三心二意的人是什么人(你如何面对一个三心二意的人？)

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正文

1、你如何面对一个三心二意的人？

对待三心二意的人请立刻分手，爱情必须感情专一，容不得朝三暮四之人。只有一心一意的相亲相爱，才能终身幸福，开心如意，百头到老！

2、三心二意的人是什么人？

他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。暗恋是一种自毁，是一种大的牺牲。暗恋，甚至不需要对象，我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜，却以为自己正爱着别人。

3、人的本质是三心二意吗？

‘三心二意’是句成语，最早出现在关汉卿《救风尘》‘争奈是匪妓；都三心二意。’其意是形容人的用心不专一，后又被借引用为做事犹豫不决或踌躇不前。

从人性的对比分析来看，人的本质特征不都是‘三心二意’，这取决于人在诱惑、挫折面前有怎样的意志力、决心和勇气，因此，在‘三心二意’上面所表现出的不是不完全一样的。

4、女人的哪些行为，可以看出她是一个朝三暮四的人？

我遇到过朝三暮四的女人，所以深有体会！

她先对我主动。但是没多久，就和一个追她的男人打的火热。在此期间，她就“消失”了。等到其他人都认为她和那个男人是一对时，她又找朋友来联系我，求交往。我故意试探她，当着那个男人面约她。她又因为那个男人反对而拒绝。可是，后来当那个男人向她表白时，她又找朋友来表白。我毫不客气地拒绝了。

她婚后又主动暧昧我。可是很快发现，除了我，她还和另外二个男的很暧昧。当初，她老公的朋友都劝他放弃。如果她老公知道她这样，不知是否会后悔？

我总结一下这种女人给我的印象：

第一，贪婪。之所以会三心二意，关键是女人想要的太多。在一个人身上不能得到完全满足，就从二个、三个或各多人那里谋取。

第二，自私。这种女人只关心自已的需求，从不考虑由此对别人的伤害。

第三，异性关系界限不清。女人三心二意时，往往假借异性朋友交往的名义。但是，嘴巴上这么说，实际的言行往往会突破正常的尺度。

5、为什么有些男人三心二意？

一直都觉得我是个很专一的男人。中专的时候就喜欢上了我们学校的校花，追了她一年多，我们才在一起的，我们都是彼此的初恋，也曾发过誓：这辈子只爱对方一个人。

读大专的时候，她喜欢上了一个富二代。据说那个男人每天放学的时候，就会开着一辆白色法拉利跑车，来校门口接她出去。没过多久，校花就跟我提出了分手。尽管我多次哀求她，不要放弃我们之间的感情，甚至跪下来抱着她的大腿，求过她不要离开我。但还是被她狠心地拒绝了我，那段时间我曾伤心欲绝，甚至一度有过出家的念头。只是后来在途中偶遇一个老尼姑，给我算命，说我尘缘未了，所以我才打消了这个念头。

后来大专毕业后，我就来到广东这边打工，又谈了几次感情，但是每一次恋爱，我都会拿自己的女朋友来跟校花做对比，感觉都没有她那么漂亮那么好，所以也一一地就跟她们分手了。这么些年偶尔还是会想起初恋校花，我一直都以为我这辈子最深爱的女人就是她。

前段时间回下了趟老家，我们几个老朋友老同学在一起聚会，我们又谈起了我们在校园的爱情和初恋，校花的闺蜜“淑女”告诉我，她已经离婚了，又嫁给了一个有钱的男人据说还为他又生了一个儿子。淑女拿了一张前几日她们合影的照片来给我看。发现30岁出头的初恋，我们学校的校花，现在看起来显老了好多，简直就是一中年妇女嘛，瞬时间对她再也没有以前的那种爱的感觉。

再想想我们公司里面最近一段时间，新招进来的一批女大学生，那些女孩子个个都比她年轻漂亮了好多。我想我再也不会为了一个女人，而那么专一的对待我的感情了。女人结婚前会谈好几个男朋友，而年近中年的男人们，也会撩一些年轻漂亮的女孩来做情人。

这个世界上，有几个女人会跟自己的初恋结婚，对感情从一而终，一辈子只爱一个男人的呢？而又有几个男人，不会三心二意，一辈子只跟一个女人在一起，只爱她这一个女人的呢？

6、为什么说英国是三心二意的欧洲人，一心一意的英国人？

感谢邀请我来回答这个问题，其实回答这个问题，还是得从英国近代史上找到答案。

第一：英国佬每个人或许都认为自己是贵族，你看英国王子和英国王妃出现的时候，他们的媒体跟着一起欢呼，仿佛见到了皇族，自己就是皇族了般，好嗨哟，感觉他们人生都达到了高潮。

当然，英国佬的这种优越感并不是与生俱来，他们也曾被别人侵略，只不过，在近代突然爆发了工业大革命，占领了先机，加上工业革命前期的文艺复兴时期的文化底蕴，英国人就觉得自己了不起了，其实也并不是这样的。

绅士和贵族首先得有钱，然后再说文化底蕴，从这一点上，英国佬还是很务实的，很坏的务实，那就是发展起来抢别人的，世界上很多国家都被英国佬的坚船利炮干过，英国佬的贵族身份是通过掠夺别人来实现的，就拿我们国家来说，通过鸦片战争，通过不平等条约，明抢还是明抢，积累了丰厚的原始资本，然后告诉别人他是绅士，鬼才会相信，就算是绅士，也是对自己人绅士，对外国人暴力。

