驴得水讲的是什么(电影《驴得水》讲了一个什么样的故事？)

题图来自Unsplash，基于CC0协议

本文目录

正文

1、电影《驴得水》讲了一个什么样的故事？

《驴得水》导演周申曾介绍说：

这部电影的主题是关于底线的，不能为了一个美好的目的而去做错误的事情，不能将美好的愿望作为突破自己底线的借口。我们每个人都应该明确并坚守住自己的底线。影片里的人物没有守住底线，所以把喜剧变成了闹剧。

电影的故事很简单：一群怀揣梦想的大学教师，从大城市来到偏远的乡村开班了一所学校。学校待遇惨淡，生活艰苦，但老师们自得其乐。然而教育部特派员突击检查的消息打破了宁静，因为学校一个“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心事情败漏的时候，一个神奇的铜匠出现扭转了局面，然而不成想，真正的麻烦才刚刚开始。

驴得水是一头驴，也是一名“教师”，它干着驴的活，领着老师的工资。人与驴有什么区别？在影片里来看，没有太大的区别，驴尚且能为老师运水来供给生活所需，可是道貌岸然的人却一再牺牲他人成全自己。正如一曼所说：你在我眼里，就是一头牲口。

裴魁山老师，在表白一曼被拒后，驴的本性就漏出来了。他指着一曼的鼻子百般辱骂，他得不到，他就要毁掉她。

孙校长的出发点是好的，为了教育。但是在现实面前，他一而再的妥协，当一曼用身体进行交易换取学校利益的时候，他默认了。他甚至给女儿下跪来逼迫她撒谎。孙校长没有了底线，即使什么目的再美好，也不是犯错的借口。

周铁男本身一个耿直的热血男儿，可是在枪对准脑袋的时候，他已然死过了一次，浑身的热血尽失。他屈服了，屈服于自己曾经多么不屑的权利。

如果说影片还有一丝亮光，那就是佳佳。面对权利、黑暗，她没有妥协，面对枪口，她选择的是夺枪。但是当她爹跪下那一刻，她也动摇过。最后她去了延安，太阳升起的地方。

至于铜匠，底层挣扎的一员，除了自己家一亩三分地。外面的世界他没见过，当趴在井沿上看了一眼，他便再也回不去了。他就像一个定时炸弹，禁锢久了的人，一旦得势，随时可能爆炸。

一曼是争议最大的一个角色，她有自己的理想，遵循自己内心活着，心甘情愿的为学校付出。看似放荡不羁的躯体里，深藏着的是一颗单纯美好的心。一曼家境殷实，受过良好的教育，对于性的解放并不忌讳，她是当时历史环境下的新式女性。头发是精神的象征，她失去了头发，也失去了尊严，她被逼疯了。

特派员走了，闹剧结束了。

仿佛一切还能回到最初的美好。孙校长又带着老师们重新开始，这时外面却传来了一声枪响。

一曼死了，影片结束了。

过去了就可以当成没事一样吗？不是的，有些人可以，有人却不能当成什么事都没发生过一样。

2、《驴得水》这部影片到底讲了什么事情？

如果我是电影《驴得水》中的周铁男，请朝我的脑袋开一枪吧，请不偏不倚，朝着我的眉心正中间开一枪吧。

当电影演到最后，所有的冲突和矛盾越发荒诞，黑色幽默的味道铺面而来，那个一开始一身正气的周铁男，丢失了咆哮的勇气，因忌惮强权的淫威跪倒在地，一遍一遍的求饶着不要杀他的模样，贪生怕死的模样活像条狗，深深的击碎了观众的心。

我宁愿他不敌强权而真正倒在了那一响枪声之下，也不要看到他为了苟活而将自己曾经信奉的正义全盘否定抛诸脑后。

就像周铁男这个人物戏剧性的变化一样，电影《驴得水》中几乎所有角色都经历了变化，尤以小铜匠最为显著，起初他没有文化、也淳朴无能也有点小势利，最后却变成最是贪得无厌为达目的不择手段的“吕老师”。



