海子诗歌(海子的哪些诗歌比较经典?)
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正文
1、海子的哪些诗歌比较经典?
谢教授邀请!
海子,原名查海生,当代青年诗人,15岁考入北京大学法律系。
1964年3月24日,生于安徽省怀宁县。1989年3月26日于山海关卧轨自杀,结束了年青的生命。
我认为下面的这首极具代表性:
《面朝大海,春暖花开》
从明天起,做一个幸福的人
喂马、劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
书法作品
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海,春暖花开
2、怎么理解海子的诗?
谢谢头条老师的邀请鼓励,我就把我的理解学习和大家汇报一下吧,说得不对的地方还请朋友们宽宏指正。
依我的经验感受看,诗歌是不能解释的,重新换种说法讲出来的语言就没有读原诗时传达给我们的感受舒服强烈。另外,诗歌也没有读得懂读不懂的问题,只有读了后有感觉还是没有感觉的反应,甚至有的文学评论家还认为一首真正写得好的诗是不允许读者对它说三道四的,它就自成一体,它就在那里,它就是它自己。
因此,对海子的诗,在这里我就不想作具体的评述,喜欢诗歌的朋友可自己去感受阅读。但我想说下海子自杀的事情。
我认为海子的自杀主要还是他性格和认识上的缺陷扭曲造成的。当一个人在某项事情上取得成功,后面的表现没有刚开始时优异,甚至是发觉自己渐渐丧失了这种才能时,为了维护自己在众人面前的名誉声望,有人是弄虚作假,有人就有可能接受不了发疯走向极端。从海子前后期的诗作对比来看,以我的认识水平,我就认为海子后面写的比如长诗《太阳》的表达就不流畅自然,没有他前期写的篇幅比较短小的一些作品灵动有趣,有明显刻意为之的痕迹。从事艺术创作的人多少都有些神经质,海子就属于创作遇到瓶颈不能清醒冷静面对的人。这种情形,在顾城的身上更是突出明显。顾城成名前写的作品和他成名后写的诗歌简直就不像是一个人写的,后面写的东西结构支离破碎不说,内容也颓废像呓语,可能有些就是他自己写完后自己也看不懂自己写的是什么东西。
回到海子生活的年代,从很多经历过那个年代的人们回忆文章来看,在上世纪八十年代不管是社会上还是大学校园里随处可见写诗读诗的年轻身影,诗歌是每个心怀美好事物的年轻人的梦想,很多有代表性的经典之作也多写于这个时期。除了海子以外,像作品《致橡树》被选入中学课本的舒婷,被多次提名为诺贝尔文学奖的北岛等诗人作家都是在那个时期崛起进入大众视野的,说明海子生活的年代,诗人的身份是很受欢迎和尊敬的,海子因为其他原因自杀的可能性就很小。
白云苍狗,时事变迁,当年的诗歌盛况如今只存在于一些回忆类的文字里了。中国是诗歌的国度,一部中国文学史大半部是诗歌史,中国历史有文字记载以来,从先秦两汉到魏晋南北朝,继而自唐以降明清以前的中国文学基本上是以诗歌为主,以诗歌取得的艺术成就最大,很多流传至今妇孺皆知的经典名篇都出自上述时期,不敢想象没有诗歌传统的中国会是什么样子。其实在我看来,诗歌不仅是文学的桂冠,更是整个人类文明的源头,如果没有像《诗经》、《神曲》、《荷马史诗》、《圣经》、《红楼梦》等伟大的诗歌作品就没有今天的人类文明,希望随着国家的繁荣昌盛,诗歌之花在中国能够重新绽放永不凋谢……
3、你读过海子的哪些诗歌?哪首对你触动最深刻?
