景阳岗打虎(从武松打虎可以看出武松是一个什么样的人？)

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正文

1、从武松打虎可以看出武松是一个什么样的人？

我是萨沙，我来回答。

可以看出武松是一个比较鲁莽的人，而且很要面子。

武松在景阳冈喝酒后，店家就告诉他山上有老虎。

武松却认为自己经常走景阳冈，从没遇到过老虎。他认为是店家想让他留在这里住店，多收一天的房费，才故意骗他。

这说明武松多疑。

店家本来是一片好心，武松却怀疑别人。

自然，小心谨慎没错，也不该轻信于人，但武松并没有调查就随便说店家诈骗，就属于有些过分了。

说明武松为人不是很正派，口无遮拦。

再说，武松走到半山腰，发现贴着官文，写了山上确实有老虎，这才知道是真的。

但是，因为要面子，加上喝了酒，武松还是强行上山。

这是极为凶险的，很容易把命都送了。

虽然武松是酒后行事，酒醉三分醒，说明此人比较鲁莽。

正常来说，人绝对打不过老虎，就算丢了面子也要保住一条命。

武松此人这么做，说明难以做什么大事。

再说，武松好酒贪杯。

他明明准备马上要走山路，仍然在景阳冈下酒店喝的烂醉。

当时店家也说了，它的酒很厉害，喝多了会有生病危险，没有药可以医治。

然而武松还是不管不顾的大吃大喝。

这说明，此人没有什么克制力。

总之，武松不是一个适合做领袖的人，做一个杀手就很勉强了。

2、鲁智深过景阳冈，还能不能赤手空拳打死老虎？

这个问题要分两方面来回答。

首先，论力气，鲁智深能倒拔垂杨柳，与武松是有一拼的，所以从理论上讲，鲁智深是能够赤手空拳打死老虎的。

但是，从武松打虎的过程可以看出，打虎并非单纯凭力气，还需要胆量、智谋、和巧劲的配合。

胆量这方面鲁智深没问题，因为没胆量人到了那个时候别说打老虎，没等打，自己的腿就先软了。凭鲁智深的实力表现，既便突然遇到老虎，他也不会束手无策甘拜下风。

但是在智谋和巧劲上，必须承认，鲁智深是逊色于武松的。

武松醉打蒋门神，是先把自己装扮成一副醉汉的模样，歪歪斜斜晃晃悠悠，一出场就让蒋门神误以为对方是个醉汉来闹事，自然就产生了麻痹轻敌思想。待武松运用看家绝学“玉环步鸳鸯脚”几秒钟就把蒋门神打到在地，蒋门神才恍然大悟对手是有备而来不可小觑，但为时已晚了（这里说的是《水浒传》原著，不是电视剧）。

武松大闹飞云浦，明明是身带枷锁处于劣势，可他在对手毫无防备的情况下，突然出手先发制人，让四个劫杀他的杀手，于眨眼之间死于刀下。

相形之下，鲁智深不具备这个素质。鲁智深擅长大刀阔斧地公开较量，凭的完全是实力，玩技巧斗计谋不是他的强项。他可以一禅仗打断碗口粗的大树，他可以在马上和五虎将呼延灼大战四五十回合不分胜负，让呼延灼憋气又窝火，暗自在心里嘀咕：想不到二龙山的草寇竟有如此武功高强之人。

通过以上分析可以看出，同样是打虎，鲁智深和武松是不同的。不同之处就在于鲁智深是否能躲得过老虎那看家的三板斧。

当时，武松看到老虎向他扑来时，也是吓出了一身冷汗，手中的哨棒打在树枝上断成两截，这个动作说明既便像武松这天神一般的人物，在猛虎面前也会失态的。可是武松很快便看出来，老虎不过是一扑、一掀、一剪这三套把戏，这三招表演完毕就气急败坏地瞎扑起来。因此武松也从当初的慌乱很快镇定下来，瞅准机会按住了老虎的头部，使出吃奶的力气拳脚相加，直到把老虎打死。

那么，鲁智深能否躲过老虎的一扑、一掀、一剪呢？

我以为，鲁智深是能躲过的。因为鲁智深毕竟也是习武之人，面对强敌，他虽然没有武松那般灵活多变，但在你死我活的危急情况下，也不至于傻傻的等着吃亏，他也能根据实际情况作出合理的应变，以便战胜对手，置对方于死地。