校长孙恒海和裴魁山

《驴得水》就是一出精心编排的荒诞喜剧，折射出来关于知识分子以及教育系统的讽刺，令人不寒而栗。电影讲述的是1942年间，悲天悯人的校长孙恒海带着自己门生周铁男、裴魁山、张一曼以及自己的女儿孙佳来到西北的农村里做教育事业，为了多骗一些薪水，他们把一头驴上报成一个叫做“吕得水”的老师，以此来骗工资，结果上头委派了一名特派员来做检查，为了事情不败露，几人一合计，找了个一字不识的铜匠去假扮从英国留学归来的吕老师。

电影的前半段充满了欢乐，电影利用这种身份错位，以及张一曼这个有着独立性意识的女老师角色，闹了不少笑话，也抖了不少黄色机灵。

然而剧情却在后半段急转直下，前面有多好笑，后面就有多绝望。错位的“吕老师”骗过了特派员，然而也留下了隐患，为了演戏骗过美国大慈善家的来访，几位老师和特派员之间闹得鸡飞狗跳，因为共同的利益，他们时而捆绑在一起，因为各自的矛盾，他们又瞬间对立。

故事对几位老师的刻画不可谓不是入木三分，电影里这所名为“三民小学”的学校，至始至终没有出现过一个学生，他们挂在口上的教育实验教育理想就像是一个笑话一般，大多数情况下的行为，也不过是一种利益驱使，为了多分一杯羹，他们可以谎报“吕老师”，为了瞒过去，可以找人顶替“吕老师”，为了骗美国人的钱，他们也愿意将计就计，为了瞒天过海，在关键时刻，甚至不惜把张一曼推向火坑。他们手把手的将一个铜匠教成了一个恶棍，自己也在一个谎言填补另一个谎言中各自暴露，自私、贪婪、仇恨、懦弱，可笑的是电影的最后，一切都以崩塌，他们却仍旧愿意欺骗自己，仍然以为自己心中残存着那些理想主义般的教育梦想。



铜匠前后判若两人

在这部电影中，你能时刻看到各种人之恶和人之劣根性。铜匠的性格巨变，周铁男的苟且求生、裴魁山的因爱生恨，无不显露着人性崩盘和理想、爱情的倾塌。

如果我是电影《驴得水》中的孙恒海、裴魁山、铜匠、特派员，请朝我的脑袋开一枪吧。

最让人扼腕叹息的，则是张一曼这个角色的自我毁灭，她有着领先于整个时代的性自由意识，她想睡谁就睡谁，不想睡谁就不睡，她追求独立，她不愿意属于任何人，对自己的身体和思想都拥有绝对的自主权。她说她就喜欢过这样的人生。这样的女性，即使在时下的年代，依然会被贴上“荡妇”、“婊子”的标签，何况彼时，注定是不会被真正接纳的，电影的后半段，这个人物身上充满了悲情性，连续被两个不能得到自己的男性当众辱骂，被撕碎，当她被剪去一头长发，慌张的样子像极了《西西里的美丽传说》里少妇玛琳娜。

她后来或许疯了，又或许彻底绝望了。这个角色在电影里是充满光芒的，尽管演员本身并非倾国倾城，然而她的一颦一笑都是美的，这样让最终她投向自己的那一声枪击，显得无比的有力量，击碎了观众的心脏。

如果我是《驴得水》中的张一曼，请给我的脑袋来一枪吧，在一开始的时候给我一枪，就让我停在最好的时刻。



《驴得水》海报：讲个笑话，你可别哭

电影《驴得水》改编自开心麻花同名舞台剧，电影同样也非常的舞台剧化，故事基本都是台词驱动，演员们的站位，声嘶力竭的表演方式，无一不流露着多年舞台剧表演的痕迹。但剧本的精湛，整个故事的精彩程度，是2016年任何一部国产片都所不能企及的。