海子是一位天才的诗人,读他的诗,我最喜欢的一首还是他的代表作《面朝大海,春暖花开》。
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个人亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名子
陌生人,我也为你祝福
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海,春暖花开
读海子这首《面朝大海,春暖花开》,感觉海子是心胸宽广的诗人,是热爱生活的诗人,是内心阳光的人。而现实的海子是忧郁的,精神是分裂的,最后年纪轻轻选择了自杀,去寻求天国的幸福了。能写出《面朝大海,春暖花开》这样对生活充满美好向往诗篇的人,怎么会选择去自杀呢,我在海子的另一首诗中寻找到了答案。
《远方》
远方除了遥远一无所有
遥远的青稞地
除了青稞一无所有
更远的地方更加寂寞
远方啊,除了遥远一无所有
这是石头
飞到我身边
石头长出血
站在一起荒芜的草原
那时我在远方
那时我自由而贫穷
这些不能触摸的血
这些不能触摸的远方的幸福
远方的幸福,是多么痛苦。
但愿天下人能面朝大海,春暖花开。不要以为远方除了遥远一无所有,爱生活就会有幸福。
4、海子在中国诗坛到底是怎样的存在?如何客观评价海子的诗歌价值?
酬悟空邀答:
今日,是海子的忌日。1989年的3月26日,年仅25岁的诗人海子,在山海关附近的铁路上,卧轨自杀。
转眼三十年过去了,本来以为今年会有不少纪念活动的,但却有点出乎意料,甚至连纪念的文字也不算多。
如果说,海子是当代最具影响的现代诗诗人,我个人认为,在这句话的后面,可以不加之一。曾几何时,其激励着无数青年,“以梦为马”追寻他们的麦浪和理想。“文青”两字也几近成为一个时代的符号。
然而,不知从何时起,“文青”两字已渐行渐远,取而代之的是“官二代”、“富二代”,继而是“高富帅”、“小鲜肉”。人们从远方和麦浪中回到现实,为自己的房子打拼,因为再读到“面朝大海,春暖花开”时,已是在卖海景房的广告中了。
信仰缺失,则诗人贬值。在一个物欲横流的时代,去讨论海子及其作品的价值,是不明智的。当下的人们似乎更热衷于消遣与解构,一句名人写的烂诗,其受关注和欢迎的程度,必定远高于一句好诗。今日过后,还有多少人记得海子?
诺贝尔文学奖将理想主义作为其评奖的一项明确标竿。在当下,我们“客观评价”海子诗歌价值的标准又是什么?即使我们在面对一些社会事件时,也总喜欢在制度、道德等标准上找原因,又何曾想过,那一个不是和“理想主义幻灭”相关?没有理想与情怀,再完善的规例,也规制不出博爱与温情。
不管怎样,我相信海子和他的诗歌一定会在“中国诗歌史”上留名,我也相信理想与情怀也一定会重回这片土地。待那个时候,我们再去讨论海子和他的诗歌,再去朗诵不一样的“面朝大海,春暖花开”。
5、如何评价海子的诗歌?
喜欢诗歌,不同心情喜欢读不同的诗。《海子的诗》放在书架外沿,最常读的时刻,是黄昏。翻开海子的诗,仿佛一座安宁的灯塔,带你静静向过去回望。读不太懂,但觉得美,有时想,也许正因为不太懂,新鲜的美感才常存。
有趣的是,不同时期读同一首诗,理解和感受又不相同。这时便能清楚地感到时光在流逝。据说战胜时光的方法是把它记下来,因此写点文字放在这里,随着岁月的流逝自己盖这座楼,看能有多高。海子,这个年轻的诗人死在春天,如今整个中国都在面向大海,渴望春暖花开,也有越来越多心灵在他的诗中相聚,仿佛在默默作证,这个蔑视死亡的天才交出的是生命,收获的是时间。
也许,海子诗歌真正可贵的,是他深遂的哲学思维,比干剖心的赤子情怀,以及将诸多西方现代诗歌手法与汉语言创造性*的结合。在他笔下,语言是庄重和神圣的,被生命的火烧过的。