国家有了钱，教育和民生都起来了，所谓仓禀实知荣辱，加上得天独厚的岛国文化，形成了英国人傲慢的绅士风格。

你说他傲慢其实也不是，那也要看人，尤其是美国，二战之后，美国成了世界霸主，英国从此之后就成了跟屁虫，所谓的一心一意的英国人，这个说法欠妥，二战之后，几乎所有的政治决策和对外战争，几乎和美国看齐，美国打谁，他就打谁，美国干啥，他就跟着参合起哄。

请问，这是一心一意的英国人吗，非也，由于篇幅有限，我就不在这个上面浪费时间了。

第二点，再说，英国人是三心二意的欧洲人，其实英国人有没有把自己当成欧洲人那并不重要，欧洲有个欧盟，只是个经济共同体，说白了，那就是世界变的多级了，他们想着自己不被欺负，临时合伙一起搞发展，属于拉帮结派的那种，哪个国家说自己国家是欧盟了，还是他们自己。

没有永远的盟友，只有永远的利益，当其他国家影响到自己国家的生活水平和就业机会的时候，岛国文化就起了作用。

本来属于我的，为什么要给别人，老子搞到这些可是不容易的，那就脱欧吧，脱欧就是散伙，散伙就被别人说三心二意的欧洲人，也不是的，这一点上，小日本也一样，小日本老和亚洲国家作对，难道他在世界上就不被称为亚洲人了吗？

有时候一种说法，容易形成误传，时间长了，大家想想也就是这么回事，实际上呢，每个国家的决策都是根据自己的国家利益和国民利益所决定的，没有三心二意这种说法。

不过，对于英国这个国家，我就说一句，靠做强盗做海盗起家的国家，你永远不能获取全世界对你的尊重，也不配被称为绅士，绅士只能别人感觉，不能自封。

7、三心二意中的三心指哪三心，二意为哪二意？

世间人常讲三心二意.三心二意是佛教的名词,法相宗里面讲的—心、意、识叫三心.心是阿赖耶,意是末那,识是前六识.就是我们说的八识称之为三心.二意—末那是意根、第六是意识,八识里面这二种叫二意.

诸位读百法明门论就晓得,八识、五十一心所,都排列在有为法,金刚经上‘一切有为法,如梦幻泡影.’三心二意都是有为法,不是真的.但它是真性所现,知道它不是真的就行了,就晓得性相一如、真妄不二,就能够归一了,这个就是佛知佛见.

七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应.不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同.但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的.　

医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲.　

道家的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲　

六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意.　　

佛说六识 ：眼、耳、鼻、舌、身、意 　　

产生六尘：色、声、香、味、触、法 　　

故有七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

情毕竟不等于欲,在现代汉语概念里,情与欲还不完全是一回事.情主要是指人的情感表现,属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴.有一句谚语说：情太切伤心,欲太烈伤身,说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域.

其次,情与欲互动互补,相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足.但如果非要对情与欲排个坐次,分个先后,不妨展开一场辩论,那么正方和反方恐怕都可以振振有辞,说得头头是道,讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣.不信你去问热恋中的青年男女,他们虽说身临其境,但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系.文学艺术作品如果无情无欲,恐怕就不成其文学艺术了,但如果你想从文学艺术作品中找答案,可能就更扑朔迷离,云遮雾障,稀里糊涂了.　　

不过科学家已经有比较明确的说法.在我们生存的世界里,可以把一切分为矿物、植物、动物三大类.矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉,只有接受而没有感受；动物有生命有欲望,而且知道“感受”.人是动物,当然具有求生存的基本欲望,所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”.但人毕竟不是禽兽,而是高等动物,是“万物之灵”,比起禽兽的欲望当然要高级得多,也就是说,人类不仅能接受信息,感受信息,而且还能因授受信息而感动、激动、冲动,并理智地加以节制或处理,把动物的欲望发展到情感和理智的高度,而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上.

从某种意义上来说,文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术.看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平,有一个重要标志,就是看作品表现人的七情六欲时,究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度.

8、做事三心二意是不是失败的根源？你怎么看？

谢邀。做事三心二意是不是失败的根源？你怎么看？我的看法是，三心二意是失败的根源。什么是三心二意？三心二意就是指在做事情的时候不专心，又想这样又想那样，心一点都不安静。试想一个人做事的时候不安心，一边做着眼前的事，另一边又想去做别的事，不专心的结果要么出差错要么就会半途而废，这样做事又怎么会不失败呢？古今中外因三心二意做事失败的例子太多了，不说别的，就说一个大家都耳熟能详的典故吧，猴子掰玉米的故事就是最好的佐证。

一只猴子来到一块玉米地掰玉米，掰了一个拿在手里，抬头看见前方有一个玉米好像还蛮大的，就扔掉手里的这个去掰那一个，刚掰下来发现前方有一个好像比这个还大又扔掉了跑去掰那个就这样掰一个扔一个，最后掰不到一个玉米因为都扔完了。这就是做事三心二意不专心的后果。所以三心二意是失败的根源。

由此我们得出结论，做事情的时候不能三心二意，一定要一心一意，专心致志，才能把事情做好。否则一定会失败。