冀复得兔的冀什么意思(因释其耒而守株，冀复得兔.中的释和冀是什么意思？)

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正文

1、因释其耒而守株，冀复得兔.中的释和冀是什么意思？

因释其耒而守株，冀复得兔中的释是放下、冀是希望的意思

1、翻译：意为农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下耕种农具的他天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。

2、出自：战国 韩非子《韩非子·五蠹》的《守株待兔》

3、原文选段： 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

4、释义： 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

2、冀复得兔是什么意思？

这句话出自寓言故事《守株待兔》，全文如下：

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

冀：希望。

复：再，又。

得：得到。

这句话的意思是：他希望再得到撞树而死的兔子。

3、因释其耒而守株的意思是什么？你怎么看？

这是成语典故“守株待兔”中的一句。

出自《韩非子，五蠹》:宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”

韩非子是战国时期著名的政治家，思想家，是法家的重要代表人物。他主张:“不期修古，不法常可。”适应了时代发展变革的潮流，《守株待兔》的故事也反应了韩非子的这个思想。

文中“因释其耒而守株”这句话翻译成现代语就是；因、是指兔子撞上树桩而死这件意外事，释，可理解为放下。其耒、是指那个农民手中的种田工具(耒、音lⅰě是翻土的工具，类似现在锹)，而，不再干农活，守，不离开。每天坐在那个树桩旁边不离开，希望还会第二只兔子来撞树桩。

守株待兔这个故事说明了，做事情要随机应变，不能墨守成规。同时也告诫我们要想得到理想的收获必须得付出努力才行，偶尔侥幸得到点意外收获並不是长久之计。墨守狭隘经验，坐以待成是不可取的。

4、“因释其耒而守株，冀复得兔。"是什么意思？

因释其耒而守株，冀复得兔出自于《守株待兔》，意为农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下他耕种的农具天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。

5、冀复得兔的冀是什么意思？

冀复得兔的冀的意思是：

冀意思是希望再得到兔子，冀就是希望，期望的意思，复就是再次，重复的意思。

出处：

作者：韩非 先秦

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

翻译：

宋国有一人，在田里耕作，一只兔子跑过，恰好撞到田里的树桩，撞断脖子死掉了。这个人于是放下农具，守在树桩旁，希望再次捡到撞死的兔子。他守了日日夜夜，没看见一只兔子，自己却被宋国人嘲笑。

现在如果还要用上古先王的制度，来治理当代的民众，那就跟这个守在树桩旁等兔子的宋人一模一样了。

6、因释其耒而守株，冀复得兔是什么意思？

守株待兔文言文——因释其耒而守株，翼复得兔。的意思：

从此，（那个农民）荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。

7、冀复得兔的翼字是什么意思？

翼复得兔的意思是希望再得到兔子。冀就是希望，期望的意思。