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国学是什么(国学包括什么?你怎么看?)

国学是什么(国学包括什么?你怎么看?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、国学包括什么?你怎么看?
  • 2、有没有高人科学解释下:什么是真正的“国学”?什么是国学大师?
  • 3、国学到底是什么?包括哪些方面呢?
  • 4、国学最主要是讲什么?
  • 5、国学的精髓是什么?
  • 6、国学的功用是什么?
  • 7、中国“国学”都包括什么?
  • 8、你认为什么才是“国学”?
  • 9、什么叫国学?中国《国学》包括哪些内容?
  • 10、小孩子现在学习的国学到底是什么?如果学校教授三从四德,你会同意吗?为什么?
  • 正文

    1、国学包括什么?你怎么看?

    国学包括什么?你怎看?在回答问题之前来论述一下什么是国学。

    搞清楚什么是国学,我认为用通俗易懂的语言表达,国学就是各朝代用来管理社会,发展社会,科学社会,娱乐社会传承下来的思想文化形成的学术文学。尤其是儒家思想文化为主体,更是成为各朝代统治者信赖,才得到继承下来。国学包括以下几点:

    第一点,从社会艺术来说,包括教育,医疗,戏剧,雕刻,字画,相学,数术等等。

    第二点,科教领域来说,包括哲学,史学,宗教,道德,文学,风俗礼仪,考古学等。

    第三点,从归纳收藏来说,《四库全书》就是包括经书,史记,子书,集篇。

    不管是那种国学的中国文化都是来源于六经(易,书,诗,礼,乐,春秋),也称之为六艺。通过历代社会的发展经验并取之精华,去以糟粕,逐步形成了现在的国学传统文化。

    当代国学大师马一浮有句这样的说句“国学者,六艺之学也”。所以整个传承下来的国学,都是从六经国学里面解释出来的,而《易》有是六经之首。现在提倡读老子《道德经》一书。老子讲的“道”,也是由《易经》书中解释出来而产生的。

    总之,经典的国学文化,都应该保护,发掘,传承,借鉴,发扬光大,古为今用。具有很大的现实教育意义。

    2、有没有高人科学解释下:什么是真正的“国学”?什么是国学大师?

    领先于他国的学被叫作国学,其中鼻祖就是国学大师。

    3、国学到底是什么?包括哪些方面呢?

    谢邀。国学是一个国家治国、齐家、修身的所有学术、文化的总和。国学原指国家学府,如太学、国子监。国学普遍认为,是中国独有的传统学术;它是有别于西方学术,独具特点且自成体系的文化形态;是中国固有的文化传统、人文理念和认识方法。

    国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒释道三家等;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部。国家大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

    小学主要指的是文字学,有人说隶属于经学。国学是周代时中央设立的学校,有大学和小学之分。大学以诗、书、礼、乐为终点;小学则以文字学(字形)、音韵学(子音)、训诂(释义)的基本知识为重点。

    经学指儒家的经典,分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学十类。

    史部包括:正史、编年、纪事本未、别史、杂史、诏令奏议、传记丶史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目録、史评。

    诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等。诸子,是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想及著作,也是先秦至汉各种政治学派的总称,属春秋后才产生的私学。

    文学是国学其中的一门学科,同时文学也是国学的一种表现形式。文学一词最早出在《论语》,指孔门学科(德行、言语、政事、文学)之一,专指古代典籍。汉朝文学指学术,就是儒学、律令、军法、章程、礼仪,都属于文学范畴,另有文章指学术之外词章。

    4、国学最主要是讲什么?

    国学讲什么?不如说国学是什么。

    所谓国学大凡华夏民族几千年流传下来的传统文化,都是国学范畴。诸如孔子、孟子、老子、墨子、韩非子,荀子、商君、纵横家,岐黄、算数、天文、地理、风水、阴阳,只要是经史子集记录的,都是国学。

    近年来,一些人或是为了金钱的目的,或是怀着不可告人的原因,打着传授国学的幌子,教给人家他们自己都不理解的所谓的国学,实则是招摇过市,其中有一个老太太,自称什么教授,在电视节目上公开讲女人要遵守三从四德,对男人要逆来顺受。这种陈词滥调在中国新文化运动时期就被女权运动踩在了脚下,到了一百年后的今天,竟然有人又把封建社会的糟粕翻了出来,并冠之以国学的大名来招摇撞骗,像这样的国学大师,你相信自己真的懂什么是国学吗?现在谁如果说传授国学,劝你千万不要相信,因为这样的人可能根本不知道什么是国学。

