刘项原来不读书(为什么说“刘项原来不读书”？)

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正文

1、为什么说“刘项原来不读书”？

众所周知，中国开科取士在唐朝才形成传统，写刘项原来不读书的作者，参加过科举考试，诗言志，如此说，有多种多样的理解，抱怨可能是其中之一。

刘项分别代表了两个著名人物，汉代开国者刘邦，还有就是霸王项羽。他们虽然没有正儿八经地学习如何做好八股文，但是，我认为，他们均为善学习者。

刘邦，在当亭长时不断地从生活中汲取营养，在几次执行任务带人去帝都时，努力学习和掌握地理人情，是个见过大世面的人。项羽年轻时跟随其叔，学习了很多科目，最终定在兵学上。

一般见多识广或有理想者，大都喜抱怨发感慨。刘邦和项羽初见始皇帝出游，均有所言。陈胜吴广也发出了帝王将相宁有种乎的“抱怨”。写出刘项原来不读书的诗人，在这首诗中，从头到尾充满了讽刺，抒发了自己的情感。

以上说的为什么推理，个人浅见，不喜勿喷。

2、如何理解章碣的名句“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”？

春秋战国时期，是中国历史中，由奴隶社会向封建社会过渡时期，到秦国灭掉齐楚燕韩赵魏六国之后，建立了统一的秦王朝，这标志着中国正式进入封建社会。在秦王朝统一之前，由于社会历史处于由奴隶社会向封建社会过渡的大变革时代，所以在文化学术思想领域，出现了“百花齐放，百家争鸣”的局面，这百家学说的兴起，即有维护旧的奴隶制之学说，也有极力推动社会进步主张建立封建社会的学说。

当统一的秦王朝建立后，秦始皇想建立万古封建帝国基业，实行了“车同轨书同文”的强有力措施，统一了度量衡，统一了文学。要完成这一大业，过去一些旧的许多不利于新的封建帝国的学说书籍，当时的统治者肯定是要禁止的，也许当时秦始皇做的过度了，未能“取其精华，去其糟粕”，搞的过分的一刀切了，所以遭到了当时及后世书生地愤恨，编出了“焚书坑儒”的故事。

秦始皇建立统一的秦王朝后，禁止了一些学说的事肯定是有的，但如言“焚书坑儒”故事中所捏造的那么严重，恐怕虚的成份也很多。

秦王朝统一全国之后，仅仅存续了十五年，其原因决不是因为所谓“焚书坑儒”，其主要原因是因为春秋战国时期“群雄可以并起”的思想在当时社会影响深远，就连陈胜吴广都能喊出“将相宁有种乎”。也就是说，封建帝制是建立起来了，但维护封建帝制的思想观念尚未建立起来，如儒家的“忠君”思想尚未深入人心。这里要明白，后来汉朝树立起了儒家思想治国，但并不等于放任任何学说的树立，别忘了“罢黜百家，独尊儒术”的提出，封建王朝时期是只会容许有利于封建统治的思想学术发扬光大的。

虽然秦王朝的灭亡并不是因为所谓的“焚书坑儒”，但后代的书生却总爱将秦朝灭亡的原因往“焚书坑儒”上扯。

唐文人章碣就曾写诗言道“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”意思是说，百家的书被焚烧了，秦王朝的帝业失去了维护的学说，函谷关和黄河这样的天险也维护不了秦王朝近五百多年的龙兴基业。焚书坑儒的大坑里烟灰尚未冷却山东就群雄揭竿而起了，刘邦和项羽之所以敢造反的原因，就是因为不读书的缘故吧。这首诗是在讽刺秦始皇的所谓的“焚书坑儒”，也就将秦王朝的灭亡归结为“焚书坑儒”，这显然是带有书生意气式地偏见的。

暂切不言刘邦和项羽是否真的不读书，假如真的刘邦和项羽不读书，他们起义也是有读书的张良和项梁辅佐的，再假若刘邦和项羽是读书的，那也得看读了什么书，如读了如何“反”的书呢，不更助长了他们地造反的雄心吗。

3、“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”是谁写的，蕴含什么哲理？

“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”出自唐代章碣的《焚书坑》中的第三四句。

章碣(836—905年)，唐代诗人，字丽山，睦州桐庐人，唐乾符三年(876年)进士，著有《章碣集》等。

《焚书坑》的全文是“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”

焚书坑：秦始皇焚烧诗书之地，故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。

竹帛：书籍。

烟销：把书籍烧光。

帝业：皇帝的事业。

虚：空虚。

关河：险固的地理形势。关指的是函谷关。河指的是黄河。

空锁：白白地扼守着。

祖龙居：秦始皇的故居，指咸阳。祖龙：代指秦始皇。

坑灰未冷：焚书坑的灰烬还没冷却。

山东：秦始皇所灭的六国旧有之地。

刘项：刘邦和项羽，秦末两支主要农民起义军的领袖。

不读书：刘邦年青时是市井无赖，项羽年青时习武，两人都没读多少书。

翻译过来就是“竹帛燃烧的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也化为空虚，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。焚书坑的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿而起，灭亡秦国的刘邦和项羽，原来并不读书！”

这首诗包含了两个历史事件：

一是焚书坑儒。秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后，为了巩固他的统治地位，采取丞相李斯的建议，于公元前213年（始皇三十四年）烧毁图书（医药、卜筮、农作书籍除外），前212年（始皇三十五年）活埋儒生，力图使他的帝业延续下去。

二是陈胜吴广起义。秦二世元年(前209年)秋，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡(今宿州)为大雨所阻，不能如期到达目的地，情急之下，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解戍卒的军官，发动起义。陈胜吴广起义从根本上动摇了秦王朝统治，为后来项羽、刘邦灭秦创造了有利条件，

