三从四德是什么意思(什么是“三从四德”？如何看待古人提倡的“三从四德”？)

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正文

1、什么是“三从四德”？如何看待古人提倡的“三从四德”？

什么是三从四德：

这是在封建社会里，它是由儒家礼教，专门为妇女定制的道德行为规则：

三从：

一是未嫁从父：女孩儿待字闺中，一切得听从父辈的教导，要孝顺、不能违背父辈的行为准则；

二是即嫁从夫：女子出嫁后，遵从丈夫的行为准则，夫唱妇随，连姓名都得随夫姓；

三是夫死从子。如果丈夫死后，女人是不能再嫁的，一心一意扶养儿子长大成人。

四德：

1 妇德

2 妇言

3 妇容

4 妇功。

在旧社会妇女是没有地位的，思想品德、言行举止行为、仪态礼仪以至于在家务事务上，都要严格遵守封建礼教制度的约束。

我们如何看待古人提倡的三从四德

在封建社会里，三从四德，对于女性是有着非常重要的约束力，是男人选择女人的一个重要的标准。

我们必须要批判其对妇女偏狭的行为限制，男女地位应该平等对待，拼弃封建社会男尊女卑的封建思想。

男女应建立在平等待遇的基础上，才能在家庭生活中和睦相处，社会在发展进步，拼弃旧有的礼教，吸收好的品德及修养。

2、你所理解的“三从四德”是什么？现在社会还需要这种观点吗，你怎么看？

所谓“三从四德”是封建社会约束女性的一道紧箍咒，是男尊女卑的杀手锏，男女不平等遮羞布，早应抛弃于滚滚历史长河之中，为何又泛滥而来?。

“三从四德”所讲的封建“妇道”要求女性未婚前要大门不出，二门不入，在家从父，婚后从夫，夫亡从子。封建社会，女人永远是男人的附庸，只有顺从的义务，没有自己见解的权利。而男人可以三妻四妾，女子只能从一而终，这是把女人当人看吗?这种极不道德，极不合理的現象，早应远离当前社会。这样的“三从四德”哪个女士会欢迎?。

3、三从四德是什么意思？

三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。 这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。即未嫁的时候，听从家长（父亲）的教导，出嫁之后，辅佐丈夫持家执业，丈夫不在了，抚养教育抚养子女成人，引导、尊重子女端正生活理念。 “三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

4、什么是三从四德是什么意思？

“三从”指女子未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德是古代对女子的道德规范。

三从四德是儒家对于妇女一生的行为、道德、修养做出的要求。“从”是辅佐、辅助的意思，“三从”就是要求女子未嫁人之前要听从长辈的教导，特别是父母的教导，他们比自己的阅历多，会教给你很多处事待人的道理，不能任性随便反驳。

5、三从四德指的是什么？

三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。德、言、容、工。就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后“言”，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是“工”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。扩展资料：

1、"三从四德"是压迫、束缚妇女的封建礼教，是为适应父权制家庭、维护父权-夫权家庭(族)利益需要，根据"内外有别"、"男尊女卑"的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。也是男性选择妻子的标准。三从四德虽然对古代妇女有重要意义，但已经不适合现代社会的发展，也不符合社会主义核心价值观。

2、对"三从四德"，首先应该看到，这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的，并且随着社会的变化也有一些变化。随着时代的推移，"三从四德"在儒家整体文化框架下，强调"从父"时，也需要听从母亲;强调从夫，妻子也"与夫齐等"。特别是"孝文化"的提倡，儿子对母亲特别对寡母的尊孝，也是独具中国特色的。今天如能代之以时代新内容如"德"重在文明礼貌修养，"言"、"功"重在才能和创造性的培养，"容"适当注重修饰而不刻意化装美容等，也颇有借鉴意义。

6、现代的“三从四德”指的又是什么意思呢？

现代女性的三从四德： 三从：从不温柔，从不体贴，从不讲理。 四德：打不得，骂不得，说不得，惹不得。 古代的三从四德： 所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》) 所谓的“四德”是指：德、容、言、功，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；“言”，指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句；“功”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。(《周礼、天官、九嫔》)

7、当今社会，还有男人要求女人要“三从四德”，他是什么心态？

正确的立人，文明的立世，这是一种精神向往，但未必能做到。

8、中华传统中的"三从四德″，对人性，对人生的三观有否现实意义？

中华传统中的“三从四德”，对人性，对人生的三观没有现实意义。

三从四德是封建社会规范女子一生的所谓道德规范。

三从四德的内容是：三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。

具体解释如下：

封建时代未嫁的女子的一切得听从父亲的安排，包括婚姻和生死，这是“君君臣臣父父子子”思想的更进一步延续，君要臣死臣不得不死，父要子亡不得不亡。这就是封建社会的所谓为臣之道和孝道。

作为女子，这种约束尤为严苛。比如封建社会女子的婚姻，是全凭父母做主的，即所谓“父母之命，媒妁之言”。这种孝道，与现在女子孝敬父母不是一个概念。

封建社会里的“从父”，有许多情况下，反映为“族权”，比如说女子违反了封建道德规范，比如自行择偶，家族可以处以“沉塘”等刑罚的。

封建社会社会里的从夫，说的是女子是男人的附属物，女人出嫁后，一切得听从丈夫的，丈夫对妻子有“七出”的权力。所谓“七出”，就是女子有了不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗七种罪过，丈夫可以单方面把妻子赶回婆家，即所谓休妻。

从子，封建社会里，假如丈夫去世了，父死子承，作为年轻的母亲，责任是辅佐儿子，自己的一切家庭地位取决于儿子的地位，假如儿子死了，母亲就毫无存在价值，甚至可以被家族任意贩卖。

至于“四德”，是为“三从”道德服务的。妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝橐。

四德就是三从的具体化要求，是进一步明确三从的规范。

中国古代妇女包办婚姻下的的事例比比皆是，誉为东方《罗密欧与朱丽叶》的《梁山伯与祝英台》就是描写祝英台死于父权之下的最典型事例。

鲁迅小说《祥林嫂》，描绘的就是一个死在神权、族权、夫权的三座大山下的封建社会被侮辱被损害的劳动妇女形象。祥林嫂嫁了第一个丈夫，丈夫死了，她被夫家买给了贺老六。祥林嫂嫁给了贺老六，“母亲也胖，儿子也胖”，后来贺老六死于伤寒病，儿子被狼吃了，祥林嫂成了神权下的牺牲品，成了疯子。

祥林嫂的悲剧，就是封建社会既嫁从夫、夫死从子的直接体现。

可见，封建社会三从四德桎梏下的妇女何其不幸！

一些所谓“国学大师”，把封建社会最不能见人的糟粕故意加以曲解，说什么三从四德是古代男外女内的社会分工；说什么三从四德是家庭传宗接代、和睦兴旺的必要措施；说什么三从四德是家庭得以延续的重要保证，也是历代国家赋税收入的重要来源；甚至说什么三从四德反映了中国女子的传统美德。纯粹是胡说八道。

甚而至于有人试图制定什么“新三从四德”，并且美其名曰“发扬中华民族优秀文化传统”，逆历史潮流而动，标新立异，无聊至极！

举案齐眉的最初意义，也并非形容夫妻恩爱，而是形容丈夫的地位高，妻子必须尊崇丈夫。实质的含义在现代社会没有任何借鉴价值。

9、古代中三从四德是什么意思？

　　三从四德 　　封建女子遵守的三种道德关系和四种德性。