    如果真的要了解国学,那你可以根据自己的喜好,去找相应的典籍。无论哪一家,凡诸子的书籍都有很多,你的选择会非常多。其实,如果没有什么特殊的目的,只是了解,那么有一个很简单,但是会非常有效的办法,那就是初、高中语文课本,这课本上的古文、古诗词,都是教育部、教育出版社众多专家在大量的古籍中精心挑选出来的,都是精华,只要熟读并弄懂这些,你也就算是对国学有了一个粗浅的了解了。当然,如果有具体的追求就另当别论了。

    无论你怎么去学习或者是了解国学,都要知道,学习要与时俱进的道理,几千年前,几百年前的文字,放在现代人面前,如果照搬照抄,死读书,读死书,都是没有理解国学的本质,因为国学本身都是在不断发展变化的,这也说明了中华文化能历久不衰的原因。而抱残守缺则是愚蠢的。

    5、国学的精髓是什么?

    国学:指历代诸子百家的典籍中蕴含的做人做事、治国安邦、认识自然、洞察人心的诸种道理集成的学问。已经形成一个庞大的体系,其中精华与糟粕并存,对中华民族的演进和发展有好的作用也有不好的作用。对待国学的态度,要去粗取精、去伪存真,以有利于本时代的发展与进步为要,绝不能囫囵吞枣。比如孝顺,百善孝为先,这是中华民族的优秀传统之一。但是,也要反对愚孝,即无论父母对错都无条件服从是不可以的,现代社会人人平等,子女和父母人格上是平等的。国学中许多概念的解读都需要有符合时代的解读,注入时代内涵。比如仁义礼智信这些,现代社会讲不讲,要讲,但都要切合今天的现实状况,不能回到春秋战国时代去说。学习历史,目的是古为今用。但历史是发展变化的,抱残守缺不是正确的态度。比如今天号召学生去背诵三字经,就有些作秀的味道,其中许多内容是不合时宜的。有些打着弘扬国学的幌子,要么是贩卖私货,要么是为了圈钱。中小学语文课本中精选了一些古代经典内容,应该差不多了。除非个人有兴趣,再自己拓展,不需要大面积地要求搞什么国学。现代社会人们需要学的知识浩如烟海,不必要求所有人都去钻故纸堆。那些成天把国学挂在嘴边的人,一副道貌岸然的味道,其实很虚伪的。你看那些成天把孔子、老子的那几篇东西奉为教条的,只要听到别人有不同意见,他一下子就显露出泼妇骂街的嘴脸,哪有半点孔孟之徒的谦谦君子形象呢?我们当代人,只要他把“社会主义核心价值观”那24个字践行好了就是现代君子了,多言无益。

    6、国学的功用是什么?

    国学无疑是中华传统文化的核心内容,曾经用精神力量为中华民族繁荣昌盛、生生不息发挥了巨大的推动作用。但是,国学在整个二十世纪遂步被边缘化,甚至被当作封建糟粕。所幸进入了二十一世纪之后,中国人在经历了勿东勿西的迷茫和纠结之后,终于回到了"中",国学才重新进入国人的视线,并逐步被重视。今天国学的功用依旧是春风化雨,润物无声的文化和精神力量。

    中国要走进世界舞台中心,就不能丢掉优秀传统文化,必须坚定文化自信。但是今天学国学,又必须要与时俱进,有传承,有发展,有创新,要注入新鲜血液,赋予新的生命力,按照冯友兰先生的说法:对国学既不能"左",坚持"信古"态度,即照着说,食古不化;也不能"右",坚持"疑古"态度,即不再说,否定国学;而应该"允执厥中",坚持"释古"态度,即接着说,与时俱进,汲其精华,除其糟粕!因此,弘扬国学,匹夫有责,从我做起。

    7、中国“国学”都包括什么?

