奉天承运是什么意思(历史上哪个皇帝第一次在圣旨中使用“奉天承运,皇帝诏曰”,这句话是什么意思?)
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正文
1、历史上哪个皇帝第一次在圣旨中使用“奉天承运,皇帝诏曰”,这句话是什么意思?
我们常常在一些古装剧中看到太监读圣旨时都会念“奉天承运,皇帝诏曰”其实并不是所有的朝代的圣旨都是以“奉天承运,皇帝诏曰”来开头。
我们都知道秦始皇是中国第一位称为“皇帝”的人,对于皇帝的命令也称为“制,诏,诰”那么对于皇帝颁布的诏书大部分为“皇帝诏”开头。到了汉代也延续了秦朝制度,这个制度也一直到唐朝才有所改变,开头为“门下”比如《肃宗命皇太子监国制》的开头就是“门下,天下之本……”
那么为什么到了明朝以“奉天承运,皇帝诏曰”开头呢?
这要从朱元璋说起,大家都知道朱元璋出身贫寒,他认为他能建立明朝一切都是天意,在1368年建立了一所“奉天殿”。后来朱棣迁都北京,将“奉天殿”按照原样搬往了京城。对于此事清朝大学士“余樾”在《茶香宝续钞》中记载“奉天承运是论奉天殿名而及之。”
所以明朝在颁布诏书时也就有了“奉天承运,皇帝诏曰”一说,其实当时的圣旨开头并不是向现在我们所看到的这样断句,而是“奉天承运皇帝,诏曰”。那么这里的“奉天承运皇帝”指的就是朱元璋。那么“诏曰”就是皇帝所颁布的诏书了。
“奉天承运,皇帝诏曰”其主要意思就是,皇帝按照上天的指示来下达命令。这个制度也就一直延续了下来,一直到1912年,当时的宣统皇帝用“奉天承运,皇帝诏曰”颁布了退位诏书,直到这个时候可以说有关皇帝颁布诏书的制度也就退出了历史的舞台。
2、古代皇帝圣旨中奉天承运皇帝诏曰,是怎么来的,以及奉天承运是什么意思?
在电视剧中,我们经常看到这样的一幕,传圣旨的人高呼“圣旨到”,众人马上跪倒在地。传圣旨的人念道:“奉天承运,皇帝诏曰……”
不管什么朝代,圣旨好像都是以这一句开头的,那么这个符合历史事实吗?是不是每个朝代的皇帝都用这句话?
并不是!
据考证,这句话的最早使用者是明太祖朱元璋。依据就是“奉天承运”中的奉天,其实指的就是“奉天殿”,取意遵照天意,即皇帝的权力受命于天。而奉天殿正是明太祖朱元璋首建的。
1368年,朱元璋在南京称帝后建造了一座皇城,并将其中规格最大的朝会大殿命名为“奉天殿”,朱棣迁都北京后,又将奉天殿搬到了北京。
清朝学者俞樾在《茶香宝续钞》中记载:“奉天承运”是“论奉天殿名而及之”。
其实明朝圣旨的开头并不是“奉天承运,皇帝诏曰”。中间是没有断句的,这八个字就是一句话,直接是“奉天承运皇帝诏曰”,意思是“奉天承运皇帝”所颁布的诏书,而“承运”指的是继承新生的气运,实际上指的就是君权神授。
大意就是:皇帝遵照上天的旨意,对你下达一些需要执行的命令,借用天意,无非是为了加强中央集全。
3、圣旨前为什么要加“奉天承运,皇帝诏曰”这八个字?
这是一句在古装影视剧中经常出现的台词,充分彰显了导演的历史水平,因为这句话正确的读法应该是“奉天承运皇帝,诏曰”。
在古装影视剧中,形容皇帝权威时喜欢说皇帝“金口玉言”“一言九鼎”,皇帝说出的话就是圣旨,哪怕是随意一句玩笑都是圣旨,每道圣旨的开头都是“奉天承运,皇帝诏曰”。
然而,这些都是对历史的误读和曲解。
1,皇帝说的话不一定都能兑现比如皇帝特别宠幸某个妃子,信誓旦旦地保证要册她为皇后,然而这个意图若是遭到皇太后、朝臣的激烈反对,很可能是无法兑现的。
2,不是所有皇帝的命令都叫圣旨皇帝说下的命令很多,但即便被执行了,也未必叫圣旨。
圣旨确实是皇帝意图的体现,但同时必须经过皇帝个人和朝廷的共同认可,由宰相签署,才形成具备法律效力的书面文件,上升为朝廷集体意图,下发执行。
手谕也是皇帝意图的体现,但不经过朝廷认可、宰相签署,仅代表皇帝个人意图,不具备法律效力,相当于领导“批条子”,收到手谕的人不执行也不算违抗圣旨。朝廷和宰相们对皇帝绕过朝廷直接下达手谕的做法十分反感,经常会拒不执行,以示抗议。
3,“奉天承运皇帝诏曰”的断句“奉天承运皇帝诏曰”这句话出现在圣旨开头的时间很晚,是明太祖朱元璋发明的。
朱元璋出身草根,为了树立皇帝权威,强化皇权天赋理论,朱元璋喜欢把“奉天”挂在嘴边,比如他处理朝政的大殿叫“奉天殿",他手持的皇帝大圭上刻着“奉天法祖”四个字样,圣旨开头也加上了“奉天承运皇帝诏曰”这六个字。
古代没有句读(标点符号),我们如今读的古书都是现代人加上标点符号以后才出版的,所以“奉天承运皇帝诏曰”这六个字也是没有标点的,一些导演不明就里,按照自己的理解去断句,断成了“奉天承运,皇帝诏曰”,听起来挺顺口,却是错误的。
正确的断句是:“奉天承运皇帝,诏曰”。
皇帝是主语,奉天承运是修饰主语的定语,诏曰是谓语,后面是圣旨的具体内容,合起来就是一个完整的“主谓宾”结构的句子。我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!
4、奉天承运,皇帝诏曰的说法在历史上是什么时候开始出现的?
奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年,朱元璋在南京称帝,造了一座富丽堂皇的宫殿,其中一座规模最大的朝会大殿,取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向人们昭示他登上皇位是奉天的旨意,也就是进一步阐明自己做皇帝的“合法性”,他把手拿的玉圭也刻上了“奉天法祖”字样,而且还写了《御制纪梦》一文,说自己梦游天宫,见到了“道法三清”,紫衣道士授以真人服饰和法剑,为“奉天承运”找到了事实根据和理论基础。朱元璋便自称“奉天承运皇帝”,所以他颁发的诏书前面都要加上“奉天承运皇帝”六个大字。至于后边的“诏曰”二字,是不能与“皇帝”断在一起的。
也许是后人为了念的方便,便把“奉天承运皇帝诏曰”八个字从中间断开,这就是电视剧中常说的“奉天承运,皇帝诏曰”了。
至于清朝仍然沿用明代的称呼,是因为它也想表明满清发祥地盛京也有“奉天府”,它的皇帝也是天命所系。
所以清朝皇帝发诏书也用“奉天承运皇帝诏曰”八个大字,一直用到辛亥革命宣统皇帝退位才结束。 由此可知,明代以前用“奉天承运皇帝诏曰”这八个字,纯粹是无稽之谈