取乎其上,适乎其中的哲理故事,富有哲理的小故事及寓意

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文 / 张涔汐

前几天，有读者问我一个问题：

涔汐老师，你是怎么看待“ 躺平 ”的？

我的言辞非常有力度：

我不是一个为自己失败的人生找借口的人，哪怕没有机会，我也要为自己创造机会去逆袭，因为我的人生信条是天助自助者。

其实，我的回答，已经表明了对“躺平”的态度。

关于人生如何逆袭，我给大家分享半个圣人曾国藩的逆袭7步走。

坚韧不拔的精神，用“大拙”胜大巧

一提起这位晚清一代名臣曾国藩，不管是政客商贾，还是文人墨客都会在只言片语间，流露出钦佩之情。

不了解曾公者，都以为他是一名天降奇才，都半个圣人了，还不得天赋秉异？

但事实却大相径庭，曾家祖上各个考取功名堪比唐僧取西经，曾国藩的父亲考了14次科举，才考了一个秀才。

曾国藩的叔叔考了一辈子只是一个老童生，一辈子连秀才都没有考上。再轮到曾国藩同样脑袋也不灵光，背书的时候前面忘被后面忘。

有个故事说小偷有一天晚上等着曾国藩就寝后准备偷东西，奈何一段文章曾国藩反反复复背诵到深夜也背不下来，小偷失去了耐心嫌弃他：

哥们，你这文章我在旁边听着都背会了，你还背不下来，就你这熊样还考科举啊？

结果连小偷都嫌弃他笨，丢不丢人。

但这样的一个脑袋不灵光的人，是如何在晚清成为一代名臣呢？

曾国藩有一个非常大的优点，那就是坚韧不拔的精神。7次考科举，越败越勇，结果考上了秀才。

同样，这个笨功夫也用在平太平军上，两军对决，曾国藩统领的部队大部分打的败仗，于是他来了一个屡败屡战的策略。

脑子不灵光，就用笨功夫，用大拙胜大巧。

“结硬寨，打呆仗”的方法来专门对付太平军，取得了很好的效果。

一个人有这种坚韧不拔的精神，愿意下苦功夫，不成事儿都难。

爱读书，勤奋好学

曾国藩可谓是终身学习的践行者。

别看他脑子不灵光，但是他特别好学。

不管是儒家文化，还是道家文化，不管是唐代诗词，还是周文王的易经八卦，不管是王阳明的心学，还是程朱理学，不管是入庙堂之学问，还是排兵布阵带兵打仗，全部涉猎。

不怕笨，就怕懒。

曾国藩每天可谓书不离手，一个终身学习践行者，每天大量汲取前人智慧，再笨，就冲着勤奋好学劲儿，耳濡目染哪怕榆木疙瘩也能被开光了啊。

有了智慧，还怕人生不逆袭吗？

有自知之明，有改变自己的强大欲望

咱们普通人啥德行呢？

谁要是说我不行，谁想动我脑袋里的观念，我能刨你家祖坟。

但是曾国藩不一样，他能进行swot分析，自己几斤几两，比生养自己的爹妈都清楚。

曾国藩深知自己脑袋不灵光，这基因可没有吃到智商红利，第一个老师是自己的老爹，这老爹考了14次才考上秀才，教出考了7次才考上秀才的儿子。

这一细品，我老爹没啥大出息，如果我再随着我老爹的样子，那我岂不是复制了我老爹的人生啊。

夜深人静的时候，打了一个激灵。

不行不行，我得换老师了，老师智商不行啊。再一寻思打量自己，我这浑身都是一大堆恶习，老爹智商不在线，我不能指望老爹了，我得回炉重造，自我改造才行。

于是给自己起了小名“涤生”。

洗涤重生，也就是说我要重新改变命运，我的人生我做主了。

于是，曾国藩正式开启自我改变命运之路。

一个人只有从内心迸发出自我改变的强烈愿望，别人才能帮助你，这叫天助自助者。

以后特么谁都别跟我谈没有贵人了，如果再提，你先扇自己两耳光，你自己都不想改变自己，上帝来了也没有。

换圈子，入高频圈子

自从曾国藩摇旗呐喊：

我的人生我做主之后。

换老师，苦读书，自我雕琢，改变人生最快的方法就是换圈子。

