祭奠亲人的诗句(祭奠亲人的古诗？)
题图来自Unsplash，基于CC0协议
本文目录
正文
1、祭奠亲人的古诗？
1、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代苏轼
十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。
2、《半死桐·鹧鸪天》——宋代贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
译文：再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
3、《忆其亡父》——清代周淑然
一夜思亲泪，天明又复收。
恐伤慈母意，暗向枕边流。
译文：因为思念亲人哭了一夜，等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐害的母亲伤心，所以只能躺在枕头上默默流泪。
4、《西江月·梅花》——宋代苏轼
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
译文：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
5、《金缕曲·亡妇忌日有感》——清代纳兰性德
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
译文：这愁绪什么时候才是尽头？滴落在空空台阶上的细雨终于止住，夜晚如此清冷，正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年，纵然是一场大梦，也早就应该醒来。你一定是觉得人间没有趣味，不如泥土深处的黄泉，虽冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地，而我们生生世世不离不弃的约定，就这样被你抛弃。
如果可以寄书信到黄泉该多好，好让我知道你这些年过得怎样，是谁在身旁照顾你。夜深了，我仍然辗转反侧，无法入睡，不忍听他们的续弦之议。让我们来生再结为知己吧，就怕真的有来生，我们两个仍然无法长相厮守。而今，我的泪水已经流尽，纸钱烧成灰，飘忽不定。
2、祭奠亲人的诗句？
祭奠亲人的诗句：人间莫往三千岁，沧海桑田几许悲。半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。
3、祭奠亲人的古诗？
悼亡诗沈约 去秋三五月，今秋还照梁。 今春兰蕙草，来春复吐芳。 悲哉人道异，一谢永销亡。 帘屏既毁撤，帷席更施张。 游尘掩虚座，孤帐覆空床。 万事无不尽，徒令存者伤。 悼室人诗江淹 佳人永暮矣，隐忧遂历兹。 宝烛夜无华，金镜昼恒微。 桐叶生绿水，雾天流碧滋。 蕙弱芳未空，兰深鸟思时。 湘醽徒有酌，意塞不能持。 悼室人诗江淹 适见叶萧条，已复花庵郁。 帐里春风荡，檐前还燕拂。 垂涕视去景，摧心向徂物。 今悲辄流涕，昔欢常飘忽。 幽情一不弭，守叹谁能慰。
4、祭奠长辈去世的诗句？
悼亡诗 沈约
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。
悼室人诗 江淹
佳人永暮矣，隐忧遂历兹。
宝烛夜无华，金镜昼恒微。
桐叶生绿水，雾天流碧滋。
蕙弱芳未空，兰深鸟思时。
湘醽徒有酌，意塞不能持。
悼室人诗 江淹
5、清明节快到了，有缅怀先人的诗词推荐吗？
清明节既将到来！在下不才！这两天刚好作了两首诗，敬请众师友欣赏与指教！
五绝《清明祭》
露打早行衣，
烟愁觅鸟啼。
飞蛾旋祭火，
孝子腿沾泥。
原创_晨光无限
律诗《清明祭》
自古清明雨意沉，
当前地气水溜魂。
田间易起悲烟帐，
岭上难封唳鹤门。
野地坟头缺旺草，
晨天路上有忙人。
当传后代承今教，
不忘先贤育后恩。
碑前祭品恭心摆，
脸触思容泪目纷。
原创_晨光无限
多谢大家的阅读！欢迎留言，欢迎参与诗词的讨论！谢谢！
6、祭奠亲人的古诗？
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
君所归兮归碧落，我惟痛矣痛慈长。
哀离失怙德何报，哭竹生笋哺未偿。
天上人间两陌路，死生契阔各凄凉。
仙山难遣鱼书寄，恸到无声更断肠。
7、悼念刚逝去的亲人都有什么古诗？
1、浣溪沙·谁念西风独自凉
清代：纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
译文
秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。
2、江城子·乙卯正月二十日夜记梦
宋代：苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。(肠断 一作：断肠)
译文
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
3、离思五首·其四
唐代：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
8、祭奠母亲的诗句有哪些？
1、祭母诗词:
梦中不见母音容，夜半醒来放悲声。再无慈母门]前盼，泪洒归途履如封。
2、思母:
灵前泣别天地隔,思绪恍惚无着落。春来枝头抽新绿,心寒卧衾梦回昨。慈母候儿门前坐,见儿执手笑问多。相挽回房絮絮语，夜夜并卧心语说。鸟鸣枝间唤梦人，恼怒急赶鸟无着。再回榻上梦难续,此情不再泪如梭。
3、念母:
临行坐母空床前，抚像泣语泪涟涟。昔别蹒跚依依送,今无母牵去影单。
4祭母:
柏翠风缓天碧蓝,心灰神淡意黯然。三七将至泪难止，泣问慈母今可安?
5、忆母：
凝望母慈颜，骤然心惊骇。何堪母已去,泣祈是梦哉。梦醒母安在，见儿笑颜开。问从何处来，唤翁置饭菜。
9、有什么真切的哀悼死者的诗？
我国是多民族的国家，历史悠久素有讲文明，讲礼貌，讲道德的文明古国之称。自古以来都有各民族的传统风俗和礼节，人以孝为先，死后落土。人们为了做新故长辈的尊敬，各地形成一套完整的丧事礼节和仪式。你提到有什么真切哀悼死者的诗，下面我略回答一下，供与参考。
其实诗在传统上叫祭文，没有所谓之诗，它是用起承转合的笔法，分生死吊慰的层次来写，生是起笔，述死者的生平美德；死是承笔，哀悼死者如此德行，宜享长寿。则成悼词和哀诗，叫胡天不吊，遽尔归西。吊是诗词的转笔，用真切怅哲人其萎，闻者心伤。属在戚族，能不凄怆。慰，是合笔，所谓生荣死哀。
你所提的诗即称祭文，若孝家只有生死哀奠，不能称慰。作真切哀悼死者的诗，只能即事而写，无庸富丽。
你提到的问题没有说明对什么关系的死者的诗，在这里我只有用婚戚的奠章四字诗词来回答。偶然一别，尚觉惆怅。倏尔长辞，能无怅望。言念先生，品德端方。诗礼启后，笃厚传芳。胡为一疾，忽梦黄梁。谊属至戚，泪洒千行。薄奠酒浆，惟冀英灵，来格来尝。
现在为了响应党中央的号召，进行全面改革，在全国各地从土葬实行火葬，很多旧的习俗的丧事礼仪从简处理，开追悼会致悼词，这样才适合时代发展的需要，移风易俗，是人们的共同愿望。最后我用一首诗词来结尾:
明月清风怀旧宇，
思君在何白秋去。
挂剑若为黄菊花，
痛悲流泪戴黑纱。
[问答原创]