当之无愧什么意思(当之无愧什么意思？)

题图来自Unsplash，基于CC0协议

本文目录

正文

1、当之无愧什么意思？

1、“当之无愧”意思是：完全当得起，没有可惭愧的地方。意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。

2、出处： 宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”夫人有厚待自己而自如的；依靠其中有是应该的，不感到羞愧的。

3、例句： 非常仰慕鲁迅先生那鲜为人知的故事，鲁迅先生以笔战斗了一生，是我们中国当之无愧的英雄，令人佩服！

2、当之无愧什么意思啊？

当之无愧的意思是：当得是某种称号或者荣誉，完全不需要惭愧。

3、当之无愧的愧是什么意思？

当之无愧的愧是指（惭愧）分析：当之无愧　　〖读音〗dāng zhī wú kuì 　　〖解释〗当：承当。无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无需感到惭愧。 　　〖出处〗宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。”

4、太岁到底是何物，方言敢在太岁头上动土，是什么寓意？

我是杭州刺史，我来回答。

“太岁”常被赋予神秘的色彩和丰富的药用价值. 传说 太岁运行到哪, 相应的方位下会出现一块肉状物, 即太岁 星的化身. 在此处动土, 会惊动太岁, 因而有“不能在太岁 头上动土”的禁忌传言. 同时, 《宣室志》中记载了服用 “太岁”后人体能够焕发生机, 发挥神奇的疗效, 使得后世 之人争相追寻长生不老之药——“太岁”。

自 1992 年．陕西周至县农民在渭河边上发现了出土 的“太岁”疑似物后, 近年来“太岁”出土报道较多, 引起了 社会各界的极大关注, 各家之言也纷纷涌现, 但有关“太岁 的基原物种究竟是什么?”“太岁是否为生命体?”“出土的太 岁疑似物是否为古籍中记载的太岁”尚没有定论. 在现代 信息传播过程中我们注意到, 一些报道为搏眼球, 肆意夸 大, 有违科学根本, 为中医药的发展带来负面影响。

在古籍记载中, “太岁”有两层含义. 一为风水学说中 的术语, 《广异记》、《酉阳杂俎》记载了在“太岁”位 掘地, 发现类肉之物后, 灾害接踵而至, 因而有“太岁头上 不得动土”的说法. 二为物种“太岁”, 是本文考证对象。

“太岁”始载于先秦时期《山海经·海外南经》 唐代 《宣室志》“地下肉芝”中, 术士称之为“太岁”. 《本草纲目》第五十一卷兽部中, 李时珍将“太岁”, “视肉”及“封” 归为一物。

历代本草著作对“太岁”的记载较少, 《本草纲目》中李时珍认为“太岁”可以食用, 形态似肉, 颜色较黑, 大 小如小儿手臂, 有肚无嘴及眼, 属于虫、鱼之属. 同时, 考 证“太岁”的别称“肉芝”, 《抱朴子内篇》称“凡此又百二 十种, 此皆肉芝也”. 古籍中对“肉芝”一类的描述较为夸张, 且除“太岁”外, “肉芝”中还包括“万岁蟾蜍”、“千岁蝙蝠”、 “千岁灵龟”、“小人乘车马”及“风生兽”等. 上述记载信息模 糊, 对其基原信息也难以考证. 然而, 关于“太岁”生命特征的记载, 晋代郭璞对先秦时期《山海经·海外南经》中 所记载的“视肉”注释, 其具有食之无尽, 能够复原的特征. 以及唐《酉阳杂俎》中记载了“太岁”具有“蠕蠕而动”的 生命活动特征. 由此可以看出, 古籍中记载的古代“太岁” 是一种具有肉样特征的生命体。

由于研究人员难以亲自采挖到“太岁”, 对现代“太岁”的确认缺乏一定的专业性、系统性、客观性, 市面上流通 着较多的“太岁”疑似物, 来源难以确定.通过实地走访发现“太岁”疑似物的出土地址语焉不 详, 且形状差异较大. “太岁”疑似物大多体型完整、体积较 大, 表面质地坚硬、泛黄色或者褐色, 内部质地柔软似肉、 为较均匀的白色丝状物质, 常储存于山泉水中, 不添加其 他营养物质. 将现代“太岁”疑似物与古籍中的描述进行比 对, 难以发现其共同特征, 但大致判断古代“太岁”与现代 “太岁”疑似物不为同一物。

关于这个问题，你是怎么看的呢？欢迎大家交流讨论。

5、不愧为什么意思？

不愧为，是汉语词汇，意思一是不感到羞愧；二是当之无愧。出自《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”