六畜是什么(五谷丰登，六畜兴旺，指的都是什么？)

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1、五谷丰登，六畜兴旺，指的都是什么？

五谷：稻、黍(黄米)、稷(高梁)、麦、豆。

六畜：即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。

在中国人的传统观念中‘五谷丰登’预祝农业丰收,以表现人们在生活上的美好愿望.‘六畜兴旺’代表着家族人丁兴旺、吉祥美好.

2、中国古代农民养的“六畜”都有啥？为何却只偏爱吃猪肉？

谁说只爱吃猪肉啦？我们这里有著名的“平遥牛肉”，肥而不腻，瘦而不柴。特别是里面的一道道牛筋，那味道叫一个美。只不过，这牛肉价格也太贵了！一斤70多元的零售价，有几个人能天天吃得起？！

“五谷丰登，六畜兴旺”是我国劳动人民自古以来最期盼的太平盛世。是人类社会存在的最重要物质基础。

相对于地里面生长的五谷，“六畜”都是需要人们专门喂养的动物，各有用途。六畜分别是指“马、牛、羊、猪、狗、鸡”。

马的位置居首，但吃马肉的并不多，而且马肉吃起来有点柴，在古代不到迫不得已是不会吃马肉的。马在以前最主要的是作为交通工具，相当于现在的奔驰宝马，“高头大马，马到成功”，反映的是古代一幅幅生活的场景。

牛是古代社会重要的的农作工具，吃牛肉那是要等牛老得干不动活儿的时候。牛肉很好吃，比马肉细腻多了，但吃到一块牛肉不是一件容易的事儿。即使到了现在，养殖成本也要比猪大太多了！

羊和猪都是用来吃肉的，但相比起来，猪的养殖要容易一些，以前农家人都是把剩菜剩饭喂给猪就可以啦，一年下来养一头猪，有肉吃有钱卖。羊要吃草，需要有人去放，生长的速度也没有猪快，羊肉的价格要比猪高，即使现在猪价上涨了，但还没有追上羊肉呢！等追上猪肉价格的时候你再看看，吃羊肉多还是吃猪肉多？！

狗呢，以前主要是用来看门的，但是狗肉有的人也非常愿意吃，特别是还有一些地区有狗肉节，但吃狗肉的范围远远没有吃猪肉的多。不管价格如何，主要是因为猪狗的用途不同嘛！

最后还有那鸡，吃鸡蛋，吃鸡肉双重功能。现在鸡和猪都是想养就养，鸡肉和猪肉也都是比较廉价的。但说起烹饪来，猪肉的用途更多一些，猪油能炒菜，鸡肉的话就没有那么多油了！

可见，除了少数不吃猪肉的地区以外，猪肉的消费量在六畜中居首，一个是因为猪不挑食容易养，第二个原因是猪生长快，第三个原因就是猪肉 的成份和口味更大众一些！

您觉得呢？

3、农村吉祥话“六畜兴旺”是指哪几种动物？最早驯养的用途是什么？

农村吉祥话“六畜兴旺”是指哪几种动物？最早驯养的用途是什么？

农村的吉祥话“六畜兴旺”，说的是人类最早所驯养的六种动物，它们分别是牛、羊、马、鸡、狗和猪。这些动物在过去可是十分常见的，尤其是在农村里有些人家这六种动物都会养全。因为这农耕社会的时候，这六种动物对于任何一个家庭来说，其不仅仅是一笔财富那么简单，更是代表着家庭和睦、团结，人气兴旺。那你可知道人类最早驯养这些动物的用处是什么呢？

现在农村里养牛的少了，只是在一些偏僻的山区可能还有部分农户人家里会养牛。但是在过去，牛却发挥了十分重要的作用。我们都知道人类是从猿类进化而来的，而最开始的时候就学会了捕猎、耕种，在当时就已经有人开始驯化牛了，其中最早的用途就是帮助农民农耕。即便是到了今天，即便是机械化比较普及了，但是在部分地方还依然是使用牛来耕地的。

相比于牛而言，马的体型一样很壮大，但是它有一大特点，那就是十分擅长奔跑。基于这个特点，古人就把马驯化成为了运输货物的“工具”。其实最早的时候所驯化的马主要是用来运输货物的，后来随着战争的不断发生，马的用途也发生了变化，成为了战争的重要“物质”。

在过去的时候，养猪并不是为了卖钱，主要有两大用处，一个是用来吃肉，另一个就是利用它所产的粪便制作农家肥。因为在过去农民种地都是需要施肥的，而肥料的来源就是家禽、家畜的粪便。不过后来，猪也成为了家中财富的一部分，在民间还有着“穷养猪，富读书”的俗语，说的是多养猪就能改变家中贫穷的现状。而和猪的用途差不多，最初所驯养的羊也主要是用来食肉及囤积肥料的。

鸡是从野鸡进化而来的，而最初所养的鸡除了吃肉、吃蛋这个需求以外，还有一个十分重要的作用，那就是用来打鸣。在古代不像今天家家都有钟表、手机，而以前农民日出而作、日落而息，其中公鸡打鸣的时候，就代表着天快亮了，新的一天又要开始了。

如今很多人都把狗当宠物来养，但是最早的时候狗的用途其实是用来狩猎的，帮助人类获取更多的食物。后来和狗朝夕相处，慢慢的狗就被驯化成为了“看家护院”的好手了，再加上狗很忠诚，所以越来越多的人都喜欢养狗了。

