有朋自远方来作文(有朋自远方的句子？)
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正文
1、有朋自远方的句子？
欢迎朋友的名句，“有朋自远方来，不亦乐乎”不要。
同类含义的诗词：
人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
士为知已者死
海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） 丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
平生知心者，屈指能几人（唐·白居易） 欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） 高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） 知已肝胆相照（宋·文天祥）
恩德相结者，谓之知已；
腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） 一人知已足平生（清·赵翼）
2、有朋自远方来，指的是志同道合的朋友吗？果真如此吗？
谢谢邀请：
孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎”。
你所指的是志同道合的朋友，但以我之见，其中包括这一部分朋友，其余的不一定全是这个概念。
但至少互相是有一定感情的人，他/她上门求见，依照老传统规矩，“上门就是客”。
即使原来有些怨气者，和气上门也必须以礼相待。
远方来客到访你家，必须笑脸相迎热情接待，和你坐在一起交谈，畅所欲言，心情一定是很高兴的。
这仅仅只是我的个人理解，不当请指教。
3、为什么《论语》开篇说有朋自远方来，不亦乐乎。是要暗示我们什么？
首先请允许笔者做一个形象的比喻：“入头条粉丝群，不亦说乎！”???
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》开篇明义，给我们指明一条积极向上的人生之路。这里面包含了立身处事的三种态度，或者说是人们穷极一生所追求的三种境界。
闲话少说，明意题主。
有朋自远方来，不亦乐乎？
有朋友从远方来了，我们盛情款待，这不是很高兴的事情吗？
没错，但这只是表面的意思。
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
孔子的意思，有朋自远方来，那是指志同道合的朋友。这就好比笔者开篇的比喻：入头条粉丝群，不亦说乎！
孔子作为影响后世千年的大思想家，其大部分思想和主张誉之光耀千秋亦不过份。然而孔子周游列国，欲登仕途，穷尽大半生宣讲的理论并没有得到重视，郁郁不得志，最后只得回归故土著书立说。从某种程度上说，也正是孔子的不得志才成就了他影响千年的儒家思想吧。
这就前几年非常火爆的微信朋友圈，现在却很少有人在上面大发感慨，畅谈人生了，为什么？其实道理很简单，微信朋友圈里都是熟人，你满腹牢骚，怨天尤人，或者踌躇满志，标新立异，畅谈理想。试问这些人都是志同道合的朋友吗？畅谈的对象是农民可能说家家有本难念的经，是老师可能说你没文化，是老板可能说你不知足，碰见一个政府高官还可能给你来一句“朽木不可雕”。
头条粉丝群就不同啦，彼此之间并不认识，想你所想，畅抒己见，朋友之间相互学习，畅谈理想，慨叹人生，或如某君感慨之余，回顾一下初恋的美好时光岂不快哉！???
4、有朋自远方来作文？
有朋自远方来作文 清茶一杯，明月满窗；独坐案前，翻开一卷墨香，探望从远方来的友人；友人之所以为友，是因为他们满载这人性的光辉、人格的光芒；因此，我愿静息以待，他们自远方来，留给我一方灵魂的圣水，一缕思想的阳光 。
拄杖无时夜叩门 你步履蹒跚却精神抖擞，你的心中还有愿望和梦想；王师北定中原，家国天下压得你弯了腰，却始终不肯垂下头。一代文人，本应是踏马游街，却演变成颠沛流离；山河社稷，危在旦夕！那昏君，那乱臣，后退了，抱着衣食的美梦；你不甘，你不愿，前进着，怀着对这土地深沉的爱！ 你是一代又一代人的楷模，你激励着这个民族要相信“柳暗花明”终会到来！而不幸的是，你化作零落的泥土，惟有香如故． 如今，当你看到这中原的今日，你的额头不再皱眉，倍感欣慰；你从古代来，用拐杖敲醒我对着土地的热爱！ 我自远古来的友人——陆放翁。大爱润物细无声 你自异域而来，带着对神明和生命的敬畏； 你自天堂而来，带着对人间和弱小的大爱。我看着你的手，它已不如你年轻时那般光滑柔软；它曾为流浪儿童擦过身子，它曾帮满身癞疮者上过药膏，它曾为艾滋病患者抹去泪水。我的朋友，让我抱抱你吧！你那曾经温暖过穷苦残疾人民的身躯，是那么的温柔和圣洁；你那玲珑却跳得有力的心脏，是那么晶莹透明。走进我的你，是那么光彩照人，净化着我的灵魂，赐予我大爱的力量。我自异域来的友人——特蕾莎修女。心系天下祝和平 其实你的离开并没有多久，却为何有这么多人淡忘了你的存在？伊拉克的哀鸿遍野，伊朗再起烽火，你那高大的身影和对和平的祈愿被谁抹杀了？联合国的半旗的诚意致敬又随谁的变质而烟消云散？ 而今，通过这神奇的通道向我们走来，诉说着你对和平的祈盼，让我紧紧握着和平的未来。没有种族差别，没有国界之分，只愿人类和平共处！这就是你，一个阿拉伯男子的心愿。我自隔世来的友人——阿拉法特。合上这卷墨香，你们不得不离开，但却留给了我无尽的精神享受：爱国、无私、和平，在心中结合成对生命美好的祝福和祈盼！ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 何日君再来？我当虚席以待。5、你怎么理解“有朋自远方来，不亦乐乎”？
圣人的理想，圣人的孤独，圣人的无奈，圣人的君子之风。
这句经典由于启蒙老师的误导，我错读了若干个青春岁月，深感对博大精深传统文化的歉意，对自己的不肖感到羞愧，对经典、古典文化感到惋惜。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这段话许多人大致理解为：⑴学习知识后经常复习是非常快乐的；⑵有朋友自远方来相会是非常快乐的；⑶别人不知道，不明白而你不生气，不是君子吗。按照这样理解，这段话前言不搭后语，风马牛不相及也。是圣人肤浅吗，是半部论语治天下言过其实吗，肯定不是。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”其意是：⑴自己的学术、理论、治国方略能被采纳，应用于实践并得到检验，能服务于社会，为社会发展进步做贡献，是非常令人欢心鼓舞的，是非常快乐的；⑵有和自己一样有理想，有抱负的朋党，志同道合的同志，自远方而来共同谈鸿鹄之志，谈治国施政的韬略。看到有见解相同的人共同奋斗，自己感到不孤单，心里感到很踏实很快乐。⑶自己的抱负和治国方略，不被理解，不被采纳，甚至被耻笑，也不抱怨，不气馁，才是真正的君子。从这段话可以看出，圣人的志向，圣人的理想，圣人的孤独，圣人的无奈，圣人的胸襟，圣人的君子之风。
6、你怎么理解“有朋自远方来，不亦乐乎？”（要求观点新颖、标新立异）？
谢邀！这句话，出现在《论语》开篇。"学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"
这段话运用反问的语气，使意思层层递进，强调了什么是真正的愉悦。真正快乐的事情，就是学习中的重温经典。用今天的话说，就是重温经典，魅力无限。这就像久别的老友再次见面，亲切温暖幸福的感觉溢满心怀。最后一句，更进一步强调，就算有人一时还不明白这些道理，我们也不会去责怪他，也不因此感到恼怒，人的认知总是参差不齐的。
在国学经典里，寻找心灵的滋养，不亦乐乎？