的限制,思乡那可是浸透了游子的血泪啊。

    古人以月怀念故乡的诗很多比如张九龄“海上生明月,天涯共此时。”苏轼的“明月几时有,把酒问青天?”等

    这首诗的写作时间是阴历九月十五,扬州也已有霜了。

    这里需要强调的是“床”的解释,主要有:胡床,也就是马扎。通假“窗”,井栏。

    欣赏:诗人九月十五旅居扬州一个小小的旅社。天气转寒,夜不能眠。月光透过窗户,撒在床前,皎洁的月光好像屋外的严霜,平添了些许寒意。诗人披衣走到窗前,推开窗户,一轮圆月高挂。此时,诗人浮想联翩,思绪千里,故乡的一双孩子睡了吗?妻子是否望月思念如我,“今夜鄜州月,闺中只独看。”情不能已,挥毫这下了这千古流芳的《静夜思》,令后人咏叹。

    3、《静夜思》这首诗的意思是什么?

    这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

    诗的前两句“床前明月光,疑是地上霜”,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

    诗的后两句“举头望明月,低头思故乡”,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

    这首五言绝句从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动,鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。诗歌的语言清新朴素,明白如话;表达上随口吟出,一气呵成。但构思上却是曲折深细的。诗歌的内容容易理解,但诗意却体味不尽

    明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者”(《诗薮·内编》)。这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺术特色的极好说明。

    4、李白的《静夜思》这首诗是经典还是“口水诗”?

    谢谢悟空邀请!

    是经典中的经典,不是唯一,却是之一,脍炙人口,妇孺皆知!

    5、我们所熟悉的名诗《静夜思》,真的不是李白原作吗?

    谢悟空邀请

    五绝《静夜思》,“床前明月光,凝是地上霜,举头望明月,低头思故乡″,应是李白原作。理由有二,其一,这首诗出自《李太白全集》,《全唐诗》也有明载,是有据可查的;其二,它的不拘一格,飘然欲仙的风格也是李白这个诗仙独具的,象这种五绝二十个字中有两个“头”字的,恐怕也只有李白才敢用。至于所谓诗中其他一两个字的不同,只不过是后来传诵或印刷时的失误造成的,决不能以此否定李白是这首诗的作者。比如我撰写的《毛泽东领导艺术中的刚与柔》在《湖湘论坛》上发表的与稍作修改后在《行为科学》上发表的,就已有少量的不同,但绝不能否定其中一篇不是我的论文,更不能以此推论这两篇文章是别人的作品了吧?