在这里，我郑重的向大家推荐这部《驴得水》。

3、《驴得水》讲了个啥？

《驴得水》由周申、刘露编剧导演的喜剧剧情类电影。该片改编自周申、刘露的同名话剧作品，由任素汐、大力、刘帅良等主演 。 《驴得水》也是开心麻花的第二部电影作品，符合开心麻花的那种关于电影的套路。

影片讲述的是由一头驴引发的一个让人啼笑皆非的荒诞故事 。

一群“品行不端”却怀揣教育梦想的大学教师，从大城 市来到偏远乡村开办了一所小学校。学校待遇惨淡、生活艰苦，但老师们都自得其乐，每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁，因为学校有一位“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候，一个神奇天才的出现拯救了大家，然而谁能料到真正的麻烦才刚刚开始 。这是《驴得水》这部电影的剧情简介。

《驴得水》虽然讲述的是一个荒诞的喜剧故事，但是其中蕴含的人生真谛也是引发人们的热议。这也是为什么这部电影会取得很高的票房的原因。

4、驴得水讲的是什么？

电影《驴得水》讲述了民国时期一所偏远学校中，教师们将一头驴虚报成老师冒领薪水而引发的故事。

5、电影《驴得水》究竟有什么内涵？

《驴得水》一群“品行不端”却怀揣教育梦想的大学教师，从大城市来到偏远乡村开办了一所小学校。学校待遇惨淡、生活艰苦，但老师们都自得其乐，每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁，因为学校有一位“驴得水老师”隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候，一个神奇天才的出现拯救了大家，然而谁能料到真正的麻烦才刚刚开始……这些仅仅是一些简介，真正的内涵有几个人懂？

根据话剧改编的开心麻花的第二部电影《驴得水》，剧情给人感觉很是熟悉，身边常有耳闻。四位不甘清苦、想给山区孩子提供良好教育条件的老师，为了争取教育局多拨款，活生生捏造出一位“驴得水”的老师。又逢一位国际友人想资助教育学家，教育局便派人围着老外的腰包制定计划，物色人选。联系后面的剧情，不禁联想到《儿子的大玩偶》中有一段万仁导的《苹果的滋味》，几个穷苦孩子的父亲不幸被美国将军的汽车撞伤，老美打算弥补过错，补贴给他们不菲的金额，还带一个孩子去了美国留学，哀事变喜事。只是不同于这个故事，在这里老美的资助，被教育局各部门扣下了三分之二，这个差异想想很有意思。跟不少摇着喜剧幌子的电影一样，《驴得水》把取乐精神的观众“骗”进影院，随后又自觉地延伸分解出许多喜剧的悲剧因子。大喜大悲两相照，笑过之后又需偿还以悲。但最后观众看到的其实只剩一团阴云弥漫，先前的喜乐也被无情碾碎。《驴得水》就是这样一类电影，前段在笑，后又哀的掉泪。

电影很明显前后也在剧情发展中分割成了两个部分，以女教师一曼令人讶异的“睡服”为界，围绕两次特派员造访学校。第一次特派员盘算的利益秘密隐藏，只有荒诞的、反讽的喜剧元素。围绕着老师们的是一段段荤腥的调侃，能搔到观众胳肢窝，效果是自然的。后半段虽语言和情节上仍有不少讨观众发笑之处，但一些人的善良被利用陷入了危险的境地，人物丑陋的嘴脸毕现，他们在被迫促成一个更大的骗局，还能笑出来的是浮在故事之外的观众。《驴得水》惊人的地方就在这里，后半部分观众若是试图读出影片的隐喻，就再也笑不出来，而是一点点沉下去。电影设置年份还故意定在1942年，国民党执政时期，这自然是为了避免审查的刁难，把有着污点的教师形象和贪腐的官员规划到旧世界，为结尾绝望的孙佳奔赴延安“新世界”做准备。意识到这一点，这个故事所指的就不仅仅是对人性丑恶的揭露，利益的贪食，更无关教育，而是中国历史微观的演义。

