童话故事:笨汉汉斯，笨汉汉斯故事完整版儿童

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安徒生有个童话故事，叫《笨汉汉斯》，情节不复杂：

公主要海选驸马，国中英才都可以来面试。有个老贵族家里仨儿子，长子次子都自觉聪明不得了，自然该去应聘，父亲赠予骏马。

但是顽劣且傻笨的小儿也要去，没有马就骑羊，一路上也是各种荒唐；结果到了殿前，两个哥哥紧张失态，反倒是笨汉汉斯从容对话，赢得公主倾心……

初看时候只觉得是个比较低龄向的童话，有说教没深意。又想起了金庸的《天龙八部》和刘宝瑞的《打油诗》。

先说《天龙八部》，西夏公主是货真价实的公主，乔峰、虚竹和段誉在情谊上堪比三兄弟，虽然都没抱着做驸马的心；重点在于这场“公正公平公开”的招聘，其实是个萝卜坑。公主的三个问题都是个人隐私，目的就是钓鱼（梦郎）——

一生之中，在什么地方最是快乐逍遥；平生最爱之人，叫什么名字；相貌如何

刘宝瑞的《打油诗》，可能部分年轻读者不太熟悉，是一段单口相声。说山东济宁有个财主，家里四个儿子，老大老二忠厚，老三又奸又滑，老四忠厚且不爱说话，所以他们进京赶考的时候老三处处针对老四，但最后发现老四实则扮猪吃老虎。

想到这俩故事，因为情节设定很像。

在《笨汉汉斯》里，公主招亲也是目的性很强，有自己的择偶标准与考核方法。

全篇没有渲染容貌、权势和品性，全凭行为足以让人喜欢这个“公主”，她既不像《跳高者》里被作为“奖品”的失语公主（周末读书-The jumps（最有讽刺意义的童话）），也不像《猪倌》里没有识人能力的虚荣公主（周末读书-西方古典爱情里的拉扯），这是很现代、很进步的地方。

从应聘者的角度，三兄弟的性格认知，一路上的经历，以及面试现场的发挥，多少有点让人觉得老三也是在扮猪吃老虎，或者说大智若愚。

人嘛，好笑好玩之余，总想讲点道理，从这个角度来说《笨汉汉斯》有什么可挖掘呢？

公主，在类似的故事中是相对进步的女性角色，前面已说过。但她毕竟不是主角，看故事也不像安徒生要表达的意义所在。

其他男性角色，除了失语的国王和偏颇的老贵族，似乎都是被讽刺的对象，两个哥哥绣花枕头，秘书们“什么也不懂”，只是记录罢了……

那么主角汉斯先生呢？

从结果来看他是赢得了公主的欢心，确实也是唯一能在大殿之上进行对话的人。但他讲的事情真的与问题相关吗？所作所为反应出才思机敏了吗？

好比看小品段子：

公主问794987945396乘以947689365928等于几，老大不会算，老二满头是汗，老三张嘴就来6834857673927578897537，管它对错，就问你回答快不快……

观众哈哈一笑，没了。

在我们今天能看到的大多数版本中，汉斯再怎么“对答如流”，也是个玩泥巴的小孩，很难强迫公主爱上他，更不要说让他管理国家了吧？

看过的朋友应该懂这种感觉，这个故事少点意思，“哄小孩儿”也说不过去呀。跟现在的孩子讲，要么干脆不信，要么问你：

两个厉害的哥哥为什么会掉链子？汉斯为什么要送公主乌鸦和泥巴？公主为什么嫁个傻子，国家没人了吗？

谁能经过这种灵魂拷问还要瞎编出教育意义？这是安徒生写的吗？故事真的太差劲了。

确实，大师也会有拙劣的作品；但，不是这篇，不是这种逻辑不通，意义不明的拙劣法儿。

很有必要替安徒生说几句，“甩锅”给翻译：

首先是外语到中文的翻译，让一部分逻辑弱化了；然后是改编，很多童话故事的现代版本被改写之后，不能起到原作的作用；最后还有，老辈的翻译家，他们的汉语和今天的语言习惯已经有了差隔。

