顾宪成是哪个朝代的(顾宪成是什么朝代的人？)
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1、顾宪成是什么朝代的人？
顾宪成，是明朝南直隶常州府无锡县人，万历四年在北京应天府的“乡试”中名列第一，是“南闱解元”。万历八年，顾宪成中了进士。这个时候的顾宪成已过而立，算不上太年轻，所以没能留在翰林院为庶吉士，而是直接做了户部主事。
《明史》对于顾宪成入仕之前的简历记载十分简略，但黄宗羲的《明儒学案》却对入仕之前顾宪成的事迹有更多的记叙，这是一位从小就认真、执着因而有点认死理的年轻人。但对于一位思想领袖恰恰是不可或缺的。而顾宪成进入仕途之后，处处表现出来的，正是他的这种认真、执着而又认死理的个性。而这种认真、执着而又认死理的个性，导致顾宪成毕生为他所认定的真理而奋斗，毕生向他所认定的不符合道德、有损于国家利益的人和事作斗争。
被顾宪成锁定的第一个不符合道德、有损于国家利益的人，是当时的内阁首辅张居正。
顾宪成为户部主事不久，正赶上全国人民为张居正的健康进行祈祷的事情。万历皇帝在宫中，文武百官到东岳庙，各地官员在辖区内，都要为张居正设立祭坛，联名进行祈祷。但有三个新科进士上书给内阁大学士申时行，对这个事情提出了不同的看法。这三个新科进士就是顾宪成和他的两个“同志”。十分凑巧的是，顾宪成是南直隶的解元，另外两位则分别是北直隶和福建的解元，平时就“风期相许”即以气节相激励，决心为国家树立正气，所以人们把三人称为“三解元”，把三人的聚会称为“三元会”。三个解元对内阁首辅张居正的权威进行批评，对张居正构不成任何损害，无非是“蚍蜉撼大树，可惜不自量”。但顾宪成不是这样看，他认为，如果所有的蚍蜉都行动起来，也许大树就被撼动了。当时所有的官员都以衙门为单位，为张居正祈祷，顾宪成坚决不在吏部祷文上签名。好心同事为其代签，顾宪成得知后，“驰往削去”。一两个人不签名，也根本改变不了全民祈祷的大局，张居正根本不知道哪些人签了名哪些人没有签名，但顾宪成认为他是在用自己的行为与不良现象作斗争。“三解元”中的另外一位，也在本衙门集体前往东岳庙进行祈祷时拒绝出席。
2、顾宪成是哪个朝代的？
顾宪成（1550年－1612年），字叔时，号泾阳，因创办东林书院而被人尊称“东林先生”。明代思想家，东林党领袖。江苏无锡人，在1580年（万历八年）中进士后历任京官，授户部主事。
1587年（万历十五年），因为上疏申辩，词语中有触怒当权者的地方，被圣旨责备，贬谪为桂阳州判官，慢慢提为处州推官。
1593年（万历二十一年），顾宪成任吏部文选司郎中，掌管官吏班秩迁升、改调等事务。
1594年（万历二十二年），朝廷会同推荐选任内阁大学士，顾宪成提名的人，都是明神宗所厌恶的，从而更触怒了神宗，被削去官籍，革职回家。
顾宪成回到家乡以后，同弟弟顾允成倡议维修东林书院，偕高攀龙等讲学其中，同时宣扬他的政治主张。1604年（万历三十二年）农历十月，顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才（时称东林八君子）等人，发起东林大会，制定了《东林会约》。
顾宪成等人在东林书院讲学之余，往往讽议朝政，逐渐聚合成一个政治集团“东林党”。
由于许多东官员纷纷上疏推荐重新起用顾宪成。1608年（万历三十六年），朝廷封顾宪成为南京光禄寺少卿，但是顾宪成没有接受任命，继续留在家乡从事讲学议政。
1612年（万历四十年），顾宪成于家中去世。著作有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》、《顾端文遗书》等。
