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美的历程读后感(《美的历程》一书如何?)

美的历程读后感(《美的历程》一书如何?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、《美的历程》一书如何?
  • 2、美学导论—美的宇宙学根据读书笔记?
  • 3、美的历程里的好词好句好段?
  • 4、美的历程好词好句?
  • 5、《美的历程》里面的经典的论述,要句子或是段落?
  • 正文

    1、《美的历程》一书如何?

    五年前第一次接触这本书,缘于作者是我们湖南人的骄傲。特意去翻了他的著作。没想到当时一口气把这本书看完。书中优美的语言真把我迷到了,作者深厚的学养、渊博的知识,我深深的所折服。

    这本书既像是一本文学史、又像是哲学史,又像是中国文化史,又像是美术史。知识面非常广,比如从远古壁画讲到山水画,从青铜器到千年石雕,从诗歌小说到文史哲学,无所不包。以至于我不想错过本书其中任何一句话。我自认为用语言去表述是多余的,对我而言,它是一本不可复制的书。对我影响也大,因为它,我喜欢上中国文化。希望成为像他那样的人。

    言归正转。废话少说,只有去亲自看,你才能真正领略其书的殊胜。

    书中谈到美是什么?

    记得书中是这样说的:美是有意味的形式“。我想这句话是贯穿整本书的一个线索。

    这本书名字叫《美的历程》,其实它本不是一本单纯讲美学的书。它更像是以美学的视角看历史、以时间为线索检视历史中那些具有美学意义的事物。把美学和当时所处的整个时代、社会有机的连接在一起,揭示出历朝历代当时各种社会因素对审美和艺术的作用和影响。展开一次对美的历程的巡礼。

    听说当年风靡台湾。

    2、美学导论—美的宇宙学根据读书笔记?

    1谈美 美学三书 美学散步 谈美书简

    2西方美学史 中国美学史 美的历程

    3美学概论 美学导论

    4判断力批判 美学

    3、美的历程里的好词好句好段?

    《美的历程》好词:

    1 . 如醉如狂:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

    2 . 粗糙:不精细;不光滑;不细致;草率。

    3 . 闲情逸致:指悠闲的心情和安逸的兴致。

    4 . 野蛮:不文明;蛮横残暴。

    5 . 温情脉脉:形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。

    6 . 狰狞:指性情、行为或状貌十分可怕。

    7 . 徒然:无缘无故;偶然。

    8 . 夸耀:向人炫耀自己的长处、优势、功劳等。9 . 蒙蔽:欺骗隐瞒。

    10 . 麻痹:感觉不灵或丧失。

    《美的历程》好句:

    1 . 暴力是文明社会的产婆。

    2 . 人类从动物开始。为了摆脱动物状态,人类最初使用了野蛮的、几乎是动物般的手段,这就是历史真相。

    3 . 炫耀暴力和武功是氏族、部落大合并的早期宗法制这一整个历史时期的光辉和骄傲。

    4 . 历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展,相反,它经常要无情地践踏着千万具尸体而前行。战争就是这种最野蛮的手段之一。

    5 . 宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情。具体的历史充满偶然,包括个人才能的偶然,从来不可能像理论逻辑那样整齐。

    4、美的历程好词好句?

    宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情。具体的历史充满偶然,包括个人才能的偶然,从来不可能像理论逻辑那样整齐。

    远不是任何狰狞神秘都能成为美。恰好相反,后世那些张牙舞爪的各类人、神造型或动物形象,尽管如何夸耀威吓恐惧,却徒然只显其空虚可笑而已。

    宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中,另方面广大人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它,又经常是对现实苦难的抗议或逃避。

    美作为感性与理性,形式与内容,真与善,合规律性与合目的性的统一,与人性一样,是人类历史的伟大成果,那么尽管如此匆忙的历史巡礼,如此粗糙的随笔札记,对于领会和把握这个巨大而重要的成果,该不只是一件闲情逸致或毫无意义的事情吧?

    5、《美的历程》里面的经典的论述,要句子或是段落?

    如果承认《美的历程》的魅力在于它有深刻的思想的话,那么,这个思想不关涉其他什么东西,而只是关涉中华民族精神的命运。它表明了从孔孟老庄思想的建立到以《红楼梦》为标志的儒道思想的没落。其中具体地显现在屈原、陶渊明、李白、苏东坡这些人身上。中华民族精神的命运是由"天人合一"所规定的。儒家、道家以及以后的禅宗都是这样一个"天人合一"不同维度的阐述。它们不是对立的,而是互补的。这样,使中华民族区分于其他民族。例如,那些没有摆脱原始文化的种族仍沉浸于万物有灵的迷信之中,同时,那具有基督传统的西方相信天是上帝的圣殿,地是人们的住所。但是中国人对于人与自然的关系揭示的是另一种境界,即人生存于天地,赏玩于山水,并寄情于自然。它贯穿于中国哲学、文学和艺术之中,并成为了中国人的日常生活态度。这个"天人合一"规定了中国精神的整个历史。先秦的开端、盛唐的繁荣和晚清的没落正是此一命运的不同形态。

    最后,引用《美的历程》一书中很容易让人产生共鸣的语句:

      “宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情。具体的历史充满偶然,包括个人才能的偶然,从来不可能像理论逻辑那样整齐。