前阵子因为在读李劼的评论《历史文化的全息图像：论红楼梦》，发现《红楼梦》所强调和呼唤的也正是《驴得水》的内在立意。假作真时真亦假，最后白茫茫大地真干净。女教师一曼结尾的自杀，孙佳未卜又尽人皆知的风雨前程。和大观园的衰落，丫鬟小姐的死伤一样，象征着历史文化不会再有创造性的止步。豹的精神不再，连凶猛的豹子也遭绵羊猎杀。李劼从《红楼梦》中看到男女关系其实蕴藏着人类文化历史的全部信息。像是中国的二十四史涂满了权力争夺，蜂鸣盗起，文化气脉却日渐衰微，或许能归结到历史中不见爱情和出类拔萃的女性。中国历史是由泥质的男人写就的，从秦始皇修筑长城以期江山无疆，孔孟之道成为道德的规约，文化历史就再无灵巧和进步可言了。即便是李白辛弃疾那样的豪放文人也不过是未能超脱、囿于几千年文化监狱的俗人。女性在历史中审美意义上的阙如，致使中国几千年一成不变。于是从《驴得水》两个女性角色，尤其是女老师一曼，以及她所影响的副本形象，能够试着找出《驴得水》对历史的暗指和期待。我们在电影中看到女老师一曼总是笑意盈盈的，不管面对什么，一概说着趣话，一脸天真的神情。前半段围绕着一曼的镜头，都是明媚阳光的。比如她剥着蒜头清唱着歌曲，在她自杀后回响起这段歌声，我们才回觉其蕴藏的美好向往，从“昆明不下雪”的调皮到“我在上海，哪还有周璇的份儿”那段与校长在荧光灯之下自由舞步的骄傲，旗袍与高跟鞋的特写，一曼的美丽和可爱，真实投射在人心里。

而一曼超前的性观念，更是一种对男性强加于女性道德的无视，她的内心没有负担。李劼也在《红楼梦》中分析对比，贾宝玉暧昧的同性关系与淫欲的滥交之间，读者能够分出何者是健康的。那么观众会从一曼的主动与大胆说出来的生理要求，与教师裴魁山不明朗的关系，闻到什么不适粗野的内容吗？在方正面孔的裴魁山语重心长对一曼做出道德规劝后，一曼很是尴尬地回答他：“我就是这么一个人”，受不了各种条条框框的制约。于是她跟铜匠的结合，一方面有着为了成全骗局和利益献身的意味，更多是她自愿去追求生理愉悦，没有强迫和隐忍的意思。只不过她开放的观念，到现在恐怕也不见的有多少男同胞会接受，更何况她是一位为人师表的教师。接着有意思的局面就出现了，一个灰头土脸、没有受过教育的铜匠，用他被官方语言陌生化的蒙古语歌谣抒发内心之爱，经过身份差异悬殊一曼的点拨，相送的一绺发丝，让他确确实实感受到了人生的诗意所在，这是女人之于男人的创造意味。如同在《红楼梦》中，对照大观园外肮脏的男人世界，宝玉在黛玉的一次次垂泪和各丫鬟的影响下，由顽石最后炼成了一块璞玉。临行的铜匠感受到校长“有教无类”的道理，又得到校长女儿孙佳极其重要的教诲帮助，很快改头换面，肚子里有了营养内涵。可是谁也没想到，后来铜匠的嘴脸，变成了《动物庄园》里猪的形象，高高在上地残暴无耻起来，真正变为一头享乐的牲口。因为特派员的突击造访，一曼与铜匠的事情败露，铜匠的泼妇老婆前来闹事。一曼与泼妇起了争执，这时铜匠竟突然挺直了腰板，敢对泼妇怒吼，像个英雄一般含情脉脉解救一曼。一曼怕他坏了校长的大事，不得已违心骂铜匠是牲口。如果说一曼把铜匠变成了一个人，那么在此刻她又掐死了铜匠。缺少了女性创造性的指引，铜匠精神上便不再向人努力，只剩下外表端正的人皮，内心很快蛆蛀成了怪物。那一绺头发落地，铜匠的朴质无存。接下来我们就看到了得势铜匠的狠心，他对一曼残忍的报复，一剪刀一剪刀毁灭了一曼“花”的精神（一曼总在采花）。铜匠永远无法再意识到他正在毁灭的女人，同时也是塑造他的人，给了他能力毁灭一曼的人。这样说一曼是自己毁了自己，但她在骂走铜匠后，就羞愧地蹲伏在地向铜匠道歉。毁灭他们的是整个骗局，是人性没有底的贪恶，和人被腐蚀的软弱。而利益分明裴魁山的转变，也很好理解。在山坡上，愧疚的校长谈到一曼时，裴魁山竟只惦记着钱该怎么分。他固然贪财，但说白了在前的是内心女神精神的失落，他的道德观念无法接受一曼的放荡，校长和周铁男的纵容更点燃了他内心潜藏的恶念。当他愤怒哀伤地前去拯救失足的一曼，却只敢站着窗台没有向前，他被吓呆了。两个月后，披着貂绒的裴魁山，对曾经爱慕的一曼只有鄙夷轻视。在咒骂一曼时，只有他是发自心底认定一曼是婊子妓女，开始处处与恶人沆瀣一气。女性在这里被彻底压制，须眉浊物唱起了大戏。

