野草读后感(野草《求乞者》读书感悟？)
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正文
1、野草《求乞者》读书感悟？
读书心得
——《求乞者》读后感
最近突然很喜欢鲁迅先生的文字，质朴平实，却又不乏充满哲理的话语。刚刚阅读了一篇《求乞者》，感慨万千： 这篇文章写于1924年9月24日，整篇文章很短，却在人面前展现了一个灰暗颓败的社会，文中几次写到“四面都是灰土”，鲁迅先生就在这样一条四面都是灰土的小路上行走着，“另外有几个人，各自走路”，这让我疑惑了，就算不相识，不也应该打个招呼吗？就算笑一笑也好，可是，在这个社会里，好像只有冷漠无情。
在这样冷漠无情的氛围里，两个孩子来向鲁迅先生求乞，一个“也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀呼”，一个“也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。”
都是装的吗？
如果是我，我一定会从身上摸出零钱来，给予他们，也许他们是装的，但是至少，我对的起自己。可是鲁迅先生没有，另外几个人也没有，鲁迅先生说“我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶”。
不布施给别人，也拒不接受别人的布施，这就是鲁迅先生的想法。
说简单点好像是这样，但是，我觉得，鲁迅先生应该是宁愿自己饿死也绝不向这个黑暗的社会低头！绝不会向这样一个颓败的社会求乞！那是弱者的做法，而弱者往往什么也得不到，甚至连怜悯也得不到，还会遭来别人的白眼与厌恶。只有自己的辛勤努力劳动的人，才能换来最终的幸福。
四肢健全却不自己动手劳动的人，不值得我的同情，更不佩我的施舍。
2、野草读后感90字？
《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到今天，一直让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是通过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。
3、读了鲁迅的《野草》里的《秋夜》，你有什么感悟？
在谈感悟之前，我觉得有必要介绍一下作者鲁迅及所处的时代背景。
鲁迅（1881年～1936年），原名周树人，浙江绍兴人，20世纪我国最伟大的文学巨匠和民主战士之一，是中国现代文学的奠基人和开拓者。鲁迅的作品具有鲜明的时代特色，语言简洁凝练、笔锋尖锐，具有深刻的思想性和艺术性。鲁迅的一生是战斗的一生，他以笔代戈，一身傲骨，被誉为“民族魂”。
《野草》是鲁迅先生创作的一部散文诗集，共收录散文诗23篇，1927年7月初版，现编入《鲁迅全集》第二卷。《秋夜》为《野草》中的第二篇散文诗，创作于1924年9月15日。当时正处于北洋军阀统治时期，他们勾结帝国主义势力，大肆镇压和摧残进步人士，民主革命陷入低谷，普通百姓生活在水深火热之中。
了解完这些以后，我们再来分析这篇作品。《秋夜》主要采用了象征的写作手法。全诗共描写了两个场景，一个是夜晚的后园，另一个是屋内。
在后园中，作者重点描写了以下几种意象：两棵枣树、天空、月亮、野花草等。
“枣树”象征着在民主革命陷入低谷的情况下依然坚持抗争的进步势力。经过北洋政府的血腥镇压，他们已经失去了众多的战友和支持者，但他们并不畏惧，哪怕是流血、受伤，却依然选择“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”，显示出他们抗争到底的大无畏精神。
“天空”象征当时社会的统治阶层，月亮象征着北洋军阀的统治，而星星则代表了各种帝国主义势力，两者互相勾结，对广大人民实行残暴血腥的统治。在这种情况下，他们距离底层人民渐行渐远，与整个社会的发展趋势背道而驰，变的“奇怪而高”。
“野花草”则是生活在当时社会的广大人民的象征。他们生活在社会的底层，身份卑微，受尽统治者的压迫。当“天空”将“繁霜”洒向他们的时候，他们变的更细小、更卑微了，“红惨惨地瑟缩着”。
在屋内，作者主要描写了一群小飞虫，它们向往着火光，奋不顾身、不顾一切的飞向屋内。但事与愿违，它们有的被窗户阻挡在外面，有的被灯罩撞得头破血流，还有的放弃挣扎，落在灯罩上喘息。作者以这些小飞虫象征那些追求民主与独立的仁人志士和广大劳动人民，他们胸怀一腔热血，勇敢追求心中的目标，尽管他们追求的方式和途径不尽人意，但他们的勇气却得到了作者的肯定和敬意。
与此同时，我们还应看到，尽管帝国主义和北洋军阀实行高压统治，但进步势力和广大人民并没有因此屈服，他们为了心中向往的“春天”依旧顽强的抗争着。在他们的坚持和努力下，“天空”不安了，“月亮也暗暗地躲到东边去了”。无论帝国主义和北洋军阀的势力多么强大，但是在进步势力和广大人民前赴后继、持续不断的抗争下，也会有所畏惧，也必将有土崩瓦解的一天。
因为，胜利只会属于人民，民主与独立的春天也终将会到来。
4、鲁迅野草的读后感，速求……500字以内？
鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
残云收夏暑，新雨带秋岚。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
首夏犹清和，芳草亦未歇。
遥知不是雪，为有暗香来。