天启初年，明熹宗赠顾宪成太常卿。后来东林党争爆发，被魏忠贤阉党削去封号。崇祯初年，顾宪成获得平反，赠吏部右侍郎，谥号端文。
3、顾宪成是哪个朝代？
4、顾宪成是什么朝代的人？
顾宪成于嘉庆廿九年（1550）在顾氏祖屋“端居堂”诞生。他字叔时，号泾阳，世称东林先生，也叫泾阳先生，无锡张泾桥人。万历四年（1576），举乡试第一；万历八年（1580）进士，授户部主事，后官至吏部文选郎中。万历二十二年（1594）在推选下任内阁首辅（即“首揆”，明代对首席大学士的习称）的人选时，顾宪成因“忤帝意”而革职返归无锡故里。4年后，即万历二十六年（1598）八月，顾宪成在惠山第二泉处讲学，并倡修东林书院。万历三十二年（1604），在地方士绅和官吏的资助下，东林书院修复完工，顾宪成和同好在东林书院讲学，他主持书院达8年之久。顾宪成和高攀龙等在东林书院讲学时，每年一大会，每月一小会，会期各3天。在“讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物”，所以“朝士慕其风者，多遥向应和”，一时盛况空前，名声大震。各地学者、名士都闻风附归，纷纷慕名赴会，一部分在职的正直官吏如赵南星等也“遥相呼应”。顾宪成和赵南星、邹元栋号称“三君”。东林书院成为舆论中心，凡加入东林党政治活动的人，也称为东林党人。顾宪成成为东林党领袖之一。由于东林党人的议论直接指责朝正，因此遭到在朝权贵的嫉视。熹宗时，阉党专政，魏忠贤借“挺击、红丸、移宫”三案，打击东林党，并唆使其党羽造作《东林党点将录》，要把东林党人一网打尽。天启五年（1625），熹宗下诏，烧毁全国书院。次年，东林书院首遭其灾，立即拆毁，东林书院变成一片瓦砾。东林党人也遭到迫害，杨涟、左光斗等许多著名的东林人物都惨遭杀害。天启七年（1627），崇祯帝（思宗）即位，逮治魏忠贤，对大批阉党定为逆案，分别治罪，东林党人才免遭杀害。崇祯二年，皇帝下令为东林党人恢复名誉，并诏修东林书院。万历四十年（1612），顾宪成在张泾桥老家逝世，墓葬无锡查桥关泾村西南处，当地人称“天官坟”。崇祯初追封顾宪成为吏部右侍郎，谥号“端文”。
顾宪成一生著述很多，有《小心斋札记》18卷，《毗陵人物志》9卷，《顾端文遗书》（内有《泾皋藏稿》22卷、《东林商语》等）。
5、顾宪成是什么唐朝代的？
顾宪成（1550年－1612年），江苏无锡人，字叔时，号泾阳，因创办东林书院而被人尊称“东林先生”。明代思想家，东林党领袖。
6、明代思想家顾宪成也写过一副关于读书的对联是什么？
风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
7、明朝的东林党是怎么的一个存在？
东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚政治集团。
是万历三十二年（公元1604年），当时是以顾宪成等人靠讲学东林书院，讽议朝政、评论官吏等针砭时政的主张得到当时社会的广泛同情支持的。那时候，秦党，齐党、楚党也是跟他们敌对，宦官为代表的阉党是他们的头。也正是这样的政见分歧，导致了明朝末年酿造了激励的党争局面。在阉党他们看来，凡是东林书院讲学，甚至有关系的人，不管是在朝还是在野，都称为东林党。
关于东林党人，东林党人表现出来的士大夫的耿直、勇敢、刚毅，为了理想临危不惧、视死如归的精神是万古流芳的。但他们其中一部分人不乏缺乏治国才能，党同伐异。却是对于明朝的灭亡，负有不可忽视的责任