反观另一个男性角色周铁男，从头至近结尾，他都一种脾气火爆、讲话口无遮拦的性格。差点几次在特派员面前把校长的骗局戳穿，对小人得势咬牙跺足。当铜匠要剪一曼的头发，威胁孙佳做新娘时，他都表现出了令人敬佩的骨气。这是一个本真的人，他与一曼的相近敬重，恋慕是非分明、执拗说一不二的孙佳，应该说是这两个女性让他的本真得以保持。但当射出的一颗子弹从头颅擦过，死亡的威慑即使仍有孙佳的不妥协，他的善恶观也被瞬间抽空了。他求助孙佳扮演铜匠的妻子，说孙佳幼稚，“就是一个小孩”。在孩子天真面前，映衬的是丑陋的成人世界，但这个故事混入的又不只是成人世界那么简单。像李劼所说：创造不经过审美的过渡而直接进入历史，使历史显得暴虐和残酷。在这样的历史进程中，女人牺牲的悲剧便成了势在必然。一曼被剪了“阴阳头”，半疯半癫地在田野采她心爱的油菜花。裴魁山整个变为利益组织的走狗，被悄然转念的周铁男，说话语气也有了红卫兵的模样。在一曼要被大兵侵犯时，他也只是龇牙咧嘴呆立一旁。只有校长能洞观这一切，但还是不得不毁灭掉一曼，劝她做一个不问世事的聋哑人，免遭他人再伤害。他的一再妥协，也令人不齿。被剪发的一曼如同看破红尘，她的自杀，并不是人生境界，却是历史的终结。周铁男的沦落，让怒目圆睁的孙佳绝望。校长又亲手把面无表情的女儿，屈送给一个只剩邪恶面孔的铜匠做新娘。电影中的几声枪响，一声比一声吓人。铜匠的泼妇老婆的闯进婚殿不明所以的按枪，将整个骗局戳破，更让人觉得荒诞。故事走向失控，也只有枪能解决了。孙佳对着镜头念叨“过去的就让他过去了，就只会更糟。”乍听起来说教腔刺耳，片刻又脊背发凉。没多久，还是窝里斗，还是须眉的老一套游戏。水性越来越少，泥性越来越多。这种政治文化，处世哲学，已不忍细看。故事中学校地点设置在一个要走二十里山路才能打到水的地方，人和驴得水才能活，水显得那么重要。如果“驴”可以指片中的几个男性教师角色和铜匠，女性角色指“水”，这几头驴都幸运得到过水，然而水在最后却被废弃。