这首诗从焚书坑儒入笔，把“焚书”与“亡国”看似不相关的事情联系到一起，极大的讽刺了秦始皇用焚书来愚化民众的荒唐行为。客观地分析了秦国基业用焚书和天险屏障来巩固，只是秦始皇一个美好的愿望，治国不能禁锢民众的思想， 要以民为要，富民强国方能长治。

4、“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”讽刺的是什么历史事件？

此诗出自晚唐诗人章碣的《焚书坑》一诗。表面上是嘲讽秦始皇的“焚书坑儒”的事件，其实，暗含的是对已经实际掌控了大唐朝廷朱温的愤懑和嘲弄。

朱温本是农民起义领袖黄巢麾下的一将，后来归顺了朝廷，并逐渐把控了朝局，成了曹操式的人物，当时的唐昭宗李晔，形如傀儡。后来，朱温派手下杀害了昭宗李晔，扶持了一个十三岁的娃娃李柷，始称唐哀宗，朱温已是实际上的“太上皇”。朱温本是一放牛娃出身，目不识丁，但凭借其狡诈和武力，一举成为人上之人。这样的出身，很是为当时的朝士们所鄙视，纷纷采取不合作态度，由此朱温恨透了天下读书人。

读书人中又出了两个败类，一个叫柳粲，一个叫李振。助纣为虐。柳粲十足小人，趋炎附势，一味讨好朱温，很是为朝士们所轻视。李振屡次参加科举，又屡屡名落孙山，因此，从内心仇视名经出身的朝士。在此两人的怂恿和调唆下，朱温对当时的读书人，动辄大加杀戮，毫不手软。

《资治通鉴》对此有着明确的记载“柳粲恃朱全忠（朱温）之势，姿为威福，”趁着星象有变的机会，柳粲将其归结为“此曹皆聚徒横议，怨望腹诽，直以之塞灾异”。意思是之所以发生星变（古人以星变占卜灾异），是因为这些读书人私下议论您，并在心里充满了怨恨之故。李掁说的更是直白：“朝廷所以不理，良由衣冠浮薄之徒紊乱纲纪；且王欲图大事，此曹皆朝廷之难制者也，不若尽去之。”朱温接受了他们的建议，将朝廷中的读书人“贬逐无虚日，搢绅为之一空。”

更为严重的是，公元904年，他们将被贬逐的三十多个读书人，在一个叫白马驿的地方，“一夕尽杀之，投尸于河。”李振居然说：“此辈常自谓清流，宜投之黄河，使为浊流！”朱温哈哈大笑，“而从之”。

令人匪夷所思的是，朱温竟然设下陷讲，有意屠戮读书人。一日，他坐于一棵柳树下，说：“此木宜为车毂。”有几个读书人模样的应和道：宜为车毂。朱温勃然大怒：“书生辈好顺口玩人，皆此类也！车毂须用夹榆，柳木岂可为之？”把说“宜为车毂”的书生，“悉扑杀之”。

章碣死于公元905年，正是生活在这个黑暗年代，心中的痛苦和愤恨，无以言表，但又无可奈何，只好借《焚书坑》一诗，来一抒胸中的郁郁不平之气了——“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”

5、“刘项原来不读书”是什么意思？

意思是原来不是读书的，也可以通过努力做出一番成绩。

6、刘项原来不读书.有何讽喻？

晚唐•章碣《焚书坑》：“竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”诗中“坑灰未冷”指的是当年秦始皇焚书坑儒一事。始皇统一天下后，意图“二世三世于万世，传之无穷”，怕儒生“不师今而学古”、“道古以害今”，故先焚书后坑儒。随着那些焚烧书籍的浓烟销尽后，万世帝业的梦想亦同时变得虚无飘渺了，强大的关河险要亦锁不住始皇的龙居。仅过了十多年，“坑灰未冷”就天下大乱，造反的“刘项”，却是“不读书”之人。这首诗旨在讽刺秦始皇想以焚书坑儒来延续万世帝业，结果适得其反。

7、刘项原来不读书全诗？

“焚书坑” 一一章碣

竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

这首诗的作者是唐代诗人章碣，是一个历史题材。

秦始皇焚书坑儒，实行愚民政策，为怕读书人反对他的统治。但是他错了，焚书的坑灰还没有冷，反抗暴君的起义就已经暴发了。原来推翻皇帝宝座的竟然是一帮不读书的粗人。

8、“刘项原来不读书”全诗是什么？赏析一下？

竹帛烟销帝业虚。关河空锁祖龙居。

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书

这个诗主要是讽刺秦始皇，不针对刘项，夸张的一种修辞。项羽读书但明显少虽然他是贵族，证据是对外到处屠城杀降，乱搞分封致天下大乱，对内任人唯亲大将离心逐走范增，这不是一个正常脑子能干的出来的事。刘邦应该是读过不少书的，年轻时曾投奔信陵君做门客，起码是有点才学的。遇见张良，彼此一见钟情。张良跟别人说计，别人懵懂无知，跟刘邦说一半刘邦就懂了。郦食其求见，刘邦说儒生滚一边去，起码说明最会识人用人的刘邦也知道儒学枸杞不通，这分辨能力恐怕不读书未必那么清楚。任何一个身经百战最后取得统一的帝王，一定是腹中有大量知识的，光靠自己想可想不出来。学而不思则罔，思而不学则殆。就算是成吉思汗这样的天才军事家，也是要听过无数草原争杀的故事才走上巅峰的，他有条件后还令人创造文字，还经常请人给自己讲课，比如丘处机。当然，他的武功虽然强，但文治就差太远了，这是没文化的必然结果。而刘邦可以上马打天下，也可以下马治天下，这不是不读书就可以做到的