水调歌头游泳(水调歌头·游泳译文？)
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正文
1、水调歌头·游泳译文？
这里题主应该问的是毛泽东的《水调歌头·游泳》。
原文：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
译文刚饮过长沙之水，又来食武昌之鱼。击水横渡万里长江，极目仰望楚地的辽阔长空。任它风吹浪打，这一切就象在庭院中散步，今天我心情非常畅快，孔子在河边说过：时间流逝就象这江河流水。风帆吹动，龟蛇二山静静伫立，做了一个宏伟的规划。一座大桥飞跨长江南北，长江天堑将会变成畅行无阻的通途了。我们还要在江上游建立起水坝，把这巫山云雨的截流，让三峡出现一个平坦的大湖。高高耸立的神女峰应当不受影响，她会惊叹这个世界变了模样。写作背景1954年中央人民政府决定建造武汉长江大桥。1955年毛泽东视察了大桥建造工程。1956年毛泽东巡视南方，又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日毛泽东在武汉三次畅游长江之后，写下了此词。
诗词赏析词的上阙：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！
起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，化自 “ 宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句古童谣。表明了作者风尘仆仆巡视各地的繁忙，刚饮过长沙之水，又来到了武昌。同时也表达了作者心情的畅快。同时也点明了游泳的地点。
接着便转入写游泳，“万里长江横渡，极目楚天舒”，当时毛泽东已经是63岁的高龄了，还有这种气度横游长江，长江在武昌段光江面宽度就大于两公里。横渡长江，看到的是江天一色，无边的辽阔，故有楚天舒。这里的舒是无边之意，也显示了作者恢宏的气度。
接下来三句，抒写游泳时的内心感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀”。这三句不仅仅是写游泳时的内心感受，同时更重要的是写作者一贯的处事风格。纵观毛泽东一生，经历过多少大风大浪，长江这点风浪还真是闲庭信步，畅游之后，便有一种非常舒畅的感觉了。
“今日得宽馀”一般的解释都解释为心情畅快，但联系下面两句，我觉得做两层解释似乎更合理，一是解释为心情畅快，另一解释为有一个空闲的时间。
“子在川上曰：逝者如斯夫！”这是孔子在《论语·子罕》篇中的成句，孔子是感叹时光易逝。毛泽东在这里是在告诫自己和全党和全国人民，要只争朝夕、抓紧时间建设国家。这样反过来再对照“今日得宽馀”是不是我的解释更合理一些。词的下阙：风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
“风樯动，龟蛇静，起宏图”，这里的“风”字起，如果按字面意思来解释：就是普通的风，风送帆船动；但如果三句一起来理解，这个风应该是不是指国内建设的东风。“风樯动”我理解是：我们的国家到处都是大建设的热潮，这个樯是指船的桅杆也可代指船，是不是表示国家这条船？龟蛇是指大武汉长江大桥两端的龟山、蛇山。
接下来五句我们现已经实现，相信大多数人都能理解。这里有几个词：天堑：堑，沟壕。古人把长江视为“天堑”。 “巫山云雨”传说楚怀王在游云梦泽的高唐时，曾梦与巫山神女相遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”。
这最后两句：“神女应无恙，当惊世界殊。” “无恙”可以解释为：无灾祸平安;没有疾病；也可用作一种问候语，比如“别来无恙”。我解释为：高高耸立的神女峰应当不受影响，当会惊呀这个世界上的翻天覆地的变化。2、水调歌头游泳多少字？
（水调歌头·游泳）一共95字。
水调歌头·游泳
毛泽东
才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽馀。
子在川上曰：
逝者如斯夫！
风樯动，
龟蛇静，
起宏图。
一桥飞架南北，
天堑变通途。
更立西江石壁，
截断巫山云雨，
高峡出平湖。
神女应无恙，
当惊世界殊。
3、“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜”，放到现代有何解释？
子在川上曰；"逝者如斯夫，不舍昼夜”语出《论语》"子罕第九”。是孔老夫子感慨光阴的流逝就像江河之水一样，滚滚奔流而去，不舍昼夜。
古来今来，对时光流失的感叹常见书册。生命属与时间的范畴，一个人的生命只能在一定时间区域内行走，短暂而渺小，比之弥久常新宇宙，只是一个匆匆的过客，转瞬即失。
正如苏大学士所言；"寄蜉蝣与天地，渺苍海之一粟”，朝生而夕死。随着年龄的增长，任何人都会生发出无尽感叹！
俗言说："东山曰头一大堆”。静思细想，可对于每个人来说，属于自己的曰头都是有数的，过一天少一个。故此就有了，从来系曰乏长绳，朝来西去恨不胜。人生有情泪沾臆，江水江花无终极。江畔何人初见月，江月何年初照人？的诸多诗句来。
