三体读后感(你读完《三体》有什么感想？)

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正文

1、你读完《三体》有什么感想？

读开头以为是伤痕文学，再看一点以为是网游小说，再看以为是废土流，看一半才品出科幻的味道，看完觉得是本哲学书……

2、三体读后感100字？

三体读后感:只能说，人类的灭亡并不是因为罗辑没有救世的能力，他已经给了人类太多的机会，但因为人性的丑陋、懦弱、和贪图安逸，自己选择了灭亡。

同时大刘通过人类的悲剧，也昭示出了一个很现实的问题，思想不透明本性自私、过于强调个性的地球文明，本身就不是一个有前途走向宇宙的文明，很难走向更加深邃的太空。

真正走入太空的只是人类的一个支脉，一群像三体一样冷酷专制的人类。

3、《三体》读后感(一)？

　听说这部奇书很多次了，一直没有真正去阅读，某日听了一个关于中国为什么没有科幻电影的讲座，其中提到《三体》在国内科幻小说界的地位，也提到该书的精彩之处，但演讲者认为该书还是不适合拍成电影，因为其故事铺垫太长，人物众多，剧情复杂，短短两个小时之内很难把故事讲清楚。这么一说我到来了兴趣了，下决心拜读一下这部神作。　　想到哪就说哪儿吧，先说我最敏感的一个词（和我所学专业有关）――思想钢印，听上去就充满硬度的一个词，在《三体》第二部，这个词是面壁者（面壁者是人类发现三体危机时，通过分析三体世界生物不会欺骗、不会伪装和演示的特性，为了逃脱三体世界的监控，以寻求能够战胜三体的途径所挑选的人，面壁者拥有很多自由，有强大的调配资源的能力，但不需要向外界解释，以表象欺骗三体世界，真实意图是战胜三体。）希恩斯发明的，更确切的说，这是一项技术，一项企图控制人类思维的技术。作为面壁者的希恩斯，假装要为人类打上对于未来与三体世界的战争充满信心的思想钢印，造就一支拥有必胜信念的太空军，当时的情况来看，人类对于未来的星际战争缺乏信心，敌人太强大了。看到这儿时我不禁微微一笑，这不就是我们思想政治教育专业要干的活么？尤其在战争年代，这个职业绝对是必要的。　　当希恩斯在联合国大会上提出思想钢印的想法时，曾遭到大家的反对，是希恩斯是这样反驳的：“怎么一提到思想控制，大家都这样敏感？其实就是在现代社会，思想控制不是一直在发生吗，从商业广告到好莱坞文化，都在控制着思想”，在希恩斯对于人类危机的迫切性的分析下，联合国同意了他的思想钢印计划，只不过对这项计划的实施范围和过程进行了严格的限制。　　然而当希恩斯关于思想钢印的惊天大秘密被破壁者（破壁者是来自三体世界的专门破除和揭穿面壁者计划的人）揭穿之后，　　人们才发现所谓的信心都是假象，希恩斯本人是一个十足的逃亡注意者，他对未来根本就缺乏信心，所以他给人们打上的思想钢印看上去是使其获得信心，实质则相反，只是这种失败主义的逃亡情绪不会立马表现出来。 24 62 评论 分享 举报

4、怎样理解《三体》中‘‘给岁月以文明，而不是给“文明以岁月’’？

哈哈，这很像一道语文中的阅读理解题。要理解这句话，自然要联系《三体》中的上下文啦。给岁月以文明，而不是给文明以岁月。这是刻在大低谷纪念碑上的警句，是人类对大低谷时期的反思与警醒。

大低谷是怎么一回事呢？在《三体》中，三体危机初期，人类为了应对四百年后的三体人入侵，世界经济被迫转型，太空军工成为重中之重，高污染重工业飞速发展。随之而来的环境污染、温室效应、沙漠化等问题使人类的生活水平急剧下降。再加上全人类神经紧绷，世界达到奔溃边缘，进入长达半个世纪的大低谷时期，世界人口从85亿骤减到35亿。

后来，人类慢慢想通了——不管未来如何，当前的日子才是最重要的。给岁月以文明，而不是给文明以岁月。逐渐成为流行全世界的口号。

释怀后的人类放下包袱前行，反而迎来小宇宙爆发。第二次启蒙运动、文艺复兴等对世界产生了深刻影响。尽管基础科学被智子锁死，但人类的科技还是取得重大进步，生活水平也随之大幅提升。于是，人文原则第一，文明延续第二，成为社会的基础理念。而给岁月以文明，而不是给文明以岁月则被刻在大低谷纪念碑上。

如果一个文明为了延续尽可能长的时间而不得不负重前行，苟延残喘，那么还不如在有限的时间里随心而行，创造更多的辉煌。

实际上，这句话改编自帕斯卡的名言——给时光以生命，而不是给生命以时光。这是面对生活的一种态度——人应该在短暂的一生中尽可能地去实现自我价值，而不是想方设法地使自己活得更长。

前者是对整个人类文明而言的，而后者则针对人类个体。不过，两者都可以翻译为一个四字短语——活在当下。

5、三体读后感5000字应该从哪些方面去写？

啥职业啥专业，不过写给谁看才是重点，投其所好的哪方面去写完全ok

6、《三体》读书笔记200字？

《三体》是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸与红岸，过去、现在与未来交织成中国文学中罕见的复调，故事的核心竟然是我们熟悉又陌生的文革。当主流文学渐渐远离了这个沉重的话题，大刘贲然以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕，在超越性的枧野上审枧苦难、救赎与背叛。这一既幻想又现实还科学的中国版《天路历程》，疯狂而冷静，沉重而壮阔，绝望而超脱。

