纣王是哪个朝代(纣王的名字，纣王是什么朝代，他是怎么死的？)

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正文

1、纣王的名字，纣王是什么朝代，他是怎么死的？

帝辛（约公元前1105年―公元前1045年），子姓，名受 （一作受德）， 沫邑（今河南淇县）人，中国商朝最后一位君主，帝乙少子。谥号纣，世称殷纣王、商纣王。夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年―公元前1046年。

公元前1046年，牧野之战中，周武王率领诸侯联军击败商军，帝辛见大势已去，深知自己作恶多端难逃一死，便躲进鹿台（今河南鹤壁），将多年来搜刮的美玉宝器堆在身边，命人放火焚烧鹿台自焚而死，商朝灭亡。

2、历史上的纣王是哪个朝代的？

纣王：商朝最后一位君主帝辛（约公元前1105年--公元前1046年),本名受德，帝号辛王，后世称商纣王，是商朝最后的一个君主，都于沫，改沫邑为朝歌（今淇县）。纣王 殷帝辛名受（笑死了。。。）。“纣”是周人给他的谥号。《吕氏春秋·功名》说：“注贱仁多累曰纣。”又，汉代蔡邕《独断》中说：“残义损善曰纣”。总之，纣是一个恶名，是后人定的称呼。上古之时，夏代称“后”，商代称“帝”，周代称“王”。所以，“纣王”的称呼绝对不是商代当时的称呼，更不是帝辛的名字，只是后人通俗的叫法。父亲：帝乙兄弟：宋微子、宋微仲、子期妻子：王后妲己（有苏氏女，为纣王所爱，生武庚。纣王自焚后被杀）王后姜氏（生卒不详，死于妲己入宫之前）王妃杨氏（杨玖）儿子：武庚（禄父）

3、纣王凶残无道，是典型的暴君，为何最后还能被封神？

原著党答一波。第一，人间帝王，仙界圣人，纣王在人间的地位，其实正如圣人在仙界的地位。第二，事实上不管是谁，只要在封神片场中获得了出场机会，都可以封神。以原著第一章举例，纣王的故事正式开始之后的所有凡人都封了神。况且封神榜上370位正神，比纣王残暴之人所在多有，人家也都封神了。所以，两者之间真心没有太大的联系，就算纣王再凶残十倍，或是再懦弱一百倍，该封也还得封。

封神榜上，酱油知多少？

这个问题并不难回答。

第99回被封神之人中，二十八宿共28人、三十六天罡共36人、七十二地煞共72人、斗部九曜星官共9人，合计145人，后面都注明了五个字：

那么我们翻到万仙大战，就会发现，这些人分为两部分：

1、酱油党。洪锦、龙吉公主夫妇死后，通天教主派出二十八宿，与阐教正面开战。这28人的最终命运是，“又来了四仙家，祭起那‘诛’、‘戮’、‘陷’、‘绝’四口宝剑，这般兵器难挡其锋，咫尺间斩了二十八宿，顷刻时九曜俱空”。是了，这里还顺便提了一笔九曜星官。从头到尾，九曜登场到谢幕只活了这七个字罢了。

2、炮灰党。二十八宿很惨，刚露了个面，一人还得到一句诗赞；九曜星官更惨，只活了七个字；但还有比他们惨得多的。

阐教二、三代弟子、陆压等都冲入阵中，姜子牙祭打神鞭，哪吒现三首八臂，杨任扇起烈火……尽情屠戮截教万仙。他们收割的人头毕竟有限，真正的大杀器乃是诛仙四剑，这事实上是一个放大版的诛仙阵，元始早就交待过“原是他的宝剑，还绝他的门人”，果然当四剑祭起，犹似砍瓜切菜一般，诛杀之人以数千计，其中无辜受戮之人所在多有。

这些人才是真正的炮灰，无名无姓、无踪无迹，面都没露一下就死于非命。酱油党其实也是炮灰，但多少比不留名的无名炮灰强一丢丢。

36天罡、72地煞等皆在其中。

此外如纣王三个妃子、姜子牙的老婆，都是寸功未立，就被封神，比之万仙阵中数千炮灰，幸福程度有云泥之别。

纣王既非酱油党，也非炮灰党，相反，他的戏份相当重。

他从首章登场，以女娲宫题诗触怒圣人女娲而开启商周易代的大数，然后选妲己进宫，迫害忠良。什么炮烙虿盆、酒池肉林、起造鹿台、诛杀大臣、剖腹验胎、敲骨看髓等等灭绝人性之事，堪称罄竹难书。