    所谓国学嘛,就是那些卖和国学相关的书记的人,他们想卖什么书,推销什么样的国学,什么就属于是国学。

    还记得25年前90年代初那个时候最流行的新三字经吗?连中央电视台都帮他们站台。那个时候全国不知道有多少亿的小孩子,再背新三字经,没过几年以后,新三字经就被人忘了,然后,大家要重新去学老三字经了。

    旧三字经,开头的几句是,人之初,性本善,性相近,习相远。

    新三字经开头的几句是,人之初,如玉璞。

    如果用现在的眼光去看新三字经,就是伪国学,把经典的三字经替换掉内容,但是实际上是同样的意思。但是在那个年代,书店要卖书,出版商要赚钱,所以广告做的特别好。

    后来的国学又演变成了《鬼谷子》,不知道那个年代有多少本《鬼谷子》被卖出去。

    宣传的时候总是说这些国学书籍,有多么多么的有用,背下来以后你能够多么多么的成功,我就想问一下,只能去看这些书的人到底有多少,因为这些书而成功了。

    其实任何一篇古文经典都是国学,完全没有必要被那些出版商牵着鼻子走,有那么多的古代文学,在历史上的各个时期,你在晚上或者在书店里面都可以找得到,为什么一定要跟着这些广告走呢?

    如果真的是对古代的中国文化感兴趣,这些被广告商推荐的国学书籍,根本不可能满足你的胃口。如果是如当年的新三字经,那样的伪国学,甚至会让你觉得嗤之以鼻。

    其实我们中学的语文就是在学国学,有那么多古代的文章要学,还有那么多经典的篇目要背。高中课本的扩展阅读教材,还提供了那么多经典古代文学的节选。如果把那些节选的原文每一本都读一遍,我估计这辈子都读不完。

    国学是知识的海洋,并不是那些出版社或者培训班,推销的一两本书。

    有些家长给孩子在培训班里花了几万块钱,学那些所谓的国学,最后得到了什么东西,值得思考一下。

    8、你认为什么才是“国学”?

    什么才是“国学”?一国之学即“国学“。中华民族5000年的文化遗产、56个民族的优秀文化总称为“国学”。国学就是中国之学渗透到社会各个方面、融入到每一个中国人的日常生活当中。

    国学汇通思想学术、典籍制度、百行百艺、礼仪民俗、蕴含国脉、国魂、国本、是民族思想和精神内核的图谱、是中国人的根基所在、尊严所在、是中华民族的一种软实力。国学涵丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德观念……等等。可为今人认识、改进生存环境提供有益启迪,可为治国理政提供有益启示,可为道德建设提供有益启发。中华民族历史悠久,文化灿烂,国学知识博大精深、包罗万象瀚若烟海、直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。因国学内容庞杂浩繁无所不包、无所不含、其中蕴藏着中华五千年全部文明和智慧精髓。国学知识可分为天文、历法、地理、历史、官职、教育、器物、图腾、文学、艺术、戏剧、书法、绘画、科技、民俗、礼仪、医学……等诸多方面。以学科分有哲学、史学、宗教学、文学、民俗学、伦理学、考据学、版本学……等等。以传统图书类别分,可分为经、史、子、集四部、后又增加蒙学(启蒙学)。

    9、什么叫国学?中国《国学》包括哪些内容?

    什么叫国学?

    因为中华文明发展了5000多年了,从文明程度来说,可能全世界包括现在的美国 文明程度都不能跟鼎盛时期的古代中国相比。

    中华文明高速发展的时期是春秋战国时期 百家争鸣 很多学问诞生于那个时期左右,一直到唐朝达到鼎盛。

    所谓国学主要就是指那个时期 汉唐时期的文化,因为那个时期几乎是所有古代中国文明的鼎盛时期

    有些话说出来怕有人不爱听

    由于唐朝太过强大 一时间没有对手 盛极必衰 唐朝最终覆灭其中的故事就不说了三天三夜也讲不完

    汉唐以后到宋,宋人重文轻武,本来国学应该有所发展才对啊!然而并不是这样,因为国学并不是大家认为的仅仅是读书 知识这些 宋朝国学是停滞不前的。

    宋朝没过多久就被少数民族打败 改朝换代 变成元 这个时期 蒙古族人为了从精神上打垮中原汉人 已经把很多国学内容改了 毕竟历史是胜利者编写的 元朝国学是开始走下坡路了

    明朝虽然国学开始前“止血”但是并没有“造血” 这个时期出现的很多 医书 易经 注释 等等跟原来汉唐时期的已经不一样了 多是后世学者自己的理解但却没能超过

    清朝早期还是非常强盛的,我说的是对比当时世界上其他国家,但是西方世界已经开始工业革命了他还不知道还以为自己是最优秀的

    很早以前的清明上河图的景象你想想看比现在的街区如何?有过之而无不及,如果可以穿越回去我真想去采访一下他们 大家“幸福吗”

    清朝时期满清为了方便统治进行的是愚民政策 推行的是 儒家思想,几乎没有了道家思想。其实道家思想才是中华文明能够传承5000年的根本,道家推崇的是个人的利益大于国家,只有个人都好了国家自然而然就会好,道家推崇的是自由 自然 不争 却被丑化成炼金丹妄图长生不老