总结：

综上所述可以说明，如果鲁智深路过景阳岗，像武松那样遇到老虎时，凭他的力气和武功，也能打败老虎，转危为安。

3、让鲁达、林冲、李逵也喝十八碗酒上冈打虎，谁会比武松打得精彩？

梁山好爱喝酒的有许多，但酒量大的有李逵、武松、鲁达等。要说喝十八碗酒上冈打虎，谁会比武松打得精彩？

先比较一下鲁达、林冲、李逵的酒量。

第一:鲁达爱酒。在五台山出家时，抢了卖酒小哥的酒，整整喝了一坛酒。打坏了塑像，打伤了小和尚们。由此看出鲁达酒量惊人！

第二:李逵也是爱酒如命的主。酒量也大的没边，他与戴宗下山，宋江嘱咐他须戒酒，他表面答应。但下山后，见了美酒怎能按耐的住？

第三:林冲也爱酒。但酒量比李逵、鲁达差些，估计林冲喝过十八碗酒后已醉，可想而知打虎水平？

再对比一下三人的武力值:

鲁达梁山一步下将，倒拔垂杨柳，见证了他的力大！六十多斤的铁禅杖舞的呼呼带风，勇猛异常。喝十八碗酒上冈打虎，绝没问题。

林冲虽然名满天下，梁山五虎将之一，但他是马上将官。要分清一下，不是冲锋陷阵，而是步下打虎。林冲虽然打得了虎，但喝过十八碗酒后，打虎还真不好说？

李逵绰号黑旋风，力大如牛。善使一双车轮板斧，是梁山步下勇将，酒量又大，我想李逵喝过十八碗酒后，上冈打虎是比武松打虎精彩的！沂岭杀四虎，已见证了他杀虎的奇迹！

4、“武松打虎”是家喻户晓的水浒故事，如果从成功学角度应如何评价这件事？

“天下无处不老虎，武松能打几只虎？虎子虎孙无穷尽，世道嚣张尽老虎。”

我们知道，武松打虎之前，首先喝了十八碗酒，酒量惊人。

有好酒量，在现今社会就是具备了好的成功基础。陪同事，陪客人，陪领导你可先干为敬，你可尽献真诚，你可使满座尽欢，你可使不能办之事在觥筹交错中云淡风轻。你可用酒体现感情。既敬酒以显尊崇，又可代领导饮以示忠诚。所以说中国酒文化博大精深，魅力无穷；所以即使把酒装入塑料瓶，也要带入饭桌，带上餐厅；所以越贵的酒越受世人青眛，所以茅台类股才能风骚独领。

这也是我自撰成功学的第一条“会喝会玩，成功在前”。

怀疑一切的精神。武松知道这个世上本无真话，每个人都戴着面具说着假话。越大越虚的假话，越会让人相信，越会堂而皇之被传播，被宣传。说多了，说久了，人们自然会相信，哪怕有些连说的人自己都不相信，但架不住天天说，人人说，说多了鹿自然是马，白自然为黑；“某毛”自然是良药，“某健”当然能医百病。

而武二，就是死脑筋，就是洗不了脑，就是不相信。哪怕面对的是真话，他也怀疑并坚持不信。就像他后来看到官府的榜文一样，明知是真的有虎，但也假借着酒劲和面子，仍抱着怀疑有无的态度，勇敢走下去，并敢放心大胆地困了就睡。也正是这种死不相信的怀疑精神，才使他勇敢地走上了打虎之路，成功之路。

这就是我自撰成功学上的第二条“怀疑就会使你拥有成功的开始”。

以上二条，加上武松附合成功别的条件，像力量技术的储备啦，老虎的适时出现啊，猎户们的感恩戴德啊，县太爷的赏识啊……；这里就不多谈了。

总之武松打虎成功，并由此晋升为武都头，更因此成功而无比成功地流芳了千年，并将永远被无比吹捧地流芳下去。

5、《水浒传》里武松打虎的景阳冈应该在现今哪个省，打的又应该是什么虎？

《水浒传》中“武松打虎”是一段十分精彩的故事，江湖好汉武松在景阳冈赤手空拳打死一只白额吊睛猛虎，施耐庵塑造的武松这一形象因为这个故事而家喻户晓。

但是，这段故事却引起了细心读者的质疑，说武松是河北清河县人，为何绕道去山东阳谷县去打虎。景阳冈就是一个小土坡，平原地区有老虎吗？因而，得出结论，施耐庵的地理是体育老师教的，景阳冈打虎不过是小说家言，随意挑个地方写了这么个故事。