作为西周对立面的纣王，一直活到了第97回，才以鹿台自焚挥别封神传奇。

上述145人加起来也赶不上纣王戏份的千分之一多，这并不是夸张；

夸张的是，封神榜上370位成神，余下的369位加起来都没有纣王的故事多，纣王从第1回活到97回，是上榜之人中故事延续时间最长、串起故事最多的角色。

而且纣王还是人间正统王朝的人皇，是上榜之人中，人道之最高职位。人间帝王，仙界圣人，纣王在人间的地位，其实正如圣人在仙界的地位。

那么就很简单了，这样一个花费如许笔墨、偌大工夫塑造的重要角色，岂能不被封神？

因此，纣王被封为天喜星，并不是他的荣耀，而是封神榜的荣耀。

封神大战因纣王而起，因纣王而落，战死人数共约百万。

但这些人并不能全部算在纣王的头上，比如西周将士那是为西岐牺牲，东伯侯、南伯侯、北伯侯麾下各为其主而死，万仙阵上万仙为通天教主送命，把这些人都算在纣王头上，也太不公平。

真正因纣王而死的商朝将士最多三五十万，不可能再多了。不过这些人并没直接死在纣王手上，而是为国捐了躯，真正死于纣王之手的实际就只有后宫宫人、朝中大臣及无辜百姓，最多也就100来号人。

比之真正的杀神，这简直不要太白莲花。

封神榜上有两尊杀神，收割生灵莫不以百万计。

第一个，吕岳。

苏护征西，吕岳来助。吃了点亏便以四葫芦瘟丹分赐四位门人，洒遍西岐城中。

第二天，西岐城中，无论天子、百姓、修士、大臣等，俱遭瘟病。吕岳自云，六七日之内，“西岐一郡生灵尽皆死绝”。

我们不妨估算一下西岐究竟有多少人。东伯侯姜文焕反商时，有四十万人马；南伯侯鄂顺反商时，有二十万人马。西岐是西伯国都，是天下四大方伯之一，即使介于两者之间，也至少有三十万人马，按五丁供一兵，那么西岐共有人口约200万。加上征崇侯虎所得之兵，又连续收降二晁、张桂芳、鲁雄、魔家四将、闻太师、邓九公等路大军，这个数目大约在五十万。所以此时西岐共有人口250来万。