    中华上下五千年最惨的就是清末 满清为了方便统治 把人民教的愚昧最后自食其果

    后面发生的事大家都知道

    各种不平等条约 南京大屠杀 等等等等

    什么叫国学?我觉得古代的文明就是国学,但是国学里也有很多好的也有很多坏的,我们要鉴别好的去学,坏的抛弃。

    汉唐时期我们最强盛。国学理应以学汉唐时期的文化知识为主,而不是什么时期都学,毕竟初学者难辨好坏。

    我今日在此定下自己的标准,以后国学我只学 汉唐 时期的国学。或者汉唐之前的国学。

    汉唐之后无国学,我说的可能是有点武断,汉唐之后肯定有厉害的人厉害的学问,还是我刚才说的 初学者根本无法分辨,那不如直接学最好的。

    还有再说一个。所有高级的文明必定都是开放的 不要再说古代中国人保守了牵一下手就要结婚,那不是古代,而是清朝,你们看看唐朝的女人?那才是古代中国人的代表,开放而又文明。

    10、小孩子现在学习的国学到底是什么?如果学校教授三从四德,你会同意吗?为什么?

    在回答这个问题之前,我们首先纠正一点,“三从四德”是一种迂腐文化,即便它是建立在遵道守德的基础上,但是这样的文化也应该摒弃。三从四德指的在古代社会,妻子对于丈夫的完全服从,看似符合道德伦理,但是实际上已经偏离了道德的根本,背离了尊重的本源。夫妻之间应该互相尊重,但是不应该完全服从,男尊女卑的思想是我们应该摒弃的陋习,每一个人都是独立的个体,连尊重个体都做不到,谈什么道德呢?所以现在这个时代更应该讲究男女平等。

    说完这个之后,我们再说正题。

    提起国学,很多人首先想到的就是《论语》《三字经》《弟子规》等儒家教条。

    这是非常错误的认识,儒家学说只是国学中的其中一个类别,国学的涵盖面非常广,涉及的领域也非常繁杂,不要一提到国学两个字,就想到儒家教条,甚至还想让自己的孩子从儒家繁琐的教条之中接触国学,这样没有任何好处,反而有坏处。

    第一:学习国学应该避免什么?

    真正的国学是人生的智慧本源,在读万卷书,行万里路之中,逐渐总结和领会的智慧本源,而不是通过死记硬背而学习的所谓教条。

    就好像儒释道之中的智慧,需要到一定年龄,经历一些事情之后才能读懂,别说小孩子了,就是让成年人去阅读,没有一定的经历,都读不懂其中的智慧。

    现在很多人想学习国学,或者想让自己的孩子学国学的时候,首先想到的就是背《三字经》和《弟子规》之类的,这没有什么坏处,但是不一定有什么好处。

    书本身没什么问题,但是方式错了,因为孩子看不懂这些书,死记硬背,只能让他更加反感这些东西。

    而且现在还存在这样一种现象,很多人还在学习一些国学糟粕,比如说“愚孝”,还有题主所提到的“三从四德”等等,如果没有一个正确的认知,一味的让孩子去学习,最后只会适得其反。

    如果想让自己的孩子学习国学,首先要摒弃的就是死板的学习教条,更不要让孩子去死记硬背,一来会让孩子特别反感,二来,那一些教条对于人生来说没有什么意义。

    所以想要学习国学,一定要记住,第一:要避免死记硬背的方式,第二:要避免那些应该摒弃的糟粕,别拿糟粕当精华,就好像现在还在流传的愚孝思想,就是最应该摒弃的东西。

    第二:我们应该从哪些方面去接触国学?

    国学的范围非常广泛,除了儒释道等思想智慧之外,还有戏曲,武术,中医,杂技,唐诗宋词等,包括书法绘画。

    不管是自己还是孩子,想要学习国学,可以从其中选择一些更适合的,或者感兴趣的类别。

    从自己的兴趣开始,接受国学文化的熏陶。

    比如说让孩子多读读和唐诗宋词,多学习一些书法绘画,也比让孩子死记硬背那些教条有用的多,这样能够让孩子积累国学知识,受到国学文化的熏陶,提升自己的文学修养。

    如果是一个成年人想要学习国学,就要秉持“读万卷书,行万里路”的原则,在读书的同时多经历多感悟,才能更好的走进国学,吸收国学文化的精髓。