海子渴望成为太陽,我的理解是,不仅是文化中的意象,诗歌上的追求,而是一种基督精神的自我实现。海子是善良的,温和的,顾城可以为追求谢烨睡在她的家门口,而海子在女友父母反对后,走到她的家门口,还是悄悄离开。同样,他不会伤害任何人,能够伤害的,只是他自己。自我牺牲的博爱精神令他渴望燃烧,献出自己。
最难得的一点是,他虽然年轻,但熟读各大文明经典,其学识与雄心是一般人所难以想象的。他站在巨人肩膀上俯瞰世界,不仅敏锐地感受到了民族文化和性*格的不足,(他认为中国人缺少陽性*气质和献身精神,没有与万物共荣辱的情怀,即光照万物,燃烧自己照亮他人的太陽精神)且对西方理念有着深刻的认识与主动的汲取,因此,胸怀天下的他潜意识里有着浓郁的悲情和使命意识,这种具有悲情和使命的抗争几乎浸透所有的作品,他渴望火,渴望燃烧,渴望民族性*情与生命意识的自我更新,渴望重建人类家园的屋顶,而他宁肯为此而死,成为太陽,为了光照万物,燃烧自己而献出生命。
也许这就是他的理想:“抛弃文人趣味,直接关注生命存在本身生命;融合中国的行动,成就一种民族和人类结合,诗和真理合一的大诗”。他的雄心不在于诗歌本身,而在于诗歌背后人类生命的本质。他的诗学,在某种意义上,提升了诗歌在中国人精神中的地位,中国盛产诗歌,但没有人会将它提升为生命本质的高度,作为精神理想,甚至献出生命。如果说有同类。应当是曹雪芹吧,《红楼梦》本质是一首大诗。
对我个人而言,最初读海子,是原创文字带来的奇妙感受,温厚纯净,却耳目一新,同样简单的字句,在他笔下仿佛施了魔法,寥寥几行,便深入骨髓,进入一个前所未有的世界,仿佛就是身边的寻常事物,却又静静地放着光。文字极其精炼,如同锻打后的纯金,毫无许多现代诗歌的铺排、夸张与晦涩。他仿佛一个行吟诗人在流浪,有抗争,有悲情,有怀恋,但举目四望,处处是河流大地和青草土块, 读过一段时间后发现,海子的写作特色*可以用他的一句诗来概括:泥土高溅,扑打面颊!凝炼简单的文字,神秘的象征与比喻,童话般的想象,朴素温厚的乡土气息,哀而不伤的压抑情感,抒情与画面相结合,字句打破常规组合,通感广泛运用,融合口语的亲切、歌谣的梦幻、俳句的哲思,形成虚实结合的节奏感……
而将这一切技巧点石成金的,是他的赤诚。他的诗,是他所有吃进去的东西,被血与火淬炼后捧出的丹。因此,海子所有的文字,都是他自己,也几乎都有土块的气息,温和、忧伤而芬芳,积淀着深深的记忆。麦地之子,实在是很形象的说法。令人遗憾的是,他的大诗据说少有人能够进入,但在结构上颇有建树。没有读过他的大诗,只在选集中见到一些片断,诗艺令人折服,随便掰一块下来就是金子,但总体感觉,在他将雄心和哲思落到实处时,除了自己,找不到有力的依托。在短诗中,海子大都做到了虚实结合,如果寓意较玄奥,意象与表述会较实,如果寓意较显,意象和表述会较虚。但他的大诗,构筑的是双虚的世界,玄而又玄,无论人物、意象还是情节,缺乏真实感,没有路牌和导游,读者找不到扶手可以抓住,踩不到地面可以行走,因此,只能远远感受到力与火,还有燃烧的激*情,但无法靠近。令人叹为观止的是,诗中的寓意与象征几乎无处不在,海子凭借一腔激*情,以童话中的人物打造史诗的气魄,惊世骇俗地挑战着人们的审美习惯。
值得一提的是,中国古典文化的影子要少一点,相信作为一个中国人,这是他骨子里的血脉,即使没有强调,也无所不在,而且,他成功地以现代手法和现代语言营造出了古诗的意境。但客观上讲,这一块的相对薄弱,虽然有助于保留少年的纯净与激*情,却在诗歌厚度广度方面,失去了很重要也很广袤的大片沃野和天空,也失去了一些桥梁和读者。当然,这些都是题外话,所谓特色*与风格,总是有得有失。
也许,海子完成的最后,也是最重要的一首诗,是他自己,以他生命的献祭,完成了理想中弥赛亚的大诗,将太陽的光芒射入亿万人的心灵。
6、对过早去世写下著名诗歌《面朝大海,春暖花开》的海子了解多少?