吕岳这一出手，就要取250万人的性命，威力堪比原子弹。

第二个，余德。

伐纣之战中，周军气势如虹，推至潼关，遇到余化龙父子。余化龙有子五人，第五子叫余德，正从海外学成归来，以五斗痘毒遍洒周营。再演吕岳故事。

周营尽染痘毒，人人发热、个个不宁，除杨戬、哪吒之外，人人难逃。余德夸下海口，要“令周兵六十万余人自然灭绝”。

此次余德出手，对60万人进行了无差别覆盖。

吕岳、余德才是真正的凶残之徒，与他们一比，纣王杀那点人都没资格提。

后来吕岳封为瘟部正神，余化龙父子执掌痘部，比纣王恶劣多了，也都成功封神。

事实上，从某种意义上来说，整个封神世界中只有两种人：

一种是活下来各成其品的。如元始、通天，依旧为圣人；如杨戬哪吒等七人，肉身成圣；如武王姜子牙等，享人间富贵；如逃生的截教徒，隐姓埋名，潜踪苦修……

一种是死掉封神的。战死者几乎全部封神，封神榜上370人不必说了，战死的百万英灵虽未封神，多半成为了天兵天将……

只有几个人例外。

一个是姬昌，病死而未封神，他在人间已被称为圣人，死去的多半是其遗蜕或衣冠，他的肉体应该进了火云洞，成为第四皇；

第2、3、4个是轩辕坟三妖，她们执行的是女娲交待的不能宣之于众的秘密任务，不宜封神，被灭口；

第5、6个是棋盘山二妖，虽未封神，应该是被昊天上帝直接看中而选入天庭，成为《西游》第一章就已经出场的千里眼、顺风耳；

第7个是彩云仙子，她没封神有两个可能，一是她实在是个小人物，被元始遗忘了；二是她也被昊天提前选入天庭，成为至尊宝念兹在兹的紫霞仙子；

第8个是龟灵圣母，被蚊道人所伤，神魂俱灭……

纣王既未魂飞魄散，又未被圣人看中，自己也没有成为圣人的潜质，加之其人间帝君的身份元始又势必不可能遗忘，他既然身死，是无论如何也要封神的。

4、历史上的纣王是哪个朝代的？

　　1、纣王是商朝的。　　2、简介　　纣王，帝辛（？―公元前1046年），子姓，名受（一作受德），谥号纣，世称殷纣王、商纣王，帝乙少子，商朝最后一位君主，夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年―公元前1046年。　　帝辛因其母为正后，故得以立为嗣子。帝辛天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得其父帝乙欢心。　　帝辛继位后，重视农桑，因此社会生产力得到较好发展，国力强盛之余，便兴拓土开疆之事，发兵攻打东夷诸部落，把商朝疆域势力扩展到江淮一带，国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。公元前1046年，牧野之战中，周武王击败商军，帝辛自焚而死，商朝灭亡。后世对其评价褒贬不一。　　3、评价　　姬发：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。”　　子贡：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”　　《尚书》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。”　　墨子《墨子》：“昔者殷王纣贵为天子，富有天下，上诟天侮鬼，下殃傲天下之万民，播弃黎老，贼诛孩子，楚毒无罪，刳剔孕妇，庶旧鳏寡，号啕无告也。”　　司马迁《史记》：①“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。”；②“夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。”；③“帝辛湛湎，诸侯不享。”

5、真实历史上的商纣王是个什么人？商朝亡国的原因是什么？

说实话，商纣王绝非像<封神榜>中演绎的那样属于无道昏君。相反，真实的商纣王反而是雄才大略，英明神武。那为什么后世把商纣王描写的如此不堪呢？

正所谓历史是胜利者书写的，取代了商朝的周朝需要一个昏晕无道，骄奢淫逸的商纣王，这样才能证明自己起兵反商是顺应天意，顺应民心的。

历史上的商纣王不仅是一个容貌俊美、力大无穷的帅哥猛男，同时也是一位有着雄才大略、文治武功的英明天子。商纣王即位后十分重视扩张领土，发兵攻打东夷诸部落，把中国疆域势力扩展到江淮一带，国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。成就了历代皇帝想完成却从未完成的霸业。同时，他还重视国内管理，鼓励农桑，消弱贵族，实行一系列人才政策，打压国力强盛的周国等。实则是以为拥有文韬武略的国君。

既然商纣王如此英明，商朝为何最终还是灭绝了呢？

这又不得不说商纣王的悲哀之处，虽然商纣王心怀治国安邦之大志，可悲的是商朝经过几代的发展，国力已经衰弱，积贫已久，各个诸侯国相互攻伐，混乱不堪，商王朝对周边诸侯国的控制已然不稳。特别是周朝，在文王姬昌和武王姬发两代英主的努力下，国力十分强盛。虽然当时商纣王注意到了这一点，并设计囚禁了文王姬昌使周朝臣服，但是在随后攻打东夷的时候，却又不得不对周朝持怀柔政策。最终导致周朝暗中大肆发展国力，最后起兵反了商朝，并污蔑商纣王骄奢淫逸，是一个无道昏君。最终在牧野之战中打败商纣王的军队，使商纣王携王后苏妲己自焚于鹿台。成为继千年前的寒朝天子寒浞之后，又一位以身死国、殉于社稷的英武天子，不失壮烈。

在周朝建立以后，更是通过各种方法污蔑商纣王，简直把商纣王描述成了一个人神共愤的人渣。特别是电视剧<封神榜>中，也是如此。最终，给大家形成了纣王残暴不仁的形象。实则是一个被黑了3000年的悲剧英雄!

