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什么什么可什么(什么什么可什么?)

什么什么可什么(什么什么可什么?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、什么什么可什么?
  • 2、在哪种条件下,全国就可以不需要隔离了?
  • 3、"道可道,非常道" 这三个道字的含义是什么? “非常”二字又该如何解释?
  • 4、“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,这句话出自哪里?如何解释?
  • 正文

    1、什么什么可什么?

    什么不像什么,可以什么;也不像什么,可以什么”可以补充成以下句:

    1、丑石不像汉白玉那样的细腻,可以凿下刻字雕花;也不像大青石那样的光滑,可以供来浣纱捶布。

    2、面子不像钱,可以用来交换物品,也不像食物,可以用以生存。5、我不像艺术家那样有艺术细胞,可以在各类晚会上一展舞姿,也不像歌手那样有音乐细胞,可以一展歌喉,我就是我,一个平凡的我。6、这种花红得不像玫瑰那么深,也不像桃花那么淡,而是介于两者之间。9、眼前的这个小野花既不像牡丹那样高贵,又不像梅花那样高傲,也不像桂花那样发出沁人的幽香,它仅坚强地立在那里。10、冬天的腊梅美的很特别,既不像春天百合那样妩媚,也不像夏天荷花可以那样高洁,又不像秋天枫叶那样鲜艳,它是可以那样的坚强而骄傲。

    2、在哪种条件下,全国就可以不需要隔离了?

    这个问题提的好,我想这个问题也是很多人想问的,到底什么条件下,全国可以解除隔离?那一天什么时候能够到来?我们全国人民都盼着呢!这个问题,不好给出确切的答案。因为这需要国家权威部门深入调查研究商讨后决定,不是一个医生可以具体裁定的那天解除隔离的。但是,从另外一个角度给大家解释一下,可能这个角度能够解答大家心里的这个疑问。

    就在2月24号,被网友称之为“天津女福尔摩斯”的天津市疾控中心专家张颖给出了这样的回答,我个人觉得可以加解答网友们的疑问。

    在2月24日的央视节目《新闻1+1》中,张颖接受白岩松采访时,白岩松问她:“从疾控专家的角度看,怎样的数字才能真正令人放心?”

    疾控专家张颖是这样回答的:“从流行病学角度看,数字真正清零后才能让人放心。同时,新冠肺炎最长潜伏期是14天。如果一个地区出现了零增长,要观察2个14天,也就是28天。只有28天新增病例零增长,才可以百分之百地放心了。”

    其实,当我看到这段话的时候,我心里大致清楚了一些疾控知识,一个地区只有当28天没有新增病例的时候才能说是完全放心。说到这里,手机前面的你了解了吗?

    3、"道可道,非常道" 这三个道字的含义是什么? “非常”二字又该如何解释?

    “道可道,非常道”。这句话是老子的《道德经》开篇之语,也是全书的总纲。

    有书君认为,第一个“道”和第三个“道”的意思,指的是宇宙的实质和本源。第二个“道”则是说明、解说的意思。

    这句话的意思应该是说:能够用语言表达出来的道,都不是永恒的、终极的道。

    在老子看来,道是微妙深奥、玄之又玄的。正所谓“一千个人心中有一千个哈姆雷特”,每个人心中对大道都持有不同的看法。

    要想跟人家交流吧,有时候,这种感觉还真是“只可意会,不可言传。”

    况且,我们身处各个不同的人生时期,对“道”的理解和体悟,或许也不尽然相同。这实在是需要我们穷极一生去探索和发现的。

    在这里,有书君想举一个例子来说明“道”的特性。当然,故事不见得真实,姑且当作笑话来听吧。

    相马专家伯乐,他非常善于观察马的秉性和特点,总是能够一下子从一大堆马群中辨识出哪匹马品质优良,具有千里马的潜质,而哪些马又只是资质平平,不堪重任。

    这种能力,除了靠日积月累的观察积累,更多的还是一种天赋。倘若一匹千里马能够从伯乐手中脱颖而出,对马和伯乐来讲,无疑都是一大幸事。

    可是,这个相马的本领固然了不得,但光凭伯乐一人,穷极一生也不能发掘出多少良马呀。于是,伯乐决定著书立说,专门讲讲如何相马的事,让更多的人习得这门本领。

    作为伯乐的儿子,近水楼台先得月,子承父业,该是理所当然的事了。至于如何相马,他可是一点经验都没有,可是这又有什么关系呢。现在不是有了父亲的专著《相马经》吗?如此一来,不用父亲教,只要按照书中的描述,按图索骥,不就OK了吗?

    于是,伯乐的儿子拿着书兴冲冲地出门了。他首先在书中看到了一条重要的描述:“千里马的主要特征是额头高,眼睛大而有光,蹄子像堆起来的酒曲。”

    看到这里,他恍然大悟,原来相马是这么简单的一件事啊。

    不大一会儿工夫,他就回家了,兴奋地对父亲喊:“快出来看,我找到千里马啦!”

    伯乐一看,儿子带回来的居然是一只青蛙,他顿时感到啼笑皆非。儿子却振振有辞地说:“它不是很符合千里马的特征么?高额头、大眼睛,只是蹄子不是很符合罢了。”

    这则故事应该是人们杜撰出来博得笑声用的。即使再笨的人,也不会将青蛙和马混淆为一体吧。

    但通过这则故事,也从小处说明了“道可道,非常道”这个道理。很多事情,除了要靠理论知识来支撑,更多的需要个人在社会实践中慢慢感悟。

    能够明白说出来的道理,不一定就是他人所理解的东西。

    在老子的理论中,“常道”指的应该是宇宙的本体,是世界万物的由来之源。它的变化规律是难以用语言和文字来形容的,需要我们用心去体会。

    在这个过程中,它又不断地发生着变化,所以也无法描绘出具体的形象。也正因为如此,所以才不可言说。

    人类,作为茫茫宇宙中的一个小小的分子,对未知的世界应该永远怀着一颗敬畏之心。妄自尊大,自以为已掌握了无穷宇宙之奥秘的人,最终势必会遭到沉重的打击。

    只有以全部的身心进行修行的实践,才有可能与天地大道合而为一,成为更好的自己。

    这就是有书君所理解的“道可道,非常道”这句话的意思。

    不知您有什么不同的见解呢?欢迎一起来讨论。

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    4、“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,这句话出自哪里?如何解释?

    谢谢悟空邀请:

    这句话出自《周易.坤.文言》

    这句话的意思是:

    如果一个人积德行,做善事,就会给他的子孙留下了福报,惠及子孙。

    积不善之家必有余殃一个人不做善事,没有德行,那灾禍就会殃及他的子孙们。

    这样的说法有一定的道理,就是言传身教的做用也是很大的。

    子孙会模仿他的父母爷爷们。积德行善的事万世称赞!做恶多端遗臭万年!

    这样就惠及或殃及子孙了。这不用玄学理论也好解释啊。

    不知道我的理解,朋友们认可吗?