真是这样的吗？

施耐庵写《水浒传》十分的严谨，不会出现重大的地理位置错误。但是，为了设计故事，却有意错乱时空。之所以说是“有意”，是因为施耐庵要在其中隐藏故事。

比如，《水浒传》中的江州不是写的江西九江，而是江苏镇江。宋江在浔阳楼题写反诗，有一句“心在山东身在吴”，就点明了“江州”的地理位置。又以蔡九知府是蔡京的儿子这条信息，隐伏了曾经在镇江做过留守的蔡翛。因而，江州城中的浔阳楼、琵琶亭，以及对岸的无为军、揭阳镇等等都是“移花接木”，为隐藏的故事服务的。

宋江题反诗其实隐藏了宋徽宗复辟、靖难之役发起总攻这两件事，“敢笑黄巢不丈夫”的人果然是皇帝。

书中的蓟州，原本在历史上有一段时间归于北宋。而且，北宋也曾在燕云十六州设置“遥郡”，委任官员，高俅的儿子高尧康就曾经担任过遥郡职务。蓟州属于团练州，是北宋时期第五等“团练州”，团练为州的最高长官。同时，宋徽宗宣和四年（1122年）时，金国按照宋金海上之盟的约定，把蓟州归还给了北宋。

施耐庵写这样一个州，恐怕也是为七十回书之后做伏笔吧。还有段景住是涿州人、皇甫端是幽州人，这些州都不是北宋的州郡，但是，却在《水浒传》中伏藏了“宋金海上之盟”的历史。

再举一个地名，看看施耐庵是不是不做考据就随意一写了。

这个地名就是“郓州”。郓州就是后来的东平府，活捉双枪将董平的地方。杨雄、石秀、时迁大闹翠屏山之后，三人一齐上梁山。书中写道：“不则一日，行到郓州地面”。

据《宋史·徽宗本纪》记载，宣和元年十一月：“升邢州为信德，……郓州为东平，赵州为庆源府”。

宋江到底是什么时候上的梁山，这条记载可以断定为宣和元年。梁山好汉打东平府，就应当是宣和元年之后的事情了。打完东平府，《水浒传》“上集完”。

施耐庵不会出现地理位置差错，那么，武松从沧州出发，为何要绕道山东阳谷去河北清河县呢？

施耐庵说武松是山东清河县人，就这一个信息，就把清河县定位在了山东。而且，反复借武松之口，一再强调清河县是阳谷县邻郡的一个县。从《水浒传》的故事看，阳谷县属于东平府，此时，郓城确实改为东平府了。而东平府的邻郡，就应当是东昌府。

说到东昌府，武松打虎的寓意便开始浮现了。武松为何要去景阳冈打虎，也就可以一窥施耐庵的真实意图了。

《水浒传》中的清河县就是在山东境内，施耐庵绝非实写河北邢台境内的清河县。为什么呢？我们不妨先来讨论一番武松为何要去阳谷县景阳冈打虎。

阳谷县确实有一个小山坡，叫做“景阳冈”。可以说，施耐庵是刻意选择了这么一个地方让武松打死一只白额吊睛猛虎。否则，选择一个毫无争议的地方，岂不是更合乎文本逻辑吗？为何又要如此“露馅”呢？

细读《水浒传》，“景阳”这两个字出现过不止一次。高俅、蔡京请求宋徽宗发兵攻打梁山这两段故事中，都提到了“景阳”。其中，高俅故事中就有：“次日五更，在待漏院中，专等景阳钟响”。

