陶渊明田园诗(陶渊明山水田园诗主要写了哪些内容？又有什么样的艺术特色呢？)
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正文
1、陶渊明山水田园诗主要写了哪些内容？又有什么样的艺术特色呢？
东晋著名诗人陶渊明的山水田园诗，内容主要以描写诗人隐居后的日常生话为主，创作出了很多脍炙人口的赞美，歌讼大自然山水，及田园风光的诗篇。其中最具代表性的是《归园田居》等十首。
陶渊明虽出身于贵族世家，他的祖父甚止是朝迋的开国元勋，但诗人在八岁时就因父亲的去世，而家道开始中落。诗人三十岁入仕，也曾做过祭酒，参军，县令等小官职，但他看不惯官场的污浊与黑暗，终于在四十一岁时辞官隐居。过起了虽贫寒却舒适的田园生活。正如诗人在《归园田居，其一》中所写：
少无适俗韵，情夲爱丘山；
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟归旧林，池鱼思故渊；
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，房屋八九间……
陶渊明的田园诗，平淡质朴，清新自然，韵味十足。看似无奇，但仔细深思，其意境却是深远的。
陶渊明的田园诗的另一个特点是，意境丰富，诗中有画。读了他的诗，使读者尤如身临其境。如：
种豆南山下，草盛豆苗稀；
晨星理荒秽，戴月荷锄归……又如：采菊东篱下，悠然见南山……等。
陶渊明后，写作田园诗的诗人很少，直至唐代王维，孟浩然的出现。因此可以说，陶渊明是我国田园诗的鼻祖，是中国的第一位田园诗人。
2、陶渊明田园诗的内容特点？
陶渊明的田园诗最突出的特点便是平淡自然与深厚醇美的统一。
他的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣.
在表现方法上,这些诗歌多用白描手法,语言朴素自然,少见华丽,但这并不意味着平淡无味.
在田园诗平淡的描写中蕴含着陶渊明对生活的热爱和对自然的热爱,表现出他美好的人格和崇高的理想.同时陶渊明的田园诗还富有意境,所选的景物多具有鲜明的特征,且饱含着诗人的感情,体现了诗人的个性特征.
陶诗还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境,这种情,景,理交融形成的意境十分和谐,往往令人神往.
3、什么是陶渊明的田园诗？
饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
4、陶渊明的田园诗？
归园田居五首其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
5、感觉陶渊明田园诗是平淡自然，而咏怀诗、咏史诗却是另一种风格，如何理解？
感觉陶渊明田园诗是平淡自然，而咏怀诗、咏史诗却是另一种风格，如何理解？
陶渊明是中国历史上影响极为深远的著名诗人、散文家。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，他能够巧妙地将情、景、理三者结合起来，描述农村风光及田园生活，所作诗歌风格清新、流畅、自然、一气呵成。他的作品笔法细腻，具有很强的艺术感染力，为历代文人墨客所崇拜。比如，他的代表作:
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的田园诗创作，有其独特的个人生活经历的烙印。他出身于一个没落的地主家庭，少年生活在农村，对农村生活有着特殊的情感，也为他日后的创作道路打下了坚实的基础。尤其后半生更是长期生活在农村，接触的是田园村夫，议论的是稻米桑麻，过着粗茶淡饭的贫寒生活，这样就为创作田园诗歌提供了取之不尽用之不竭的素材来源。
而陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表作。《杂诗》十二首，大多表现了作者归隐山林后有志难酬的苦闷心态，着重抒发描述了自己不愿与世俗偏见同流合污的高贵品质。反映了诗人内心无限愤懑惆怅的情绪。《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇异事物，侧面表达了同样的情愫。
陶渊明咏史诗所表现的并非单纯的怀古、崇古意识,而是以古喻今。他用古人的“超凡脱俗”之境界来反衬自己的情怀，用古人的得失之境遇抒发个人“超凡脱俗”的志趣，是借古喻今，以隐喻的方式来展现自己的情怀与操守，名曰咏史，实乃抒怀。
总之，我们欣赏陶渊明的田园诗、咏怀诗以及咏史诗，就是要学习他那高尚的人格，“不为五斗米折腰”的气节！按说陶渊明本来可以活的舒心些的，至少可衣食无忧。但那是要付出人格和气节为代价的！陶渊明就是陶渊明，他选择了后者，从而获得了人格的尊严，心灵的自由。并且写出了一首首启迪人心灵，歌唱祖国大好河山、升华人们心智的美丽的，流传千古的诗篇！