目前我心目中的国产片年度最佳颁给了《驴得水》，这是一部从笑点泪点台词配乐到思想都无可挑剔的喜剧。很多喜剧的内核，往往是悲剧，《驴得水》也是这样，用黑色幽默手法讲了一个很悲伤的故事，它海报上写了一句话“讲个笑话，你可别哭”，不好意思，我哭了。《驴得水》的故事题材非常敏感，“品行不端”的乡村小学教师欺上瞒下骗取公饷，看完后暗暗吃惊，这电影略符合国情吶。电影里很多桥段，都可以从现实中找到参考系，观众会心一笑，堪称大型魔幻现实主义，它得以过审公映让人不禁感慨“审查制度愈发明朗化了啊”。

6、《驴得水》结局是什么意思？

故事的结局令人唏嘘，风情万种的女老师张一曼成了可笑的牺牲品，正直的周铁男在特派员的枪口下变换了嘴脸，校长为了学校不得不一次次违背他的原则，老实的奎山在金钱下一步步蜕变成自私贪婪的小人。为了得到美国人罗斯先生的捐款，众人将让铜匠装死，又找来单纯的小女孩佳佳做铁匠的妻子来骗遗款，一片啼笑皆非后，铜匠诈醒，众人惊慌。已经有着疯癫的女老师欢欢喜喜的捡起了枪，枪声骤起，为一切划上了休止符。 《驴得水》是周申、刘露编剧导演的喜剧电影，由任素汐、大力、刘帅良等主演，于2016年10月28日在中国大陆上映 。 该片改编自周申、刘露的同名话剧作品，讲述了民国时期一所偏远学校中，教师们将一头驴虚报成老师冒领薪水而引发的故事 。

7、在电影《驴得水》中张一曼是个怎样的人？

一个渴望自由的人，一个不想被任何伦理道德束缚的人，不想被任何人世间的烦恼所困扰的人，只想潇潇洒洒的过完自己的一生，我不是不渴望爱情，因为我还没有等到我爱的人！电影《驴得水》钟张一曼的这种自由、洒脱的性格是让我非常羡慕的，在她的眼里“性”和“爱”是两个完全分离开的，性是为了满足生理需求，而爱更多的是心理需求，但人世间的人啊，很少有人像张一曼一样将两种不同的需求表达的如此渭泾分明，因为在我们传统观念中发生了性关系就应该拥有爱，然而造成很多爱情悲剧的前因往往是我不够爱你，只不过恰好我们之间发生了性关系。张一曼是一个追求思想和行为极度自由的女人，在她的眼里，“爱”不能随便，但“性”可以在任何时候因为任何一个人而解决，但这样的结果往往是我的无心却又让你有意，张一曼和一起支教的同事裴魁山发生的爱情惨剧就是这样，一个只有三男二女的乡村环境，周铁男深深喜欢着校长的女儿孙佳，而热情、开朗的张一曼自然而然就进入了裴魁山的法眼。女性对于男性的最大魅力或许就是看到她最天真无邪的一面，当张一曼一边剥着蒜一边唱起那首可以敲进人心扉的《我要你》的歌时，当张一曼拿着蒜皮天真的对着裴魁山说“下雪了”的嬉戏玩闹时，裴魁山被此刻的张一曼所打动，两人在生活中的一举一动不断升华着他们两的感情，裴魁山不仅仅想要得到张一曼的身体，更想要占领张一曼的灵魂，然而天真烂漫的张一曼感受到了裴魁山热情似火的信号，但她却对裴魁山没有任何感觉，“感情不能强迫”这个道理我们都懂，但深陷其中的裴魁山哪有什么理智可言，来自于雄性的占有欲无时不刻想要得到充满魅力的张一曼！张一曼是一个充满矛盾的一个人，作为一个人民教师，思想和伦理观念在当时的社会显得有点格格不入，也正是由于这个职业的特殊性才显得张一曼与周围人与众不同，她的文化程度不及在场的所有人，这也就决定了她的为人处世、处理办法的与众不同，导演在影片中将张一曼的与众不同放到了最大。为了拿到“吕得水”的专项资金，校长让铜匠假扮这个原本就不存在的虚拟人物，到了最后的拍照环节，铜匠却以拍照会死人的迷信宁死不从，就在众人左右为难时，张一曼挺身而出，信誓旦旦向校长保证“绝对睡服他！”，张一曼真的这样做了，她用自己所理解的解决办法完成了这项任务，同时却也陷入了道德伦理的批判圈子，因为看到这一幕，以前对她展开疯狂追求的裴魁山用尽所有力气骂她贱、水性杨花！然而张一曼做错了吗？或许没有做错，但她的这种忽略伦理道德的绝对自由是不被任何人所接受的，她没有爱上一个人。但她用自己的行动让别人错误的产生了爱情，换句话说铜匠、裴魁山都是被她所害，因为张一曼都让他们产生了对于爱情的渴望，但张一曼却最残酷的方式打破了他们心中的幻想。虽然张一曼自始至终没有明确表达出自己的感情，但她这样的行动足以让任何一个成年男性信以为真！