又听人说，时间的步伐有三种，过去永远静止不动，现在像箭一飞逝，未来总是姗姗来迟。在天地季节的转换中，转眼便是百年。
可在哲人孔夫子的眼里，滚滚奔流的江水，它不只是一种自然的存在，其中流淌的似留不住，挽不回昼夜的光阴了！是人感同身受，千古同慨了！
4、水调歌头·游泳，这首诗什么意思？
这是书面化的的说法：诗人通过写在长江中游泳的感受，抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情，讴歌了我国人们改造山河、建设祖国的伟大业绩。PS：个人以为，就是毛爷爷正在干自己喜欢干事儿（游泳），吃了好吃的东西（武昌鱼），看见我党了不起的成就（武汉长江大桥），感觉未来一片光明，心里高兴，所以诗兴大发。
5、水调歌头游泳的全诗？
才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余，子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯（qiáng）动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑（qiàn）变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
6、水调歌头·游泳这首诗表达了诗人怎样的情？
诗人通过写在长江中游泳的感受，抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情，讴歌了我国人们改造山河、建设祖国的伟大业绩。
7、水调歌头，游泳表达了诗人怎样的情怀？
水调歌头——游泳是毛泽东在1956年6月1日、3日、4日在武汉三次畅游长江时，抒发豪情，写下的此词。
全词运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌。表达了诗人从长沙到武昌，目睹祖国建设取得巨大成就、人民幸福安乐时的喜悦心情和带领中国人民建设祖国、改变河山的豪迈气概以及对未来的美好展望。
诗人从上片对游泳的舒畅之感及时光流逝之感一直写到下片对社会主义建设蓝图在胸的自由联想，起伏迭荡，大气回旋。
词中既有对时光流逝的慨叹，又有对峥嵘岁月的怀念；既有对历史的追溯，又有对自然规律的探究；既有对生命的感悟，又有对世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只争朝夕、催人奋进的号角。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步。一代伟人，何其豪迈！
8、水调歌头游泳全文翻译？
现代军事家毛泽东《水调歌头·游泳》的译文：
刚刚喝了长沙的水，又吃了武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望着舒展的长空。哪还管得了风吹浪涌，这一切犹如是信步闲庭，今天我终于可以尽情的流连。
江面上的的风帆在飘荡，龟山和蛇山静静的伫立在那里，胸中宏图慢慢的升起。大桥飞跨沟通着南北两岸，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山因为降雨所造成的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女峰如果当时还在的话，必定会惊愕这世界已经变了个模样。
原文：
才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
9、有哪些类似“才饮长江水，又食武昌鱼”这样集体记忆错乱的诗句？
毛主席在1956年6月的词，全词内容如下
水调歌头 游泳
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
词人坐着火车一路视察，离开家乡湖南长沙，和家乡人民依依惜别。到达湖北武汉，来到武汉主要看刚刚修建的武汉长江大桥，然后畅游长江，由武昌横渡长江，到达汉口。题主说的集体记忆错乱的情况是不存在的，也就几十年前的事，记错是不可能记错的，一辈子都不可能记错。先不说词人毛主席的政治身份地位，原来可是人手一册《毛选》的，千亿人吟诵的。单说这首词的境界，波澜壮阔，直抒胸臆，琅琅上口，也没人会记错。要说真有记错的话，也是题主一个人记错了，一开始把长沙水看成了长江水，一直印到了脑海里，死记硬背，或者想当然的认为长后面就是江，念秃噜嘴了。今天仔细一看原来是长沙水，顿时颠覆了三观，自己有了病让大家一起吃药，也不合适吧！别以偏概全，好伐？
特意把毛主席他老人家的原始手稿贴出来两遍，两遍，重要的话不说三遍，只说两遍，第一句好好看看：才饮长沙水，又食武昌鱼。“沙和江，少与工”的区别还是挺大的。
10、《水调歌头·游泳》阅读感悟？
1/作者通过写在长江中游泳的感受，抒发了革命豪情，讴歌了我国人民改造山河、建设祖国的伟大业绩。
2/ 在这首词中，词人引用神话故事展望美好未来，对祖国巨大变化的赞美之情洋溢在字里行间。
3/词的上阕写游泳，表达情怀；下阕重点写改造长江的宏伟图景。词人的展望如今已经变成了现实。