这就是为什么我们读不通《笨汉汉斯》，也希望大家勇敢质疑，不去强行解释。

有了疑问，我们可以反过来，对照各个汉语翻译，再参考英文版本（实在不懂丹麦语），努力把安徒生的故事愿意翻译回去：

第一层，这是一篇童话故事，所以汉斯乃至公主的部分行为充满了过家家似的童真童趣，不用强行拔高，而且这是没有翻译变形的部分。

第二层，这个故事是有隐喻的，从安徒生的全名汉斯·克里斯蒂安·安徒生应该就能看出来，汉斯这个角色有作者想表达的意思

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿

好了，到此，我们只能解释为什么是“汉斯”，还不能解释为什么写“笨汉”。

第三层，在部分英文版本里，这个故事也叫《傻瓜杰克》，可见重点不是安徒生的自恋，而是到底谁傻，谁笨，谁被讽刺。

综合各种版本的故事可以发现：

公主还是我们解读那个有自己想法的公主，她找对象的标准很明确：youth who could arrange his words best，能言善辩口才好的年轻人。

大哥二哥从一出场就是两个丑角，他们thought themselves too clever by half，认为自己聪明过头了，后面的two geniuses（两个天才），he was a tasty（性感的）, light-fingered（心灵手巧/爱小偷小摸） fellow，统统都是讽刺。所以他们在面试现场掉链子是必然的。

反而汉斯，都说他笨，但他有目标（娶公主），有执行力（说去就去），能抗压（父亲阻拦、公主提问），唯一的bug就是乌鸦泥巴说不过去。

故事最后，对答如流的汉斯赢得了公主，以及王位，是这样的。但是还有一句，说：

这个故事是我们直接从秘书长办的报纸上读到的——不过它并不完全可靠！

安徒生，笨汉汉斯

就很难理解，其他故事都爱强调可靠性，为什么这里偏偏相反。

以及，编一个逻辑荒唐的故事，最后说不靠谱，有什么意思呢？

其实我们被虚晃了一枪，并不是最后一句别扭，安徒生从头至尾都在讽刺那些不靠谱的“书刊小报”。

比如两个哥哥准备阶段，说他们足够的知识储备，是什么呢？

整本拉丁字典、镇上三年日报的内容、公司法，以及绣花。

真正的问题是，大多数人，包括他们的父亲，都会觉得这玩意真的有用；结果到了大殿上一紧张，熟记的知识忘了不说，公主竟然聊什么“烤鸡”，也就汉斯的“烤鸦”能对上了。

原版的故事，对这些记在书报上的知识充满了讽刺，包括借公主之口说，那些只会记录登报的秘书们很糟糕，因为他们“什么也不懂”。

看到这些细节，才能明白，原来这篇故事的重点是在讽刺那些没有真才实学，只会“记录”的行当，因为他们不懂，所以最终有用的知识也会变成没用的记录。

所以，这个故事本身就不可靠，因为也是那些人记录下来的：

要么通篇都是假的，汉斯没有娶到公主；

要么汉斯根本不笨，秘书们听不懂，才写成了“乌鸦、破鞋和泥巴”。

故事到底怎样已经不是关键了。讽刺的是，安徒生讽刺部分媒体刊物不懂瞎写的《笨汉汉斯》，结果在今天应验了自己的命运，他本人看到也会笑哭吧。

所谓尽信书，不如无书。

这可能就是知识的三元悖论吧，完整性、传播性和实用性三者不可兼得，最多只能占据两点。

有时候，读书还不如不读，这样的话是容易讲的。

接着这个话题，我还想从两个哥哥，或者普通人的角度去聊聊。

个体层面，作为知识的被动接收者，没有谁不在信息茧房中，这是可接受和改变的，重要的是在学习和实践中，找到合适的方法论和思维坐标。

比如，有一天你去给孩子讲《笨汉汉斯》的故事，是牵强拔高，还是干脆不讲，还是各方求证找到合适的解读，都取决于自己的思维坐标。

群体层面，汉斯的两个哥哥，很像我们这些“小镇做题家”们，我们都明白学历不等于能力，都知道大学不教工作技能；

但是，只要步入社会的最低门槛仍然是学历，就只能拼命背字典、背法律、背三年内发生的所有新闻……

这跟聪明不聪明，努力不努力，以及幸运不幸运都没有关系。只是摆在面前，比《笨汉汉斯》这个故事，更远了一步的现实处境。

我们尽可以抨击书本的无用和知识的局限，汉斯和哥哥尽可以不读书（前者娶公主，后者继承家产），但是对于普通人——

不读书只能当作气话。

只是我不知道，当小镇做题家们，自以为按照考纲背熟了题目，结果发现公主要线上跟“真才实学者”聊烤鸡的时候，

那些手握纸笔的人，如何评介他们？是如实记录，还是充满同情，抑或嘲讽。

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题图来自Unsplash，基于CC0协议

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