张一曼用自己的方法解决了铜匠不愿拍照的难题，却又在无形中给这件事加了一道锁链，铜匠对张一曼这个温柔、知性的女人念念不忘，作为礼物的一缕青丝更是让他在家中对她魂牵梦萦，他渴望得到这个女人，同时也放弃了自己的原配，然而社会底层小人物的欲望被满足之后，他将暴露出来人性最丑恶的一面。张一曼不想因为自己而造成铜匠的家庭悲剧，她选择最残忍方式直接打破了铜匠对她的一切美好幻想，他疯了，他怒了，同时他也失去了人性，他利用这个假身份疯狂报复这个，给他幻想却又亲手打破他美好幻想的女人，那一缕青丝给他造成印象太过深刻，为了忘记这个女人，他命校长剪掉了张一曼的所有头发，这时候张一曼也疯了！当一切因她而起的疯狂结束之后，她明白现在的时代不是她心中那个自由，无拘无束的时代，现实生活中有很多的条条框框所约束，所以她只有自杀去往她心中的自由圣地，同时也算是还清了由她造成的人情债！【本文首发悟空问答，未经允许禁止转载！】

☞关注小迁，每个热点话题你都会找到答案！

8、驴得水这部电影讲的事是真的吗？

故事缘起

导演的话：2009年初，我和朋友吃饭的时候聊出一个故事：一个缺水的地方，有个学校养了一头驴挑水，可谁都不愿意出养驴的钱，于是校长便将这头驴虚报成了一位名叫“吕得水”的教师，用“吕得水老师”的工资来养驴；当上级领导来检查，要见这位吕老师的时候，大家只能编造各种借口搪塞。

9、电影《驴得水》里面张一曼为什么自杀？

张一曼因为男女问题，城里待不下去，来到这个三民小学校担任会计和数学老师。会说几句英文，留着一头长长卷卷的头发。歌唱的好，舞跳的好，浪漫，身材好，腿长胸大，貌美不见得，可是一双眼睛也着实撩人。 开始，是张一曼撩的裴魁山，而裴魁山就深深爱上张一曼。想娶她一起过日子，也为了未来而计划，不在小学了，就去昆明联大当助教，那里气候更宜人。张一曼：你觉得我是能和你过一辈子的那种人吗？

裴魁山：我觉得你是啊

张一曼：你第一天认识我啊？

裴魁山：我不是第一天认识你，所以我知道你是什么样的人。别人那么说你是因为他们不了解你，但是我了解你啊！你根本不是放荡，你就是太单纯了，所以你谁都相信……

然而，张一曼拒绝了裴魁山的表白。这个拒绝，显得漫不经心，是一个惯经风月的女人对青涩小男人的拒绝。“”我只是开开心，你却当真了？”。很显然，张一曼是看不上裴魁山的。虽然同为乡村教师，但裴魁山是不浪漫，不男人，自私，也着实不那么可爱。对于就想自由自在生活的张一曼来说，可以容忍你没文化，可以容忍你脏乱，可是性无能，大约是真的不能接受吧！如果裴魁山行， 估计后面也没铜匠什么事了？

