袨怎么读(一个衣字旁一个玄怎么读？)

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正文

1、一个衣字旁一个玄怎么读？

2、《新华字典》上“骰”发音tou，而且不是多音字。很多人把“骰”念成shai，是错了吗？

再坚持几年，字典会改的…

3、汉字里最容易弄混的四个字“祇、祗、衹、袛”，怎样有效记住它们的不同之处？

祇、祗、衹、袛这四个字是最容易写错的，其差别非常的小，“示字旁”和“衣字旁”只是一点之差，“氐”和“氏”也是一点之差。这四个字看起来让人眼花缭乱。

祇、祗、衹、袛四字的细微差别虽说容易让人犯错误，可是因为这些字已经不怎么常用，所以一般人想犯这种错误都没有机会。由于不是过于生僻之字，我们还有有必要回答一下这个问题的，不然很多爱较真的文友会睡不着觉。

为了清晰明了，我们还是逐个进行说解：

（1）音qí，本义为地神。

大抵有“示字旁”之字多与神有关，因此这里的“祇”（qí）也不例外。“祇”本义就是地神，《说文》：“祇，地祇，提出万物者也。”《尸子》：“天神为灵，地神为祇，人神为鬼。”

（2）“祇”又可读zhī，为适、恰之义。《广雅》：“祇，适也。”

（3）读chí，其义为病，义《诗·小雅·何人斯》：“壹者之来，俾我祇也。”。 此“祇”即是“病”义。

（4）zhǐ，同“衹”，意为只。

音zhī。

从金文字形看，像以酒浇地敬献鬼神，由此引申出恭敬义，如《左传》“父不慈，子不祗”。现在还见于书面语，如信件中常用“祗候回音”“祗颂文祺”。

又可读qí，通“祇”，义为神灵。

还可读zhǐ，范围副词。

（1）音tí，同“缇”，本义为橘黄色的丝织品。

（2）读qí，用于“衹衼”一词，指僧尼穿的法衣，如袈裟之类。

（3）读zhǐ，在古籍中，“衹”和“祇”常通用。1955年12月发布的《第一批异体字整理表》中，“衹”被定为“祇”的异体字。1964年5月发布的《简化字总表》中，“衹”又被定为“只”的繁体字。

音dī，义为贴身穿的短衣。《说文解字》释义时用了一个颇为陌生的词“袛裯”：“袛，袛裯，短衣。从衣，氐声。”扬雄《方言》对“袛裯”作了考证：“汗襦，自关而西或谓之袛裯也。”裯，音dāo，袛裯，相当于今天的汗衫吧。

看完了这些解释或许有人更迷惑了，别着急，这些字的分辨现在看来其实意义并不大。因为我们发现古人也已经迷糊了，“祇” 为神灵之意时读 qí，古人也用“祗”。

“祗”与“衹”都有qí音，但是意义又不一样，一为地神，一为衣服。

最为“恭敬”义当用“祗”zhī，信件中的祝颂语要用“祗”。

“衹”和“祇”读zhǐ，常通用。这四个字中只有“袛”最为单纯读为dī，为贴身的短衣，不能与其他三个混用。

4、炫字白话怎么样读？

炫[xuàn] 〈动〉

1、(形声。从火,玄声。本义:晃眼)

2、同本义 [dazzle] 炫,烂耀也。——《说文》 炫光貌。——《埤仓》 炫熿干道。——《战国策·秦策》 大盆盛水,置剑其上,视之者精芒炫目。——《晋书》

3、又如:炫视(目光炫乱);炫目(光彩夺目);炫色(闪烁光芒);炫炫(光耀明亮的样子)

4、迷惑;惑乱 [puzzle]。如:炫罔(迷乱欺骗);炫名(惑于声名);炫视(目光迷乱)

5、显示;夸耀 [show off;flaunt] 生已沽名炫气豪,死犹虚伪惑儿曹。——《警世通言》

6、又如:炫的那家世(夸什么家阀世系;显什么眼);炫玉求售(自诩有才,以求施展) 〈形〉 1、形容艳丽 [bravery] 袨(炫)服靓妆。——左思《蜀都赋》 2、又如:炫冶(艳丽);炫服(华艳的衣服);炫美(华丽);炫饰(盛妆)