4、古代的三牲,五谷,六畜是什么的统称？

三牲：用于祭祀的牛、羊、猪。

五谷：古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。

六畜：泛指家畜。指马、牛、羊、鸡、犬、豕。

扩展资料：

一、三牲：

1、 牛、羊、豕。俗谓大三牲。

2、猪、鱼、鸡。俗谓小三牲。

3、道教谓獐、鹿、麂为玉署三牲。

二、五谷：

指五种谷物。所指不一。

1、《周礼·天官·疾医》：“以五味、五谷、五药养其病。” 郑玄 注：“五谷，麻、黍、稷、麦、豆也。”

白话翻译：《周礼·天官·疾医》：“以五味、五谷、五药养他的病。“郑玄注：“五谷，麻、黍、稷、麦、豆啊。”

2、《孟子·滕文公上》：“树艺五谷，五谷熟而民人育。” 赵歧 注：“五谷谓稻、黍、稷、麦、菽也。”

白话翻译：《孟子·滕文公上》：“种植五谷，五谷丰收，百姓养育。“赵岐注入：“粮食是稻、黍、稷、麦、豆啊。”

3、《楚辞·大招》：“五谷六仞。” 王逸 注：“五谷，稻、稷、麦、豆、麻也。”

白话翻译：《楚辞·大招》：“五谷六丈。”王逸注：“五谷，稻、麦、豆、稷、麻啊。”

4、《素问·藏气法时论》：“五谷为养。” 王冰 注：“谓粳米、小豆、麦、大豆、黄黍也。”

白话翻译：《素问·藏气法时论》：“五谷为养。”王冰注：“对粳米、小豆、小麦、大豆、黄黍。”

5、《管子·轻重己》：“宜获而不获，风雨将作，五谷以削，士兵零落。不获之害也。”马非百新诠：“零落，殒也。言风雨大起，五谷因而削减。士，战士。民，普通人民。谓战士与人民皆将饥饿以死也。”

白话翻译：《管子·轻重己》：“应该得到而没有得到，风雨将作，五谷减收，士兵凋零。不获的关系。“马不是百新诠：“凋零，死了。说风雨大起，五谷因而削减。士，战士。人民，普通老百姓。对战士和百姓都要挨饿以死了。”

三、六畜：

六畜，泛指家畜。

《周礼·天官·庖人》：“庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。”

白话翻译：《周礼·天官·庖人》：“庖人掌管供应六畜、六兽、六禽，辨明名物。”

《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”

白话翻译：《左传·昭公二十五年》：“为家畜、五牲、三牺，作为五味。”

杜预注曰：“为六畜：马、牛、羊、鸡、犬、豕。”

白话翻译：杜预注曰：“为家畜：马、牛、羊、鸡、狗、猪。”

南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”

白话翻译：南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马、牛、羊、，鸡、狗和猪。叫作六畜，是人类日常饲养的生活必需品。”

《百家姓》《千字文》同为旧时童蒙必读识字课本，因此“六畜”一词可谓妇孺皆知。

5、马牛羊，豕犬鸡，此六畜，人所饲。请问六畜排序是按什么标准？

古人对于被人类训养的家畜禽进行了分类排列，其共有六种称为六畜，分为马牛羊，鸡狗猪，而马牛羊被列为上三品，鸡狗猪则列为下三品。

为何如此分呢？马能驮物，善跑，古时马不但是民间驮裁物资拉车裁人的重要物种，也是军队行军打仗不可或缺的坐骑，骑兵这一兵种自古以来一直是最主要兵种直到二十世纪中叶。牛是农人的最得力帮手，耕田拉车曾经是农村人赖以生存的重要伙伴，牛产的奶人喝了能强健身体，牛肉亦是饭桌上的珍品。羊的性格较温顺，在古代人们心目中羊象征着吉祥如意，羊又被古人赋予了“美好善良"的化身，因而羊又被作为祭祀先祖和求神拜佛的头等祭品。因此马牛羊被奉为上三品，马由于其重要作用在上三品中排列于首。

鸡狗猪相比而言要次一等，鸡的作用为司晨报晓，每天天将放亮，鸡会喔喔叫，告诉人们该起床了，农村男人们早起下地干早活，女人们则开始准备早饭以备下地回来的男人们食用，鸡生的蛋及鸡肉也是饭桌中的上品佳肴。狗是人的重要伙伴，古人将狗训养成为人的帮手，打猎，看家，按说狗起到很大的作用，但古人们对狗的映象可以说又非常不好，许多跟狗有关联的带贬义的成语和箴言的产生，将狗又拉入了低等又卑贱的动物行列。猪是下三品中堪列末位的动吻，因为猪除了吃食与排泄粪便外别无用处，只能成为人们餐桌上的食物，因其个大肉多又相对价廉，因而猪肉是中国人食用最多的肉类，猪之所以排位六畜之末，实为仅堪食用也！

对于六畜还有一种定义与排列，马牛羊猪狗鸡，但到了近代人们对古人们关于六畜的定义有疑问，为何鸡作为两脚的禽类要和其它各类四条腿的牲畜同为六畜呢？是乎不太合理！余是将鸡排除而加入兔，古人通过训养狗成为帮手而猎获兔再加以训养，兔相比其它牲畜是最晚成为家畜的，且兔生性多疑敏感，母兔刚生养小兔后若受到惊扰会将小兔咬死，公兔发情期时会有攻击性，因而兔相较其它牲畜略难饲养，直到近代才较为广泛的成为家养牲畜，因而现再对于六畜也就有了另种定义与排列，这就是马，牛，牛，猪，狗，兔。

6、中国食谱中的“五谷六畜”分别是什么？

五谷有:稻子，谷子，高梁，麦子，豆类。

六畜有:猪，牛，羊，马，鸡，狗。

7、六畜"指的是什么？

【六畜】指六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。 出自《三字经》：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”

8、六畜什么意思？

六畜指的是家畜，分别是：马、牛、羊、鸡、狗、猪。《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。” 我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后选择了马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。