微斯人的微什么意思(微斯人中微是什么意思？)

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正文

1、微斯人中微是什么意思？

微斯人微，没有，斯，代词，这没有这样的人

2、微斯人与微太子言的中的“微”用法相同？

微太子言，微有假设意味，意思是“如果没有”微斯人，微意思是“没有”

3、“微斯人，吾谁与归。”是什么意思？

字面解释:没有这种人，我同谁一道呢?微:没有，无斯:代词，这吾谁与归:吾与谁归，倒装归:归到一类，归到一道 这句话的出处是《岳阳楼记》作者表达的言外之意就是说在朝廷中 作者并不得意 也受到排挤所以感到很孤单 没有可以一起实现理想的朋友表明了作者的不得志 与当时朝廷的阴暗

4、“微斯人”的“斯人”指什么人？

微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。

5、微斯人吾谁，微什么意思？

一是表达自己的志向，即“先……后……”

二是劝勉好友，滕子京要守清，为民办事，也做到“先……后……”

滕子京是范仲淹的好友，好友就应该是范仲淹的同道，

可范仲淹却发出“微斯人”的感叹

是意在滕子京

6、急！求岳阳楼记微斯人的“微”是什么意思？

微：无、没有 微斯人，吾谁与归：倘若没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。 “微斯人，吾谁与归”一句表达了作者曲高和寡的孤独之感。

7、微人与归什么意思？

微人与归是“微斯人，吾与谁归”的缩写。意思是没有这样的人，我和谁在一起呢？

8、“微斯人，吾谁与归”的“微”的意思？

微是没有的意思。“微斯人，吾谁与归”的意思是没有这样的人，那我同谁一道呢？，语出北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文《岳阳楼记》的最后一段，选段原文如下：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？白话文释义：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？《岳阳楼记》全文叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。第2段先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，何等的气势！“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。3～4两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股奔涌跳跃的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。第3段以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。第4段以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。此句是出自尾段，是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”！感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。