什么不什么(什么都不想什么都不做，为何还是睡不着？)
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正文
1、什么都不想什么都不做，为何还是睡不着？
这是第二遍回答睡不着觉的问题了。什么都不想什么都不做，为何还是睡不着呢？第一，缺乏锻炼，不做体力活，身体缺乏运动。第二喝了提神的饮料，也影响睡眠，白天太兴奋了。晚上也也睡不着。如果白天大汗淋漓的做运动……肯定晚上睡的香。要么身体出现了问题，得到医院去检查一下。
2、“法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不扣门”古语藏着什么大智慧？
中国民间经典名言：“法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不扣门”，据我所知，出自《中华圣贤经》（大全集）。
法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不扣门：里面所藏的人生大智慧是指———一个真正意义上的成熟、成功、成果、成就技艺、技术高明、高深、高精、高妙、高术“神通”各行各业能工巧匠的人，他们的方式方法为人处世之道、为人处事之道，中国式哲学与哲理人文风情、人文风貌、人文品德、人文精神的思想和思维层次与境界，做人的原则与准则，做人的理想与理念，做人的信仰与信念，做人的观念与立场，做人的宗旨和目的的，做人的仁道与义道，做人的艺道与技道的人生轨迹与轨道的规则、规定、规范和规矩的原理、道理、真理与真谛………
中华文化的人文精神、人文品质、人文道德、人文思想，对万事万物，千家千业，百艺百行力争讲究、毕生追求“十全十美”；对国人的做人要求和诉求，讲究万事万物如果没有规范和规矩，就不成体统、不成方圆，讲究天方地圆的人生哲学、人生智慧和人生道路………
人生方式方法的技艺法术：法不轻传。
人生法则原则的技道术道：道不贱卖。
人生从业敬业的师艺师技：师不顺路。
人生医品医风的医技医术：医不扣门。
3、农村老俗话说“好篮不装灰，好人不做媒”是什么意思？有道理吗？
许多农村老话，是劳动人民智慧的结晶，也往往蕴含着深刻的道理。但是有些老话，可能随着时代的变迁，显得有些过时了。今天我们就来聊一聊“好篮不装灰，好人不做媒”这句话是什么意思，是不是有道理。
“好篮不装灰，好人不做媒”的意思是完好无损的篮子，人们不会用它去装灰土或者垃圾；而人品正直的人是不会去做媒的。
我们先来说一说“好篮不装灰”。
我们知道，在农村用的篮子或者筐，北方是用柳枝，南方一般是用竹片编织成的。
它们是农村一种普遍的容器，可以用来盛放食物、新鲜蔬菜、瓜果等。甚至人们收了庄稼，也是用扁担挑着篮子或者筐，把收获的粮食运回家里。
“好篮不装灰”中的“灰”是指以前农村烧火做饭，柴草燃烧后的灰烬，也泛指垃圾一类的东西。
新编的篮子，人们是舍不得装这些东西的，否则篮子因为缝隙比较多，脏了以后不容易清洗干净，再盛放吃食，就容易污染食物。一般是一些用久了的篮子，出现破损，人们会拿一些塑料布或者纸板等，补在篮子的破损部分，用来盛放一些灰土或者垃圾。有的时候甚至连这个破篮子跟垃圾一起扔到垃圾堆里不要了。
“好篮不装灰”这句话还是很有道理的。现在虽然农业机械化程度提高了，篮子和筐的利用率变低了，但是现在的农村，家家还是有这些日常用具的。而且人们也习惯上用旧的篮子或者筐，盛放垃圾等物。积攒一些以后，再扔到指定的垃圾投放点。
我们再来说一说“好人不做媒”。
1、 以前媒人大多走东家串西家，好吃懒做。
在先前的时候，青年男女接触机会少，而且当时观念保守，年轻人结婚成家，全靠父母之命，媒妁之言。因此，当时在农村就出现了专门为青年男女牵线搭桥的“媒人”。
而且担任媒人的人，一般都是上点岁数的妇女。她们走东家串西家，以说媒为业。如果说媒成功了，男方一般会出一定的财物作为答谢。
这些媒婆因为以此为业，往往一天不着家，不做家务，更不要说做一些力所能及的体力活了。这样，就造成了人们对媒人有一种偏见，认为她们都是一些好吃懒做之人。
2、 以前有些媒人因为贪财，不负责任地乱点鸳鸯谱。
可以说，媒人对于一桩婚姻起着很大的作用。这样，有些媒人为了贪图一些有钱人家的钱财，就昧着良心，跟女方说男方如何好，甚至男方有身体或者精神上的残疾，她们也口吐莲花，把男方说得仪表堂堂。尤其是在给女方介绍稍远一点的婆家的时候，女方不了解情况，全凭媒婆一面之辞。还有的媒人跟男方串通一气，相亲的时候让一个健康人去，而真正要跟姑娘结婚的男人，却是另一个。
当时因为封建思想的影响，女孩们一般都是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，生米做成了熟饭，也只能哭哭啼啼认命。
发生这样的事，人们自然对媒婆微有微词。
