瓦尔登湖读后感(有人看过《瓦尔登湖》吗，能通俗的讲一下大概是什么意思吗？)

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正文

1、有人看过《瓦尔登湖》吗，能通俗的讲一下大概是什么意思吗？

《瓦尔登湖》精选100句

-----------这是一本我一直想读却一直没读的书，也许我要抽时间去读了。

最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，

抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。

犯不着千辛万苦求新，无论衣服

还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。

万事万物没有变，是我们在变。

我看到那些岁月如何奔驰，

挨过了冬季，便迎来了春天。

知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，

这就是真正的知识。

时间决定你会在生命中遇见谁，

你的心决定你想要谁出现在你的生命里，

而你的行为决定最后谁能留下。

所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。

我步入丛林，因为我希望生活的有意义，

我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。

然后从中学习，以免让我在生命终结时，

却发现自己从来没有活过。

一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。

唯有我们觉醒之际，天才会破晓。

破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。

因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，

转个向，就会迷路。

一个人若能自信地向他梦想的方向行进，

努力经营他所想望的生活，

他是可以获得通常还意想不到的成功的。

爱情无药可医，唯有爱得更深。

大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。

有了伴儿，即使是最好的伴儿，

不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。

我没有碰到比寂寞更好的同伴了。

我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招摇过市，

我也不愿——

我不愿生活在这个不安的、神经质的、

忙乱的、琐细的世纪生活中，宁可或立或坐，

沉思着，听任这世纪过去。

为什么一桶水放时间长了会变臭，

而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？

哲人说，这就如同情感和理智的区别。

一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，

指向了他的归宿。

花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，

为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。

每一个早晨都是一个愉快的邀请，

使得我的生活跟大自然自己同样地简单，

也许我可以说，同样地纯洁无瑕。……

不论你的生命如何卑贱，

你要面对它，生活它；不要躲避它，

更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。

你最富的时候，倒是最穷。

爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。

尽管贫困，你要爱你的生活。

天空既在我们的头上又在我们的脚下。

我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，

但我们总可以走在一条真正的航线上。

再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。

水天相接，美好的终极。

广阔的世界，孑然一人，多么奇妙的组合。

社会已远远背离”社会”一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。

我们不得不恪守一套条条框框，既所谓”礼节”与”礼貌”，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。

