前无古人后无来者什么意思(前无古人，后无来者是一种什么样的人？怎理解呢？)
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正文
1、前无古人，后无来者是一种什么样的人？怎理解呢？
谢邀请，前无古人，后无来者，说明从古至今还没有发现能超越的某一位人或某一事物，在前无古人，后无来者说明世界的能人倍出，还没有人能超越我国伟大领袖毛主席主席，他集伟大思想，政治，军事，战略，文学，理论，书法，诗词于一身，是世界公认的独一无双的文武全才！
一个世纪以来，毛主席从青少年开始，立志报效他的民族和国家，在革命导师马克思主义的引领下，他身体力行，一往无前地践行着马克思主义的真理，并且在此基础上，不断探索和创新马克思主义的立场，观点和理论，使之变为中国革命的成功经验，与中国革命具体实践相结合，成功地将占世界五分之一人口的中国引向弓光明的坦途，一条通通往解放的康庄大道，一条通往人人干等，一条通往人民当家做主的美好时代，一条通往和平平等互利的时代，一条通往光辉灿烂美好的时代！
毛泽东思想哺育了几代中国人民，他建立了中华民族自信，自强，自尊，自爱的美好时代，他教育人民廉洁自律，立力更生，艰苦奋斗的革命精神，教育人民要充分发扬民主，他教育全党的各级领导干部，“共产党的干部，不论职务高低，都是人民的公仆，人民的勤务员"，他一身以为人民服务为崇高准则，一身严于律己，一身勤政为民，从来都没有退休而忘我地为国家和民族而辛勤地操劳工作，他老人家却是为人民的事业操劳过度，积劳成疾呀！
在这个世界上，还能找出毛泽东主席这样的伟人么?前无古人，后无来者，是对伟大领袖毛主席最真实的写照，当之无愧。唯有毛主席是世界举世无双的最伟大杰出的领袖！
2、一句“前无古人，后无来者”表达了作者的什么心声？
一句“前无古人，后无来者"表达了作者的什么心声？
“前无古人，后无来者"这句话出自于唐代诗人陈子昂《登幽州台歌 》中的“前不见古人，后不见来者"附全文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
意思是：往前看不到招纳贤才的君主，往后又看不见求贤若渴的明君，想到悠远而广袤无垠的天地，竟无用武之地，不竟独自怆然而泪下，止不住那悲伤的泪水。
“前无古人，后无来者"表达了作者什么样的心声呢？作者陈子昂(661～702年)，初唐诗文革新人物之一，唐代文学家、诗人，曾任右拾遗。右拾遗是唐朝的一种官职，主要职责是向皇帝上奏政事，补阙(匡补君王的缺失)、正言，属于言官、谏官一类的官职。
公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，而带兵将领连续打了几次败仗，随征的陈子昂为此提了很多建议，但均未被采纳。想到自己的良策不能实现，报国无门，深感绝望。某一日陈子昂独自登上幽州台(今北京市大兴县)，遥望祖国大好河山，府仰古今，深感人生苦短，为自己空怀报国之心而伤悲，不觉怆然而泪下，于是写下了这首悲壮的诗篇。
纵观全诗，“前不见古人，后不见来者"(前无古人，后无来者)，表达了作者虽有远大的政治抱负，但又不能实现，想到自己很多谏言不但得不到武皇则天的重视，反而屡屡受到挫折，迫害。为怀才不遇，生不逢世，报国无门而悲伤、绝望的心情，也是诗人对不能实现远大的抱负，没有机会报效祖国和人民的一种呐喊！3、古代历史上有哪些称得上“前无古人，后无来者”的人？
人民的眼睛是雪亮的，所有歌颂毛主席的文章，我全部点赞。毛泽东思想永远是中华民族的魂！
4、孙权的谥号，为何在皇帝中前无古人后无来者？
中国帝王中，死后谥号有个“大”字的，寥寥无几。
在谥号的含义中，“大”的意思是：则天法尧曰大。意思就是根据上天法则，如尧帝一般做事。
谥号是对死去的帝王、大臣按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。
这是谥法之始。《周礼》说：
“小丧赐谥。”小丧，死后一段时间。《逸周书.谥法解》：“谥者，行之迹也。大行受大名，细行受细名。行出于己，名出于人。”谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。
君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。
谥号带有评判性，相当于盖棺定论。 古代为皇帝选择谥号是一件严肃的事，是非常谨慎的，特别是隋唐之前，不会出现如同明朝嘉靖“钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝”这样动辄十几个字的谥号。
在历史上的所有帝王中，孙权的谥号独一无二，他是唯一的拥有“大”字这个谥号的人。
提起“大帝”，很多人首先想到的是汉武大帝、康熙大帝等，他们都是封建统一王朝雄才大略的君主。
按理说，孙权建立的东吴，是三国中比较弱小的一方，他既没有一统天下，也没有威震四海，为什么敢用“大帝”这个谥号呢？
孙权：
孙权一生又有哪些功绩可以称得上“则天法尧”呢？ 三国时代的中国政治、经济中心在北方。
那时候的江南地区地广人稀，经济、文化都十分落后。孙权改变了这一现象。
他吸收了北方流民，又同化土著的山越人，他在江南兴修水利，开凿运河，开垦屯田，设置郡县，促进了江南的发展。
孙权曾派军队到达台湾，将台湾划归版图，又派人南下海南岛，是一个不引人注意的开疆拓土的帝王。
三国时期三大战役，孙权参与了其中的两个，并且都取胜了，说明文治之外，他在武功方面也是大有作为的。
孙权不但善于发现人才，还善于培养人才。鲁肃、吕蒙、陆逊都是在他手上培养出来的文武双全的统帅。
他用人不疑，赤壁之战前夕果断听取周瑜、鲁肃的意见最终获胜。
任用世仇陆家书生陆逊，获得了夷陵之战的胜利。正是因为孙权知人善用，孙吴一直人才济济，保证了江南的安定局面。
虽然孙权晚年做了几件错事，导致国力由盛转衰，但人无完人，我们还是要客观的看待他。
谥号是对一个人生前的所作所为的大致评价，特别是隋唐之前，用一两个字评价一个人的一生，很难不失偏颇。
曹操和辛弃疾都称赞孙权，“生子当如孙仲谋”就是对他的肯定。
《谥法》将谥号分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。
曹操梦寐以求想在死后获得“文”这个表示 “经天纬地”的才能、“道德博后”、品德的谥号。
但曹丕根据曹操一生的功绩，认为他“克定祸乱，刑民克服”，所以谥之为“武”。
同样，孙吴政府根据孙权的一生功绩，认为他“则天法尧”，将孙权谥号定为“大”。
“大”虽然是美谥，但与“文”、“武”这样的美谥相比，还是差了一点点。
这也是后世开国皇帝喜欢用“文”、“武”而不用“大“的原因吧。
作者：歪眼小史工作室 ——冯生