7、你如何看待《三体》这部小说，它是中国科幻的巅峰之作吗？

《三体》给我的感觉还是很震撼的，刘慈欣是从整个宇宙的角度来构架他的作品，这是我看别的科幻小说没有的。从他的《三体》里也让我得到了很多思考，我觉得他在《三体一》里描述的技术有些在本世纪应该有可能实现。

特别是他对人类搬到地下以后连杯子都是屏幕的描述，从现在看，是越来越快了。十年前我也曾经在阿里巴巴论坛写了我对屏幕技术的想法，我也一直以为屏幕的柔性技术会促进屏幕的泛化使用，还有虚拟技术的发展，在《三体》里我都看到了生动的描述。

我觉得《三体》对中国科幻小说应该是跨时代的，如果说巅峰也可以算是中国今天这个时代的科幻小说巅峰，或许未来会有超越《三体》的作品。再从《三体》的社会影响力来看，说是巅峰之作也是说的过去的。

前几年在网上看《三体》的介绍时，我已经有很多年没看科幻小说了，看了《三体》后给我的思考还是很多的。2013年的时候还写了看《三体》的读后感，开篇还写了一首自以为是、自以为韵的诗，今把这篇读后感和大家分享！

人生辛苦几零丁，万千维系可相逢。

洪荒宇宙谁知己，大千世界我文明。

穷知格物明天问，惟物恍惚先混成。

和心晓命立道统，生民有爱开太平。

对于人类来说，到底处在一种怎么样的宇宙？人类的技术还可以突破几个维度的时空？很多终极问题人类该怎样思考？

从人类的早期文明来看，各文明之间都在深刻思考着宇宙和人的关系。这点在中国和印度文明更加突出。中国的天有九重概念和印度佛教的三千大千世界在我看来都是对多维时空的探索。三体这部小说在多维甚至高维时空这些方面又给了我更多思考。从霍金的《时间简史》看到他的《大设计》，多维甚至高维时空已经在他的思考当中，有其他的《大设计》更让我看到了东方文明的影子

为此我也写过感悟的文章。三体虽然只是一部科幻小说，却可以让人以更宏大的尺度去思考宇宙人生。这是我头一次看科幻小说有这种感觉。作者以独特的视角对于宇宙对于文明做了他自己的思考。也正象孔子说的那样：虽小术，亦有可观也。

作者已经跳出了星级文明的樊篱，站在宇宙文明的宏大尺度观察人类文明。无论他所虚构的三体文明是否存在，都给人们以全新的视角来看地球文明；也无论他的黑暗森林是否能得到未来理论支持，他的宇宙社会学却让我和他有了共鸣。在十七八的时候我和我的小伙伴们谈及宇宙、生命，我总在想生命难道只有地球这一种形态吗？文明难道也只有地球这一种形态吗？作者所说的三体文明还是在写着类地行星的文明，我有时候在想难道象木星这样的炁体行星就没有生命吗？有没有存在于炁体行星智慧生命所创造的文明吗？虽然这种想法只是异想天开，在他的黑暗森林理论中我还是看到地球近代冷战的影子，我也在想难道宇宙间就只能维系在这样毁灭性的恐怖平衡上吗？！后来在作者的故事中看到人们对于黑暗森林理论的怀疑，在三体文明毁灭的时候，那个提出黑暗森林概念的罗辑又提出了宇宙安全声明，看来作者和我一样，不管宇宙多么黑暗，却始终怀着宇宙和平的心！

通过这些年的学习，我喜欢作者用宇宙社会来作为他作品的框架，可是宇宙空间到底有多少文明，这些文明又在几维的时空中存在，是否有高维度空间文明存在，都是我看这小说的感觉！

在作者的文字中我还是看到作者那残存的上帝感觉，可是宇宙难道真存在一个所谓的上帝来控制着这个世界吗？！不过我对他提出的生命和行星是互相影响的倒是深有同感，可是智慧生命掌握的强大技术是不是也是毁灭行星生态系统的罪魁祸首呢？！在这两天的《参考消息》上看到火星曾经有过水，而且还很深，这是不是给现代地球人反思反思呢！虽然没有象三体人那样的入侵，可是地球人本身的贪念却是人类赖以依存的家园最大的危害。

我一直以为如果真有高于人类的智慧生命，那他们的文化也高于人类。甚至有时觉得这些高智慧生命看到地球人的时候，是否也跟我们去动物园看动物一样呢？！人类应该认真思考人类文明和地球的关系了，现在的人类还没有小说里的人类所掌握的太空技术，这样的技术多长时间能掌握，也是未知！可是人类的工业甚至再工业文明对于地球生态所产生的问题却是人类所要面临的问题，虽然我也认为人类的活动对于地球的影响微小，可是对于人类生存的环境却是性命攸关！

这一点我倒是很喜欢作者在某一个章节写到的地球生态的恢复。所以如何让人类和地球更好的和谐存在，是现在好好要想想的了！

我一直觉得东方文明的补充是恢复生态文明的最好出路，在《参考消息》也看到儒家文化和道家文化对于生态的作用！我上面所谓的这首诗也是跟《道德经》有关的。

真希望人类文明能和谐和平的发展！