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6、为什么纣王是人皇，后世之君只能称天子?两者有什么区别？

何为人皇？

原来，传说封神以前人界和天界是处于同一水平的。纣王是最后一个人皇，那时候人皇不是受命于天，人皇那时候是敢和神仙干架的。那时候三界平等。封神以后后来的皇帝就受命于天了，简称天子

人皇大于天子

天子顾名思义就是上天的儿子，君权神授，天子的权利是上天给的。

人皇和上天是同级的，只不过是一个管天一个管地，一个管神仙一个管人。正是因为如此纣王才敢写诗调戏女娲娘娘。

凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

7、纣王到底是个什么样的人？为何史书把他写的那么不堪？

商纣王，原名子受，是殷商第三十一位天子，其父帝乙以其母生子受时已经是王后，所以子受出身比其他王子高贵，就把子受定为君嗣，子受的哥哥微子出生时与子受相同的母亲，但那时还不是王后，子微身份就低了。子受自小按史记说“资辨捷疾，闻见甚敏”，也就是智情商高，能言善辩，反应敏捷，等成人后更是“长巨姣美，筋力超劲，手格猛兽”，力大惊人，筋骨强壮，能“倒曳九牛,抚梁易柱”是一个一等一的勇士！

子受即位后后号称帝辛，继位时30岁，在位30年，足以证明帝辛治国有方，历史上想来能在位30年的君王还真不多，帝辛在国防方面，一改前面殷商天子以防北方为主的做法，对西面周西伯侯姬昌以怀柔为主，以商王女嫁之，把主要军事力量放在对付东面江淮地区以及海滨地区的东夷。

帝辛的这种战略布局，造成了一得一失两种结果，其一得，扩展了殷商在东部的疆域，打败了江淮以及海滨的人方、夷方，甚至到达了山东半岛，同时将中原文化传播到东部地区，加大了民族团结！其一失，就是由于致力于东面，对西面的周人未加以约束，周人得以发展壮大，在牧野之战中大败帝辛，导致殷商最后为周人所灭！

在治理国家方面，能够力克各种阻力，包括王族亲贵，如比干丞相、微子、箕子，该杀、该困、该逐，绝不手软，削弱贵族势力，力治沉疴，大力发展农桑业，提高国民经济总产值。大胆启用奴隶出身的勇士飞廉、恶来父子领兵征讨，战功赫赫！后来赫赫有名的大秦王朝就是飞廉、恶来的后代建立的。

如此说来，帝辛应该是应该一代枭雄，怎么最后亡国了，而且落了个暴君的恶名？

原因有下列几方面，

一，殷商到帝辛已经传了三十一代，就帝辛坐了三十年，已经有许多沉积的弊端，历史发展的规律，尤其王族，既有优越感，又有惰性！帝辛再努力，已成强弩之末了！

二，西周强大起来，相对殷商是新生事物，许多殷商人物都叛逃西周，而帝辛东征，军队力量损失惨重，征用的奴隶军队又临阵倒戈，再面对强大起来的西周，已经无力对应！由此牧野大战殷商大败而归！恶来也死于牧野之战，最终帝辛自焚朝歌鹿台！

三，殷商亡国后，历史是由胜利者周天子写的，为了体现以周代商的正义性，周史官以不尽其极的词语贬化帝辛，把殷商写夏桀全套的词语搬来用在帝辛身上，就连做的恶事，都是夏桀做过的，甚至费尽心思选了一个“纣”字来叫帝辛，所以帝辛才被称为“纣王”。

四，文学作品的演义丑化帝辛，《封神演义》虽然是明朝作家许仲琳写的，但关于姜子牙封神的故事传说，历来已久，神话故事，颂扬西周，贬低殷商，其实从西周就开始有了！久而久之，人们心目中的帝辛就是一个暴君，甚至有“助纣为虐”的成语，可见纣王暴君的形象一时是改变不了的！

8、纣王和周幽王分别是哪个朝代？

不是一个人纣王是商的亡国之王，周幽王是西周的亡国之王。你说的是对的，烽火戏诸侯的是周幽王，为搏褒姒一笑；纣王是《封神榜》里的那个王，宠幸妲己导致误国为西周第一个王周武王所灭。更多的建议你可以一下这两个人，我就不一一介绍了。