谢邀!
海子像一颗棉花,在晴空中行走,可以开成一朵花,或者羽成一只鸟儿,直到天涯。
天要下雨的呀!
要么被人间来来往往的车马沾上泥,要么纵身一跃跳到污水里,染一身黑色光华。
要么,跳进火里。
太干净的人总想活得干净,然而这花花世界却脏得朦胧,丑得从容,恶得坚挺。
不想变脏的棉花越来越累,越来越疯。
直到有一天,竟然特么的遇见了爱情!
于是,甘愿跌进污水里,甘愿沾上泥,甘愿在这个肮脏,丑陋,邪恶的三千世界里,守一隅蜗居,做一只蝼蚁。
想得可真美啊!
真诗人,只需要爱情,不需要女人。
假诗人,只需要女人,不需要爱情。
所以,只要是诗人,不论真假,无情皆污,有情皆死。
当这朵棉花天真地以为可以尘世幽居,可以劈柴养马,可以匹夫匹妇的时候,爱情忽然转身而去,挥一挥手,作别西天的云彩。
只是
那一天黄昏,温润如君。
那一天深夜,有爱如焚。
那一天,棉花披上了云彩,在笔尖上开出无数玫瑰,在那个城市里,无处不在。
面朝大海,春暖花开。
然而万分可惜的是,
大海仍在,
春却未暖,
花亦未开。
人如其名呐!
他不是大海的儿子,更像是一个谐音
孩子!
受不得委屈,受不得别离,受不得误会,受不得眼泪。
人间如何容得?
文章最末,按原诗之意,信手沫一打油,无所宫商,聊作酸水耳。
喂马劈柴杂酒尘,明朝甘作世间人。
掩扉香草烛花冷,望月西楼锦字频。
每处青山取名姓,不时秋水瘦腰身。
面朝大海相思夜,春暖花开未是真。
7、海子诗中的“喂马,劈柴”,除去诗的外衣后,剩下了什么?
谢邀:
诗歌,是精炼的语言。
诗歌,是叙述事物的闪光点。
诗歌,是梦,是理想,是追求。
诗歌,是春天的花朵。
海子诗中的喂马,劈柴,出自其《面朝大海,春暖花开》的诗歌之中。从诗句里我们似乎看到了诗人的浪漫和追求。试想,当我们在风和日丽,春暖花开的季节,面朝浩瀚的大海,呼吸着新鲜自由的空气时,内心是多么的安逸。喂马,劈柴,何等的悠闲自在!似乎比陶公的“桃花源里可耕田”更胜一筹。
那么,除去诗的外衣后,剩下了什么呢?诗人内心的闪光点灭了,梦醒了,理想和追求遥不可及。春天的花落了,剩下了枝叉。剩下了现实。理想与现实的落差把海子送到了铁轨之上。
8、海子的诗歌?
《春天,十个海子》是海子人生的最后一首诗,一首抒情短诗,出自《海子诗集》。它在内容、意象上的独特性、私人化更为突出,文本散发着一种独自绝望的情绪。不要被物欲所困,都能朝向更完满的存在之地。十代表完美,海子如芸芸大众一样,希望每个人能有灵魂的概念。 海子所熟悉的尼采认为死亡是人生应该学习的最美的庆典。死得其时,则生命意义完全发挥,命运被战胜,并且带给生者激励与应许。海子自愿赴死,因为海子认识到他的时机已经成熟,死亡一事正符合他的人生和诗歌所追求的目标。从这一意义上说,海子之死正是他和他的诗歌最美的庆典。