东晋后期的大诗人陶渊明，本来还是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明就有着“大济于苍生”之志。可是，在国家频临崩溃边缘、动乱频繁的岁月里，陶渊明的一腔抱负很难实现。再加之他秉性耿直，清明廉正，更不愿卑躬屈膝于权贵，因此和污秽不堪黑暗的现实社会发生了不可调和的矛盾，产生了格格不入的情感。他被黑暗势力所迫害，最终也是难免的！
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他不但为后人留下了宝贵的文学财富，还留下了弥足珍贵的精神财富。同时，他也因“不为五斗米折腰”的高风亮节之风范，成为中国后代有识之士竞相学习的楷模。
6、同为山水田园诗人，孟浩然和陶渊明，你觉得谁的诗更有味儿？
同为田园诗人，孟浩然和陶渊明相比，当然是陶渊明的诗更有田园诗味儿。
首先：作为田园诗人，孟浩然作品数量不少，但佳作不多，流传下来的名言警句更是少之又少。其中最著名的无非是一首《过故人庄》：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
文风朴实厚重，娓娓道来，画面感极强，触人心扉，沁人肺腑，确不失一首佳作。但是，孟先生其它诸多田园诗，皆没有超出此首之作。
其次：愚以为，孟先生在唐代之所以名声较大，并非他的田园诗多么感人，而很大原因是他与李白较亲密的关系，给他增光添彩不少。孟浩然长李白十二岁，李白对这位兄长极为尊崇，而且还特意写了两首诗相送，一首为《赠孟浩然》，另一首为《送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
这首七言绝句，不仅把诗仙的浪漫主义情怀挥洒得淋漓尽致， 同时也把他与孟浩然纯真深远的友情展现在后人面前，着实为孟浩然的声名，增添了新的魅力！
相形之下，陶渊明先生的田园诗，才更加地道，更加富有韵味，更让余音绕梁，朗朗上口，品咂三日回味无穷。尤其那首脍炙人口的《饮酒》，简直把田园风光和作者的心境写绝了：
结庐在人境，而无车马喧。问群何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，尽鸟相与还，
此中有真意，欲辩已忘言。
全诗有情，有景，有意，有韵，有心绪，有感情，堪称一首绝版的上等佳作。
至于那首《归田园居》，更是把田园诗的雅致，推到了巅峰：
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，开荒南野际，守拙归田园。
......
即有叙述的韵味，更有田园的幽静，更有哲理的思索，把诗人的心境与大自然浑然一体，紧密相联。诗言志，诗言情，诗言境，较好地结合起来，达到了诗境的巅峰。
结语：
综上所述，通过孟浩然与陶渊明的对比，可以清楚地看到，陶渊明的田园诗，确实远在孟浩然之上。
7、陶渊明田园诗的艺术成就有哪些？
从精神层面来说，陶渊明的田园诗表现为对人生自然境界追求和“穷节”固守；表现为宦游仕子向平民诗人、田野农夫角色的精神转交；表现为对自然、对农民的亲近关爱；表现为胸中块垒爆发升华和对理想社会的向往追求。这种追求、转变、关爱、向往、升华互融共生，从不同的层面创构了陶渊明田园诗的精神位格和完整体系，也构成了令后人追慕不已的田园诗精神生态景观。其思想内容主要表现为：高远的理想与志趣；劳动生活内容的反映；田园贫困状况的描写；反映社会生活，表达自身的社会思想艺术特色：情、景、事、理的浑融；平淡中见警策，朴素中见绮丽
8、陶渊明田园诗有哪些？
归园田居五首 其
一 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 其
二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 其 三 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 其 四 久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘陇间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如？ 薪者向我言∶“死殁无复馀”。 “一世异朝市”，此语真不虚！ 人生似幻化，终当归空无。 其 五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，双鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。