铜匠出现，顺利扮演“”吕得水“”成功躲过了第一天的检查，第二天的照相死活不乐意，因为会短命！张一曼出现了，自告奋勇的“”我来睡服他“” ！这里有个主动被动的关系，到底是因为 非要留住铜匠，张一曼就此“”牺牲“”自己，被动“”睡服“”呢，还是原本就有这个打算，刚好遇到困难，顺水推舟的打着幌子主动“”睡服“”呢？

我觉得，主动“”睡服“”可能性更大。对于张一曼来说，本意并不是伤害谁，而是易动情。现实生活中，也确实有这样的女人，可是这样的女人，往往会被惨骂，而且总是被冠以悲剧的结局。单纯的女人易动情是悲剧，而有些手腕的女人易动情，段位就要高得多！抬上各种高度，而且似乎也混得还不错。

张一曼，此时内心大约也是有些沾沾自喜，自鸣得意的！虽然在这小乡村，自己仍然是有魅力的，能够通过自身达成一些小目标的！她深信，自己是美丽的，有魅力的，男人对他的迷恋让她很享受这种捧高，并愿意为了这种自我的满足感付出担负骂名的代价。

这种捧高，坚信自己是美丽的，大约是张一曼活下去的动力。那一天的到来，却那么快！与自己“”一夜夫妻“”的铜匠，站在讲台上，要将骂自己是“牲口”的张一曼打入万劫不复之地，先是骂， 裴魁山出马，站在道德的制高点，发泄着对张一曼拒绝的不满。

“你就是个臭婊子，你就是个过街老鼠，你真不要脸，你配吗”

“你走到今天，都是你自己作的，你是活该，这是你的报应！报应！”

“我当初怎么看上你了？我当初怎么瞎了我的狗眼……贱货，贱货张一曼！”

铜匠看着被惨骂的张一曼，还是不解恨。对啊，越骂越是不解恨，“凭什么你这样的女人还敢骂我？”

接着便是打，谁都不敢上前。是的，平时那么可爱的同事，怎么可以下手呢？ 于是，张一曼又一次的顾全“大局”，自己来，一巴掌一巴掌的打在自己的脸上。

这时的张一曼，内心已经很绝望了。平时说情说爱，爱自己，一起规划前途未来的男人，原来在他心里自己是如此的不堪。明明是两厢情愿，毫不吃亏的铜匠，关键时候居然不依不饶，把自己往死里整。

可是还没完呢？ 铜匠还要求减掉张一曼的头发，柔柔卷卷的头发，对张一曼意义非凡。因为那是大上海歌女的同款呀，张一曼心里有个美好的梦，就是去大上海当歌女，没“周璇”什么事。虽然只是梦，但是想想也是很美好的。浪漫的头发，精心的装扮，随处可采的鲜花，高叉的旗袍，对张一曼都是意义非凡的。然而，为了所谓的大局，校长亲手一缕一缕的剪了。。。

张一曼原来以为，自己是受欢迎的，捧高的。虽然女人不爱，但她也没想过要破坏别人的婚姻。这发生的一切冰冷冷的提醒她，原来男人的好是可以翻脸不认人的，今天捧高明天贬低转瞬即来，而且更狠更绝情。校长他们认为的重要的事情，崇高的事情，对于张一曼来说，其实并不是那么重要。自由一些的生活才是她想要的。

至此，张一曼明白了。原来自己过去看中的，所做的，引以为重的，对于男人来说，是没有意义的。而自己，也为了各种目的被彻底牺牲了。无法接受现在没有长发的自己，无法面对过去不堪的生活，于是她疯了。。。即便是疯，仍然是很可爱。爱美，爱花，听话，善良。这样可爱的张一曼，终于还是自杀了。

这部电影里的张一曼，让我想起了日本的一部电视剧《被嫌弃的松子一生》。女主松子跟张一曼一样，也都是个善良、美丽、有才华的女人。生活在男权社会里，易动情，追求和喜好围着男人而改变，不过是希望得到“高看一眼”的捧高。最终结局一样是疯了然后被他杀。

这种结局，总觉得是有意为之的。也是令人迷惑的！为什么不符合男性审美，普世观念的女人，在现实还有文艺作品中结局往往不好？