人生如果达到了某种境界，

自然会认为无论什么地方都可以安身。

无论两条腿如何努力，

也无法让两颗心的距离更加接近

景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。

倒不是我比别人残忍，

而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。

我毫不怀疑，时间是能甄别出优劣的。

万事万物没有变，是我们在变。

世界不过是身外之物

我们天性中最优美的品格，

好比果实上的粉霜一样，

是只能轻手轻脚，才得保全的。

然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。

善是唯一永远也不会亏本的投资。

如果你欢快地迎来了白天和黑夜，

生活像鲜花和香草一样芳香，

而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。

如果我们只是喋喋不休、大声说话的人，

那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息；

但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，

那便会希望双方站得远点，

使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。

智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。

一天是一年的缩影

大多数人过着一种平静的绝望生活，

他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。

一个人如果活得真诚，

就一定是活在一个遥远的国度。

让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，

不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。

下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。

生活得诗意而神圣。清醒就是生活。

于是他一边喝咖啡，吃面包卷，

一边读报纸，知道了这天早晨的瓦奇多河上，

有一个人的眼睛被挖掉了；

一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里，

自己的眼睛里 早就是没有瞳仁的了。

关于取暖。至简及朴素的生活，

取暖的方式其实简单不过。

然而，生活中一切极简主义多少都沾染了奢靡的气息。

关于简与奢，有时候是一场悖论。

可能，我只是入世太深，尚未足够平静而已。

我们说，只能这样的生活呵，

可是从圆心可以画出多少条半径来，

而生活方式有这样的多。

一切变革都是值得思考的奇迹，

每一刹那发生的事都可以是奇迹

人的灵魂所必需的东西，是不需要用钱来买的。

我其实并不应该过多地谈论自己，

前提是，如果我了解别人如同了解自己一样透彻。

人的价值不在于皮肤中，并不需要接触才能知道。

琐琐的恐惧与碎碎的欢喜不过是现实的阴影。

现实常常是活泼而崇高的。

由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗，

人类才建立了他们日常生活的轨道和习惯，

到处遵守它们，其实它们是建筑在

纯粹幻想的基础之上的。

嬉戏地生活着的儿童，

反而更能发现生活的规律和真正的关系，

胜过了大人，大人不能有价值地生活，

还以为他们是更聪明的，因为他们有经验

很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马，和一只斑鸠，

至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、

踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人，

他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至

还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，

像是他们自己遗失了它们。

每个人都会有自己遗失了的猎犬、栗色马和斑鸠。

有的人一辈子都在找，有的人无动于衷。

所有的事情，不论是善的还是恶的，

都像水流一样从我们的身边流过。

我要深入地生活，把生活的精髓都吸到，

要生活得稳稳当当，生活得斯巴达式的，

以便根除一切非生活的东西，划出一块刈割的面积来，

细细刈割或修剪，把生活压缩到一个角隅里去，

把它缩小到最低的条件中生活真的是需我用心去过，体会。

这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，

每个毛孔都浸润着喜悦。

作为大自然的一部分，我在其中任意来去。

把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，

把生活逼到绝处，

简化成最基本的形式，简单，简单，再简单。

穿着自己辛勤劳动得来的衣服，哪里还有贫穷可言。

如果一个人充满自信地在他的梦想的方向上前进，

并努力过着他所想像到的那种生活，

那么他就会遇见在普通时刻里意料不到的成功。

一个人不是在该死的时候死，

而是在能死的时候死。

我相信，有那么一天：我们会成为更好地自己，

会成为父母的依靠，成为值得爱的人！

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一个安心的人在哪都可以过得很好，

抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。

犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。

把旧的翻新，回到它们中去。万事万物

没有变，是我们在变。

一切改变都是值得深思的奇迹，

但它又是一种随时会发生的奇迹。

文明人就是一种更有经验和更聪明的野蛮人。

与我们自己的私人意见相比，

舆论是一个软弱的暴君。

恰恰是一个人对自己的看法，

决定了他的命运，更确切地说，

是指出了他的命运。

很久以前我丢失了一头猎犬，

一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。

社交往往廉价。相聚的时间之短促，

来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。

我浏览一切风景，像个皇帝，

谁也不能否认我这拥有一切的权利。

我们都拥有欣赏一切，享受一切的权利，

不要忽视这项权利哦！

如果把你的目光直接朝内看，

就会发现，

在你的思想中有一千个领域尚未被发现。

人类在过着静静的绝望的生活。

你从绝望的城市走到绝望的村庄，

