阿赖耶识是什么意思(阿赖耶识到底是什么意思?)
题图来自Unsplash,基于CC0协议
本文目录
正文
1、阿赖耶识到底是什么意思?
【阿赖耶识】阿赖耶为梵语alaya之音译,又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧译作无没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”中所说的第八识。是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。【阿赖耶识】是本性与妄心的和合体。由无明(无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解)而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分,再因这妄想概念而幻现一种对象的境界,称为阿赖耶识的相分。一切众生,每一个起心动念,或是语言行为,都会造成一个业种,这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘,第八识是前七识所熏所缘,所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我,而为它所爱,所以有我爱执藏义。
2、阿赖耶识到底是什么意思?
阿赖耶识就是第八识,由于没有证自证分作用,我们普通人感觉不到它。第八识名称很多,不下十几个,比如种子识、阿陀那识、无垢识等,但以阿赖耶识最著名。为什么得名为阿赖耶?原因在于第七识末那识的执持,也就是末那识执持第八识为我,这就是“执藏义”,故而得名“阿赖耶”。由于第八识含藏能生万法的种子,故而叫“种子识”,所以世界上一切法都为第八识所变现。但是阿赖耶识这个名称主要得名于“执藏义”,所以一旦末那识不再执持第八识为我,第八识就可舍“阿赖耶”这个名称。
3、什么叫阿赖耶识?
阿赖耶与阿赖耶识的差别,根据楞严经与楞伽经的对比,其实可以知道,阿赖耶就是如来藏!而阿赖耶识,才是第八识,即阿陀那识,即五阴中的识阴,这就叫真妄同体,镜子的真假二面,在这里就重要区别了!阿赖耶识就是妙明真心的妄识,而阿赖耶,就是真正的妙明真心,如来藏性!这就是这两者的区别所说,所以说阿赖耶就是如来藏!阿赖耶识,即是藏识!两者不同!如镜与影,虽差一字,天地之区,佛与众生的差别就在于此了!如来藏是真心本体,不生不灭,藏识,也就是妄识,犹如真心明镜的影子,其实也不是不生不灭的!后学者不要被文字相所误导,以为八识实有所得,实有可灭,实有分别,其实八识都是藏识,即阿赖耶识的不同作用而已,八识其实只有一识,即心识,这一识其实也不可得!如心经之所说,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、受、想、行、识。影子是因动而显的,实不可灭,心性不动,识性即灭,不灭而灭。
4、阿赖耶识到底是什么意思?
亦作“ 阿黎耶识 ”。 梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识,是世界和众生“自我”的本源,它含藏着一切事物的种子,也是轮回的主体和解脱的依据。
5、各位师兄好,请问阿赖耶识是自性吗,阿赖耶识?
「阿赖耶识」是印度的语言,中文的意义就是「我」的意思。人有八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候,只有第八阿赖耶识的「我」,是吾人的真心本性,它可以随着我们流转五趣六道、轮回天上人间,是永恒而不会消灭的。
6、阿赖耶识什么意思?
简单的来讲:就是从无始劫()来,所有经历的事及经历事情时的内心想法。都会记录的每个人的第八识:阿赖耶。比如我们走在大街上,看到某个没见过的人或物,莫名的产生喜悦或愤怒,都是前世的业。而前世的这个业,就记录的阿赖耶识里,这一世遇到这个人或物都是产生相应的情绪
7、神识、中阴身、阿赖耶识有何区别?
神识是众生的心和识。
普遍认为指八识是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。也就是说第一个包含第三个。自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为中阴身。也就是说中阴身是在阿赖耶识脱离躯壳之后到投胎的过程。