当然，现在也没了媒婆这个职业，偶尔有热心的大妈给人做媒，也一般考虑一下双方是否大致般配。她们只是负责牵一下线，如果双方大体上没有意见，就留下各自的联系方式，让年轻人自己去相处、了解。
3、“好人不做媒”其实还暗含的意思是：做媒后，可能会费力不讨好。
其实不管过去还是现在，给人做媒以后，还是后患无穷的。
首先是有些媒人说媒时，为了撮合两个人，难免向双方夸对方的好，导致男女双方都对彼此有着不切实际的期望。可是男女结婚以后，发现对方并不像媒人说的那样好，甚至一方还发现对方有一些难以治愈的疾病，这样，就会指责媒人。
还有，就是小两口结婚以后，也可能会发生一些矛盾。虽然这矛盾跟媒人没有关系，但是因为媒人是双方都认识、熟悉的人，而且是这桩婚姻的牵线人及见证人，因此，双方还是会找到媒人。媒人不得不去调解，磨破了嘴皮子，也不一定会落好。有些人甚至把自己后半生不幸福的原因都怨到媒人身上。看来，媒人的日子好长时间也不会安宁，甚至会背负好多年的骂名。
其实，现在因为青年男女交往机会的增多，以及通讯工具的发达，好多青年男女都是自由恋爱，谈朋友、结婚，媒人起的作用已经微乎其微了。有的只负责牵一下线，也不会为了个人利益，极力撮合两个并不合适的人。但是，媒人做媒后，因为小两口对对方的期望不太符合当初的想象，以及婚后矛盾等，造成媒人费力不讨好的现象还是多少会有的。
从“好篮不装灰”这句话，有书君得到一些人生启示：作为一个人，我们不妨学一学篮子的处事哲学，那就是在我们年轻的时候，要多学一些东西，多做一些事情；等人到暮年，也要有安之若素的心态，懂得适时得体地退出。能发挥余热最好，如果再无用处，不妨安于一隅，坦然接受岁月的安排。
看到“好人不做媒”这句话，有书君也有一些话要说。只要媒人本着一颗公心给青年男女牵线搭桥，双方还是很感激的。尤其是一些大龄青年男女的家长，还要处处托人给自己家孩子介绍对象。给这些青年做媒，可以说是功德无量！
有书君在此也奉劝现在的青年男女，结婚前还是多了解一下，看跟对方的气场是否契合。
婚前睁大眼，而婚后则要睁一只眼闭一只眼。夫妻发生矛盾，要多在双方相处中找原因，而不能怨天尤人，更不能迁怒于媒人。婚姻幸福与否，不在于自由恋爱还是媒人牵线，最重要的还是婚后的经营。只有双方互相理解，彼此包容，婚姻才会长久、幸福！
有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。
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4、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”你觉得对吗？
感谢今日头条用户“县域金融观察”的邀请。
针对问题，我的答案是对！理由如下。
一、作为二仟多年前旳老师，能够对照三种不同的生活现象，发表自己的观点，被后代弟子们实践和研究。谁能否认孔子在当时认知的先进性？如今很多哲学家，借助当代科技成果，所立论也不一定比孔子高明。
二、个人认为，孔子言论，很多是对其学生说的，是为了启发学生的思维，增加学生的智慧，达到超越老师的目的。中心思想，就事论事。这样，不好吗？
三、人的精力是有限的，是个人都会老死病死。让有限的人生不纠结，去做更多有益人类生存的事业。错在何处呢？
个人现点，不喜勿喷！
5、农村老话“一人不登高，两人不观景，三人不喝酒，四人不赶集”是什么意思？
这什么农村老话？这是某公众号2018年新编出来的口水歌，不信你们自己查去，2017年及以前没任何人说过这几句话。
原先倒是有类似的句子，是记载在各地“民俗县志”上的。不过人家是说“一人不进庙，二人不看井”，说的是一个人不要进庙，因为古代流浪汉和歹徒没地方去，往往住在破庙里；而两人不可取看深井，备不住那位推你一把，你死了都没人知道。
可能是编谣的听岔了，又非要凑数，就凑出了个“一人不登高，二人不观景”，把“进庙”听成了“登高”，把“看井”听成了“看景”。还硬凑出“三人不喝酒”，试问三人怎么就不能喝酒了？从古至今都没这个道理。但你让他解释，他能解释出八百个理由。
硬要解释这新编的谣子，也不是不可以，譬如我们可以这么解释：
一人不登高，摔死了没人知道。
两人不观景，人往井里请。
三人不喝酒，越喝越没有。
四人不赶集，意见不统一。
都凑四个了，不如把十个胡编一下，全凑全了：
五人不够级，人数没凑齐。
六人不坐乌龟席，寿比王八人吃气。
七人不深交，必有一个老油条。
八人不洗河里澡，上岸得把别人找。
九人不滑冰，漏冰里说不清。
十人不抢敬业福，赶紧去推地瓜炉。
编谣大赛第二辑，“*人不喝酒”数字一改，怎么解释都有人信：
一人不喝酒，越喝越犯愁。
二人不登顶，坠落的身上冰，活着的说不清。
三人不抱树，抱偏了有人妒。
四人不发烟，越多了就没钱。
接下来就看大家的了！