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陵节而施什么意思(“陵节而施”是什么意思?)

陵节而施什么意思(“陵节而施”是什么意思?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、“陵节而施”是什么意思?
  • 2、不陵节而施的意思?
  • 3、陵节而施的意思?
  • 4、学不躐等和不陵节而施一个意思么?
  • 5、长善救失,不陵节而施,教学相长什么意思?
  • 6、不陵节而施什么意思?
  • 7、拔苗助长,陵节而施,是违背了身心发展的,顺序性还是阶段性···?
  • 8、“不陵节而施”是什么意思?
  • 9、不陵节而施是什么意思?
  • 10、不陵节而施什么意思?
  • 正文

    1、“陵节而施”是什么意思?

    “陵节而施”的意思是[超过学的人的接受能力而进行(教育)]  原句是“不陵节而施之谓孙(xùn)”:  陵:超越。节:限度。 孙:通“逊”,顺。不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。  出自《礼记・学记》  原文(节选):  ......  大学之法.禁于未发之谓豫.当其可之谓时.不陵节而施之谓孙(逊).相观而善之谓摩.此四者.教之所由兴也.  译文:大学教人的方法,在一切邪恶的念头未发生之前,就用礼来教育,来约束禁止,这就是预备、防备的意思(古德所谓防患于未然是也)。当学生可以教诲的时候才加以教导,就叫做合乎时宜。依据学生的程度,不跨越进度,不超出其能力来教导,就叫做循序渐进。使学生互相观摩而学习他人的长处,就叫做切磋琢磨。这四种教学方法,是教育之所以兴盛的原因。  延伸:  “不凌节而施”这句话汉代郑康成解为“不凌节,谓不教长者才者以小,救幼者钝者以大也。”孔颖达解为“不凌节,谓年才所堪,不越其节,分而教之,所谓孙顺也。”依照他们的解法,要从学生的年龄和才能出发,因材施教。  《学记》说,“当其可之谓时。”这是孟子所说“时雨之化”的“时”,其意义是说,“教育工作必须及时进行,如果失之过早,它就不适合学生的接受能力和需要。相反,如果失之过迟,则学生的要求可能已经消失,也不容易使他们接受。这样不合时机的教育,《学记》认为,必然是‘勤苦而难成’,达不到教学的预期的效果”。所以《学记》提出“不凌节而施”的要求。“不凌节”就是教学不要超越学生的实际情况,不要教小的、钝的学生太多太深的知识,超越他们的接受能力,使学生“吃不了”;也不要对大的、有才能的学生,教的太浅太少,使他们“吃不饱”。《学记》要求要在“节”的限度以内,做到“教不凌节”,“学不躐(liè)等”(躐等:解为逾越等级,不按次序。),循序量力地进行教学。《学记》主张“幼者听而弗问”,为的是“学不躐等也”。 “良冶之子”之所以“必学为裘,”“良弓之子”之所以“必学为箕”,“始驾马者”之所以要“反之,车在马前”,都是说明要在“节”的限度以内循序渐进而不“凌节”的意思。《学记》反对“及其数进而不顾其安”(只顾赶进度,不管学生能不能接受),因为它违背循序渐进的原则,“凌”了“节”。  夸美纽斯曾说过:教材讲解要注意一贯性和连续性。并提出“使先学的东西为后学的东西开辟道路。”梁启超讲得更通俗:“求学譬如登楼,不经初级而欲飞升绝顶,未有不中途挫跌。”(《教育政策私议》)孔于亦有“由也升堂矣,未入于室也”的评论。中外学者这些话都说明,教与学要遵循客观规律,循序渐进,要想“挟泰山以超北海”是做不到的。(《孟子・梁惠王上》)现在,有的学校搞突击、搞竞赛,搞题海战术,片面追求升学率,都是违反循序渐进的教学原则,是不会取得什么效果的。即使偶而见效,也决不会持之久远,不少学生通过突击升入大学后,功课跟不上,就是例证。殊不知“多则惑”,“欲速则不达”。

    2、不陵节而施的意思?

    不陵节而施 出自《礼记·学记》 不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。 陵,超越。 节,限度。 孙,通“逊”,顺。 指教育中要遵循循序渐进的教学原则。

    3、陵节而施的意思?

    陵节而施的意思:超过学的人的接受能力而进行教育 。

    4、学不躐等和不陵节而施一个意思么?

    不是一个意思。 “学不躐等”的意思是指学习不能超越次第,应循序渐进。 “不陵节而施”指不能超过人的接受范围而施教。但是又都有循序渐进性原则的集中体现这一方面的意思。

    拓展资料:

    学不躐等出自战国后期《礼记》中的《学记》 :“幼者听而弗问,学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙,则乱坏而不修”。 表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作,被称为"教育学的雏形"。是我国古代教育经验和儒家思想的高度概括。

    5、长善救失,不陵节而施,教学相长什么意思?

    长善救失:指发扬好的挽救错误。

    不陵节而施:不超过学的人的接受能力而进行(教育)。

    教学相长:指教和学的相互促进。

    6、不陵节而施什么意思?

    《学记》曰:“故君子之教,喻也;道而弗索,强而弗抑,开而弗达。

    要引导学生,但决不牵着学生的鼻子;要严格要求学生,但决不使学生感到压抑;要在问题开头启发学生思考,决不把最终结果端给学生

    7、拔苗助长,陵节而施,是违背了身心发展的,顺序性还是阶段性···?

    拔苗助长 与凌节而施违反了个体身心发展的顺序性规律。

    顺序性具体表现:人身心发展是一个持续不断变化的过程,个体身心发展是一个由低级到高级、简单到复杂、由量变到质变的过程,具有顺序性的特征。个体身心发展的阶段性具体表现:个体在不同的年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾,面临着不同的发展任务。顺序性更强调个人身心发展的先后,不可逾越,不可超前,不可逆转,因而日常生活中我们不可能从目前的肌肤状态变回婴儿般的肌肤,因为肌肤的衰老是遵循顺序性的,且不能逆转,因而美容院的作用只能是延缓衰老,而不是让细胞彻底逆转。而阶段性则强调每个阶段有每个阶段的特征,要遵循这个阶段的特征,因而我们说“幼儿教育小学化”就违背了阶段性的特征,因为幼儿阶段有幼儿阶段的特征,不能采取小学的教学方法。

    8、“不陵节而施”是什么意思?

    “不陵节而施”是表示学习要循序渐进,不能超过学习者的自身接受能力而进行教育。

    9、不陵节而施是什么意思?

    陵节而施

    出自《礼记·学记》

    陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序.

    陵,超越. 节,限度. 孙,通“逊”,顺.

    指教育中要遵循 循序渐进 的教学原则.

    10、不陵节而施什么意思?

    这是《四书·大学》中的一句。学习不要好高骛远,不要超越一定的阶段来进行学习。(就是不要拔苗助长)