于是曾国藩开启换圈子之路，这刻苦读书的功夫没有白费，人生直接开挂，这突然一下刹车没踩，后劲儿太猛了，一不留神考取了进士，进入翰林院。

翰林院是啥地呢？

全国知识分子精英荟萃地，各个都是顶戴花翎，直接归皇帝监管，军机要臣都是从里面进行挑选，可谓是国之栋梁。

从小出生在乡村，没啥资质，只会下苦功夫的曾国藩，去了这地，那真是开了眼啊。

瞬间，把自己的胸怀、抱负、格局打开了。

这就是圈子的重要性，跟着精英们，视野、视角、思维、认知全部都上升了N个level。

以前是骑着除了铃铛不响哪里都响的脚踏车，现在是坐着火箭，一日千里。

立大志

进入精英圈子后，曾国藩一看妈呀，这人才济济。

在人精堆里，随着认知、视野、思维快速提高后，他一看不行啊，我得有点儿抱负，成为国之栋梁。

于是给自己起了一个大名叫“曾国藩”，原名叫“曾子诚”。

从“国藩”两个字便能看出他的雄才大略，成为国之栋梁。

《论语》中有这么一句话：

取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。

一个人能走到多远，首先要看他的内心有多大的抱负，多大的愿力。

因为你只有有远大的抱负和目标，你才能用高要求高标准去要求自己，去向远大的目标迈进。

雄鹰之所以翱翔千里，是因为人家的梦想就是浩瀚的蓝天。

日日反省，改恶习

有了大志就行了吗？

一个人如果德行配不上自己的位置，迟早会是一场灾难。

曾国藩深知这个道理，对于个人，他给自己制定了圣贤教育，此生不为圣贤，便为禽兽。

如何成圣成贤呢？

那就从改过开始。

日日毫不保留地自我反省和批判，改恶习。

普通人是有恶则藏恶，起心动念或者是身口意做了恶事，藏起来甚至是用谎言和欺骗的方式，来给自己戴上高尚的伪善的“帽子”。

而曾国藩在日记里毫不保留地对自己批判，甚至是早上起床晚了就骂自己是禽兽；爱读闲杂书籍，不深研《易经》自我批判；做梦在梦中起了色心，梦醒之后在日记中也要痛骂自己。

倘若一个人要想自我改造，那就大刀阔斧自我雕琢，这种雕琢便是从起心动念反省，改恶习开始。

慎独、仁爱

曾国藩写给两个儿子的信中强调：慎独和仁爱两个字。

所谓的慎独，哪怕一个人呆在一个地方，也要守护好自己的起心动念，言行举止。

举头三次有神明，起心动念宇宙就开始记录。

而我们凡夫呢，别说慎独了，哪怕在众目睽睽之下，都抛弃了礼义廉耻之心。如果无人监视，那不得放纵自己人性中的洪水猛兽的恶行。

曾国藩在写给儿子恶信中写道，你们可以不当官，不发财，但是要做一个慎独、仁爱的人。

我们再回顾曾国藩的一生，出生在一个普通的乡村，祖上没有背景，资质上天也没有垂怜，被父母教育成一个脾气暴躁，自以为是，满身恶习的“大烟鬼”，考了7次科举才考一个秀才。

就这么一个人跟咱们一样普通的人，通过自我改造成为半个圣人。

三分天注定，七分靠打拼，人生的七分的命运是掌握在自己手里，跟别人无关。

只要你想躺着，别人扶不起，只要你想站着，别人推不倒，你觉得呢？

看完分享，欢迎文末留言。

作者简介：我是涔汐，数篇文章全网千万阅读量，个人新书《你的努力，是为了遇见更好的自己》。个人公众号“涔汐”（id:zhangcenxi99）。欢迎关注：头条@我是涔汐，500万字的原创深度文章，快速让你增值。

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题图来自Unsplash，基于CC0协议

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