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心远地自偏上一句(心远地自偏的上一句?)

心远地自偏上一句(心远地自偏的上一句?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、心远地自偏的上一句?
  • 2、心远地自偏的上一句?
  • 3、心远地自偏的上一句?
  • 4、问君何能尔,心远地自偏。陶渊明真的喜欢田园生活吗?
  • 5、“问君何能尔,心远地自偏”是什么意思?
  • 正文

    1、心远地自偏的上一句?

    饮酒·其五

    朝代:晋

    作者:陶渊明

    原文:

    结庐在人境,而无车马喧。

    问君何能尔?心远地自偏。

    采菊东篱下,悠然见南山。

    山气日夕佳,飞鸟相与还。

    此中有真意,欲辨已忘言

    译文

    居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

    问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

    在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

    山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

    这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

    注释

    (1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。

    (2)车马喧:指世俗交往的喧扰。

    (3)君:指作者自己。

    (4)何能尔:为什么能这样。 尔:如此、这样。

    (5)悠然:自得的样子。

    (6)见:看见(读jiàn),动词。

    (7)南山:泛指山峰,一说指庐山。

    (8)日夕:傍晚。相与:相交,结伴。

    (9)相与还:结伴而归

    2、心远地自偏的上一句?

      心远地自偏上一句:问君何能尔   [作者] 陶渊明   [全文] 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

    3、心远地自偏的上一句?

    只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。原文:饮酒·其五魏晋:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。扩展资料:这首诗表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是想要把它说出来,却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思,是说人与自然的和谐,根本上是生命的感受,逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。

    4、问君何能尔,心远地自偏。陶渊明真的喜欢田园生活吗?

    大家好,鹿野书院来作答。

    陶渊明是东晋著名的田园诗人,他的《桃花源记》流传至今,他本人可谓是田园派诗人的开创者。他曾经从政,后来回归田园,一辈子写诗喝酒,那么他究竟是否真的喜欢田园生活,还要从他的人生经历来看。

    一身傲骨出名门,不为五斗米折腰

    陶渊明是东晋浔阳柴桑人,大司马陶侃的曾孙。所以可谓出身名门。他年少时就曾修习儒家经典,在那个老庄思想盛行的年代,又备受熏陶。道家潇洒超俗,儒家虽然忠君爱国,可也有“有道则仕,无道则可卷而怀之”的说法。可以想象,他生性洒脱,气质超然,少年时便有一身傲骨,志向高洁。

    他自号“五柳先生”,著有《五柳先生传》。从《五柳先生传》里可以看出,他爱诗爱酒,把这两件事看作是人生不可或缺的两件大事。他身上体现着围巾南北朝时代的潇洒豪迈。

    他二十多岁时曾经当过官,彭泽令。结果当官当了几十天,上面就来了官儿,让他穿戴整齐前去问安。他道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”于是挂冠而去,还做了一手《归去来辞》以明志。他躬耕自给,安贫乐道,爱菊花,爱喝酒。

    在淡泊中寻找真乐趣

    他身上深深印刻着魏晋风流的影子,懂得在淡泊中寻找真乐趣。他的诗词中处处透着生活中原本的美好,放松但不放纵,美好而不骄奢。他诗里的世界,是中国历代文人心中梦寐以求的东西。但真正能逃离十丈红尘,平心静气的寻找这种生活的人又有几人?大部分人还是宦海沉浮,糊里糊涂的过了一生。

    《归园田居》之一

    少无适俗韵,性本爱丘山。

    误落尘网中,一去三十年。

    羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    开荒南野际,守拙归园田。

    方宅十余亩,草屋八九间。

    榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

    暧暧远人村,依依墟里烟。

    狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

    户庭无尘杂,虚室有余闲。

    久在樊笼里,复得返自然。

    这首诗文字十分朴实,似乎就是一个耕读持家的人写出来的。但却让人感觉到朴实而简单的生活,和诗人闲庭信步看着自己的田园时的满足感和怡然自得。

    题目中那句诗来自他的《饮酒》,这也是一首脍炙人口的诗。

    《饮酒》(其五)

    结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

    这首诗让人觉得,仿佛有人在问他,如何能过的如此怡然自得?他告诉那人,如果你能把心静下来,放在日常的那些点滴生活上,淡泊名利,就算身居闹事,依然能够过上安然若泰的生活。这首诗妙在收尾处,仿佛那人还不明白,只是知道了表象而不明白真意。他呵呵一笑:可意会不可言传。也忘了自己要辩解什么,又沉迷到自己的日子里去了。

    真性情的诗人,影响深远

    他的诗句影响了很多人,比如李白,王维,白居易,韦应物,苏东坡等。苏东坡对他的诗爱不释手,拿起来就没办法放下。

    从前上学的时候,每逢学习古文,老师总爱提问这首诗或这篇文章的深意究竟是什么,大多咏物田园诗句里似乎都蕴藏着太多的郁郁不得志。久而久之给我们造成一种假象,似乎一沾田园,就一定藏着什么隐情。

    其实后来曾有好多人请他出来做官,无奈志趣只在田园,只能让世俗失望了。于是他依然拒绝,继续饮酒,作诗,名流千古。

    想来他该是在田园中找到了人生真谛。这其实和我们现在所说的“小确幸”非常相似,人生就一次机会,选择自己喜欢的生活,不盲目从众,不沽名钓誉,这才是不辜负来世上走一遭。

    以上是来自鹿野书院的回答,如果您有不同见解,欢迎一起探讨。

    5、“问君何能尔,心远地自偏”是什么意思?

    意思是:问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。饮酒·其五(节选)魏晋:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。译文居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。赏析开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心远”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!