5、感觉好多字读音别扭又无用，为何不能“关停并简”？

题主的这个观点与我一样，我也常常会有类似的想法。可是中华文化源远流长，浩如烟海，我们的一些想当然的看法，听上去似乎有点道理，其实只是任性甚至无知之举，恕我直言。

先举一个例子，金朝元好问的《京都元夕》：

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

这首诗第一句的第一个字读音是xuan，没错，与我们常见的“炫”读音一致，而且意思也差不多，偏偏就有一个“衣”字旁与“火”字旁不同。在这里袨字的确也是绚丽、华美、炫酷之类的意思，换成“炫”我看也未尝不可，可是这个袨字，还有另一个意思：黑色的礼服，比如《淮南子·齐俗训》：“尸祝袀袨，大夫端冕，以送迎之。”这里就完全是另一个意思了。

这句俗语在这里使用并不完全恰当，但至少可以说明些问题。有些汉字已经失去了原来的意义，但骨架尚存，只好另作他用了。比如“垚”yao，这个字本来是说“小点的山包”。如今这样的山包就算有，也都被人类铲平了，这个字也就没有意义了，可是这个字设计得很有意思，看着就觉得踏实可靠，稳定朴实，于是很多人用来起名字，或是作为商店的字号，比如“永垚茶庄”，这也算是物尽其用吧。类似的字还有很多：犇，鑫等等。

有些字既不好看，有没有多大用处，可是它大量出现在方言之中，没有这些字，就全无方言特色。比如：齁(hōu)、 沓（dà）、咥（die）等等。其中这个咥字我最熟悉，这是我们陕西方言，跟“吃”的意思一样，但更豪气，是不是很形象？

细想起来，还有很多字具备我们意想不到的特殊价值，因此当然不能像题主说的那样“关停并简”。好了，这个问题我回答完了，希望题主满意，顺祝题主愉快！

6、‘袨服华妆着处逢。六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者。也在游人笑语中。’的意思？

这四句出自金末元初著名诗人元好问的《京都元夕》，为全诗。

第一句，“袨服”为盛服、艳服的意思，袨服华妆点出了节日里人们盛装重抹的隆重与喜悦，而“着处”为处处、到处的意思。

第一句的意思是在元宵佳节里处处可见精心打扮的人们。

第二句，唐都长安和北宋汴京都有六条中心大街，“六街”泛指京都的大街和闹市。

六街和前文的“着处逢”相呼应，京都各处灯火璀璨，儿童嬉戏喧闹，欢度佳节。

本诗的前两句点出了京都元夕的热闹与欢腾。

后两句笔锋一转，诗人身着便服，混迹人群，眼前的欢乐气氛似乎与他无关。

看着各处“袨服华妆”、言笑晏晏的游人们，他愈发感到这种欢腾的场面与自己格格不入，故发出“我亦何为者”的感慨与自嘲。

这首诗表达了诗人在热闹非凡的元夕的孤独与寂寥。

7、你知道小说《金瓶梅》的文学价值是什么吗？

巜金瓶梅》对当时的社会现象刻画的入木三分，和《红楼梦》有相似之处。深刻揭露上层社会的浮华堕落和底层民众苦难与无奈。揭示社会动荡的不可调和的深层次矛盾。

8、“青”字加“见”怎么读？

“青”字加“见”是靓字有两种读法，读jìng,liàng。笔划：12部首：青结构：左右结构繁体：靓笔顺：横、横、竖、横、竖、横折钩、横、横、竖、横折、撇、竖弯钩释义：1.召见;邀请。也作“请”靓,召也。——《说文》靓,呼也。——《广雅》。按,史记、汉书多以请为之。2.妆饰艳丽靓妆刻蚀。——司马相如《上林赋》昭君丰容靓饰,光明汉宫。——《后汉书》3.淑静淡乎若深渊之靓。——《汉书·贾谊传》意态闲且靓,气若兰蕙芳。——元·贡师泰《拟古二首》4.艳丽;美好。如:靓衣(艳丽的衣饰);靓妆5.幽静。通“静”神眇眇兮密靓处,君不御兮谁为荣?——《汉书·外戚传下》澹虖若深渊之靓。——《汉书·贾谊传》稍暗暗而靓深。——扬雄《甘泉赋》1.片人物都很富有，还有几分靓丽；但是，也许你会说，（他们）内在丑陋。2.靓丽的新娘们在婚宴上穿着漂亮的婚纱，这将是她们一辈子最难忘最美丽的时刻。3.虽然它们没有欧洲豪华汽车那么光鲜靓丽的品牌，但一些设计和技术已代表了制造商所能提供的最高水平。组词：靓丽、永靓、请靓、靓媚、渊靓、靓服、新靓、靓袨、靓严、闲靓