原来，此“景阳”即彼“景阳”。武松打虎是何等寓意，也就不言而喻了。

但是，同是写的五更早朝，宋仁宗嘉佑三年那一次为何就没提“专等景阳钟响”呢？因为，梁山好汉将参加汴京保卫战。武松原本就是预定的“去边上一刀一枪搏个封妻荫子功名”的好汉，武二爷也是一个响当当的抗金大英雄。宋仁宗那时，景阳楼并没有受到外敌的威胁。

既然写的是北宋历史，施耐庵为何又要藏着掖着呢？其实，《水浒传》隐藏的是两个朝代的历史，而重在隐写明朝的“靖难之役”。

南京玄武区鸡鸣寺就有一座“景阳楼”，是南朝宋时期所建。而鸡鸣寺内，就住着一位形如病虎的大人物。武松打虎说的就是这件事。这其中的奥妙，我将写进本人的头条专栏中，此处只是略提一提罢。

而清河县所在的州，则是“靖难之役”过程中，作战双方的一次非常重要的一战。施耐庵说，假如这一战是建文帝获胜，那就“海晏河清”了。

海晏河清，天下太平，是《水浒传》的终极主题。

所有读者都知道，武松打虎之后，就在阳谷县做了都头。巧的是，哥哥武大郎也从清河县搬到了阳谷县。为何这么巧呢？

书中交代，武大郎搬迁，是因为潘金莲在清河县不贞。果然如此，朱棣发起靖难之役难道不是如此吗？

潘金莲不会因为搬到了阳谷县而一改恶习，不久便与西门庆勾搭上了。潘金莲与西门庆能苟且，其中有一个王婆起了很坏的作用。王婆曾经对西门庆说：“那娘子戊寅生，属虎的，新年恰好九十三岁”。

几乎所有的读者都认为，王婆这句话是调侃西门庆的，其实，这句话在当时来讲，简直太吓人了，施耐庵是在暗写一段真实的历史。

戊寅年说的是朱洪武三十一年（1398年），这一年，朱元璋去世，朱允炆登基。当年，朱允炆是二十一岁，翻过年来，明朝才启用第二个年号“建文”，这个王朝迎来了“新年”。所以，王婆说，“新年恰好九十三岁”。

9+10+3，就等于22

从这些信息来看，武松打虎的故事除了隐写北宋亡国历史外，还隐写了明朝的“靖难之役”。杀潘金莲实则是“削藩”，而不是写潘元明、潘元绍兄弟。

建文四年（1402年），朱棣从镇江出发，迅速攻打到南京城下，朱惠、李景隆在金川门望见朱棣伞盖，便开城投降。金川门就在南京的西北面，朱棣夺位成功，岂不是“西门”庆吗？

同时，三打祝家庄时，梁山四路人马中，正北面不知是谁攻打，栾廷玉又是从正西北失踪的。三打祝家庄的“春秋笔法”原来如此。

这就是武松景阳冈打虎的寓意所在，施耐庵写得十分清楚，这次打的是白额吊睛虎，而龙虎山上出现的则是白额锦毛虎。

锦毛虎是燕顺，清风山三个头领的名字组合成“燕王英武真天授”。施耐庵认为，朱洪武立燕王辈的做皇帝，就是陈抟说的：“上合天心，下合地理，中合人和”，也就是“顺天应人”了。

而雪花大蛇就是隐喻的出生于1377年冬月的建文帝——他就是属蛇的。

我这样解读绝非过份解读，《水浒传》其实还真的没被读懂过。

6、水泊梁山有哪些打死过老虎的好汉？

说起水泊梁山上打死猛虎的英雄好汉，当称是武松武二郎，想当年景阳冈饮酒十八碗，可谓是豪杰英雄。

血见鸳鸯楼；怒杀西门庆；勇斗快活林；独臂诛方腊……有诗赞其美名：天酿陈芳透瓶香，武松豪饮猛虎降！

第二唯打虎英雄当属黑旋风李逵莫属。黑旋风为给母亲报仇 沂岭怒杀四虎

第三位猎户解珍、解宝可谓名列打虎第三的称呼。

打虎将李忠，虽然是没打过虎，即然是人送绰号打虎将，这里多少咱也捎带几句。李忠史进的启蒙老师，坐梁山第86把交椅，后征方腊之时被乱箭射死。死后追封为节义郎！