以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。……

可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。

无知和错误，满载着虚构的忧虑。

我们天性中最优美的品格，

好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。

智慧的一个特色，就是做不顾一切的事情。

时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，

喝水时我看到它那沙底，它多么浅啊。

它那浅浅的流水逝去了，可是永恒留了下来。

现实常常是活泼而崇高的。

由于闭上了眼睛，神魂颠倒，

任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。

我们能够给予物质的任何面目，

最终都不如真实对我们有用。

只有真实才经得住考验。

切记，一种机会只能出现一次。

一种善良的意识，

要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。

一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对，

终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。

人生也需要这样一个向导，

可能我们在可计算的时间内无法达到港口，

但是我们至少可以保证不会偏离航线。

没有计划和计算的生活，那注定是一败涂地的了。

犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。

把旧的翻新,回到它们中去。

当你窥望井底的时候你发现大地并不是连绵的大陆而是隔绝的孤岛。

我得感谢这样一个又深又清纯的湖，

它是一个象征：假如人们相信无限时，

那些湖就会认为是无底的。

清水是一个聪明人唯一的饮料，酒并不是那么高贵的液体。

我并非是在抱怨世界，

倒是愿自己能如报晓的雄鸡那样精神抖擞地啼鸣，

哪怕只为提醒我的左邻右舍。

为生活，做减法。为思想，做加法。

智慧和纯洁来自于身体力行，愚昧和无知则从懒散中产生。

你如果谈论天国，也就羞辱了大地。

在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，

摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，

而不是因为可以用作食物而珍贵。

一个人如果得到保证，

在他身上的兽性正在一天天地死去，

而神圣的东西正在确立下来，

那么他就是得到了上帝的赐福。

不管两条腿作多大努力，都不能使两个头脑更靠近。

在一个聪明人身上所产生的印象就是，万物都是无辜的。

债务是一种非常古老的泥沼。

一个人越是能够放弃一些东西，越是富有。

诗人不应该总是坐在房顶之下喃喃自语，

圣贤也不应该长久地宅居在室内。

要知道，鸟儿永远不会在洞穴里歌唱，白鸽也不会以鸽舍为傲。

使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。

当我们清醒时，曙光才会破晓。

来日方长，太阳只是颗启明星。

这虚伪的人类社会：为了尘世的伟大 ，

把所有天堂的安逸稀释成空气。

农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，

但什么也不能吓住诗人，

因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。

若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，

那就是一个低级的错误。

我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，

因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。

万物未变，是我们变了

人类如此死守手中的那点东西，难怪会失去灵性。

由于日常生活太过奢侈浪费，人们的身体往往是有些问题的，

饿一顿往往很有好处，可以奇迹般的恢复活力。

不要以复杂的方式来解决简单的问题，

不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。

到达了生命的某个特定时期，任何地方都可以安身。

你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼，

我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。

不管是什么野兽，

它们的所需总不过是食物和一个栖息之地而已。

从圆心出发，可以引出无数条半径。

如果可以不背负任何信念生活，

那我们就会不惜一切代价地去避免。

比起我们个人的看法来，

公众舆论是一个软弱的暴君。

2、你读完《瓦尔登湖》的感受是什么？

读《瓦尔登湖》

刚离开大学不久的梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，开始了他的原始生活，日出而作日落而息的农耕日子，在几十里无人烟的湖畔搭建了一间小木屋，自己供养自己。

梭罗独居在瓦尔登湖二年多的时间中，仔细观察周边当地居民的生存状况，走进他们的生活，了解并切身感受到劳作的辛苦，他写道：我看见年轻的人，我的邻居，不幸是他们生下来就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具，得到它们倒是容易，要摆脱它们的束缚却困难得多。他哀叹他们从一出生就注定成为土地的奴隶，为了几立方英尺的血肉之躯，拼命干活，卑微地挣扎着活下去。

梭罗以旁观者的角度思考着那些为了温饱问题不停劳作的人们，他们是否丧失了思考能力，只苟且于眼前的事务，理想与现实的距离越来越遥远，人像一架机器一样不停运转，才能获取一些食物果腹，生活的残酷常常让人束手无策。

在远离尘嚣的两年时间里，将自己在瓦尔登湖的所见所闻以散文的形式纪录了日常生活的点点滴滴，优美的自然环境，纯朴的民风，勤劳的农民，梭罗以哲学的思想加以分析，详细地阐述了世外桃源的生活形态。在不同季节，用优美的语句向人们传递大自然的美好，语言生动流畅，意义深远，让人们领略到大自然赋予的神奇魅力。

一年四季，在瓦尔登湖的日子里，那些生动可爱的小动物，在他眼里都变成了很好的伙伴，他观察着它们的一举一动，仔细聆听狐狸爬过积雪捕捉飞禽时发出的尖叫声；赤松鼠在树间跳跃；每天早晨，看人们带着钓竿穿过雪地去垂钓梭鱼；在起雾的天气里，沿着湖边散步；在阳光明媚的时候，用目光丈量湖的体质，而且还非常精准地算出它的面积，这一切，在常人看来再平常不过的事，在梭罗眼里、梭罗笔下，却显得意义非凡。

只有我们醒来的那天，黎明才是黎明。未来光明的日子还很多，与之相比，太阳只不过是一颗昭示黎明的星星。