不知什么什么(“情不知所起，一往情深”是什么？你怎么看 ？)

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1、“情不知所起，一往情深”是什么？你怎么看 ？

那是年青幼稚时犯的错。每个人的一生中都有一个或几个一见钟情的人。莫名的喜欢上了，没有理由没有原因但却却实实陷进去了。爱有所得是美丽，幸福，快乐的。爱而不得是痛苦，迷茫，忧伤的。有的人因情所困而一撅不振而错落终生，有的人因情至深而失了性命。

这种错误我也犯过，但那是在青春年少的时候。喜欢一个高中同学，知道不可能在一起，只能默默地藏在心里。从来都没敢表白，因为人家是尤等生前途无量，他压根看不起我。辍学后我用了三年的时间才慢慢忘掉。

这种感觉几十年来都不再出现了，这么多年我的思想里只向往一样东西，那就是钱，因为我深深地知道人生所有的事物都跟钱有撇不掉的关系。所以我必须赚钱。只到今天我觉得我所要求的都达到了。现在的我对钱一点都不热衷。能吃饱饭有房子住就很好，哪怕是租来的房子。人生一世无非是养儿育女一日三餐。儿女养大了人也老了我还要什么？人总有死掉的那一天，我能带走什么？现在想要一场哄哄烈烈的爱情，可是心底的死灰终遇不到能让我复燃的那个人，我其实在寻寻觅觅，但真的找不到。再也没有一个让我，爱不知所起，但却一往情深，心跳加速满脑子里都是他的那个人了。我老了！

2、“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”是什么意思？

这两句诗出自温庭筠的新添声杨柳枝词二首中的第二首，也称为南歌子词，原诗如下：

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

红豆一名相思子，而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思，纯用寻常事物作比喻，设想机巧，别开生面。但读来不觉晦涩，反而觉得“眉目清秀”，饶有风趣。这种双关修辞手法，用得巧妙，别有情致，但寓意深刻。

此外，前句“玲珑”两字，貌似形容骰子，却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”，而后句“知不知”三字，爽脆委婉，回环复问，带有听觉上的特殊冲击，也极富感染力。

3、“人参杀人人不知，大黄救人人不用”是什么意思？

人参和大黄，是我们常见的两味中药，一补一泻。有人问，“人参杀人人不知，大黄救人人不用”是什么意思？今天笔者来解读下这句话。

人参和大黄的功效和药理作用

人参具有大补元气、益智安神、补脾益肺、生津止渴、补气固脱之功，为治虚劳内伤第一要药。现代医学研究也证明，人参有抗疲劳、抗衰老、增强人体免疫力、调节和维持中枢神经系统的正常功能、促进男女性腺之功能，还能提高工作效率、改善睡眠、降低血糖、提高记忆和分析能力等作用，是人们最常用的滋补佳品。

大黄性味苦、寒，入脾、胃、大肠、心包、肝经，主要功效为泻下通便，清热解毒，活血化淤等。现代药理研究表明，大黄具有泻下、抑菌、抗肿瘤、双向调节血压、抑制血小板聚集、抑制肝脏过氧化脂质的生成、抗衰老、抗病毒、清除氧自由基、抗肝纤维化、增强免疫力等作用。

“人参杀人人不知，大黄救人人不用”的含义

在很多人的眼中，人参和大黄这两味中药，一贵一贱，身价不同，档次迥异，哪里能够相提并论！人参，价格昂贵、身份不凡，是高端补品，是高贵之象征。于是，很多人盲目进补人参或长期不恰当地服用其制品，结果引起了人参中毒症状，出现血压升高、鼻出血、精神过度兴奋、烦躁不安、失眠、容易激动、神经过敏、头痛眩晕或出现皮疹、瘙痒甚至抽搐、惊风和儿童性早熟等种种症状，甚至导致死亡的。但是人们一般是不会怀疑是人参在为祸作崇。甚至还会有人还说:“人参都用上了，这样贵重的东西都救不了命，也是命该如此了。”他们大都认为，堂堂补中之王的人参，怎么可能是杀手呢？正所谓“人参杀人人不知”。

而大黄，在很多人眼中，充其量是一味泻药，身价低贱，难登大雅之堂。其实大黄，又名将军，顾名思义，其药性猛烈异常，泻血分实热，下肠胃积滞，有推陈致新之功效。当某些凶险之症，亟需清里攻下，荡涤肠胃积滞者，以大黄为君药组合成方，经一清一泻，污秽尽去，邪热顿消，腑气通畅，转危为安而立竿见影，实乃救命之药。有些人甚至认为大黄没什么用，即使对症，也坚持不用大黄。正所谓“大黄救人人不用”。

结语

其实药物的贵贱不能单纯以药价来判断，在药物不良反应面前，所有药物都是平等的，关键还是对症用药，如果一个人没有服用人参的适应症，那人参对他的价值或许就是零，而大黄如果正好能医治它的疾病，那么大黄就是它的“贵药”！作为一个药师，我觉得“人参杀人人不知，大黄救人人不用”，更多的是提醒我们要注意合理用药，无论是医务人员还是患者朋友，都要注意这一点。

4、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知是什么意思？

有一种暗恋叫“山有木兮木有枝”，记得 第一次看《花千骨》的时候，有这样一个剧情：小骨在一块手帕上画了一个师傅的背影，还写了一句诗“山有木兮木有枝”。当时我也不明白这句诗的含义，迫不及待查阅后，我才明白这句诗中原来蕴藏了小骨对师傅深深的爱恋。山上有树木，树木有枝丫，心中喜欢你，你却不知道。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

出自先秦的《越人歌》

译文：今晚是怎样的晚上啊在河中漫游。今天是什么日子啊与王子同舟。深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。心绪纷乱不止啊能结识王子。山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。

　 故事讲的是楚国襄成君册封受爵那天，身着华服伫立河边。楚大夫庄辛经过，见了他心中欢喜，于是上前行礼，想要握他的手。襄成君忿其越礼之举，不予理睬。于是庄辛洗了手，给襄成君讲述了楚国鄂君的故事：

　　鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出游，有爱慕他的越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵，委婉动听，打动了鄂君，当即让人翻译成楚语，这便有了《越人歌》之词。鄂君明白歌意后，非但没有生气，还走过去拥抱船夫，给他盖上绣花被，愿与之同床共寝。

　庄辛进而问襄成君：鄂君身份高贵仍可以与越人船夫交欢尽意，我为何不可以握你的手呢？襄成君当真答应了他的请求，将手递给了他。

5、“商女不知亡国恨”，为什么叫商女？

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”一句出自唐代著名诗人杜牧的《泊秦淮》，此句的含义则是说卖唱的歌女不懂得亡国之恨，仍然隔着江水高唱歌曲《玉树后庭花》，全诗通过对秦淮之景和商女唱歌的描写，抒发了诗人对于当权者荒淫无度、耽于享乐的批判，表达了诗人自己对于国家衰微的担忧，寓情于景，是一首语言精练、情感充沛的讽喻诗。

这里的“商女”指的就是卖唱的歌女，为什么“商女”会有这种含义？且听笔者慢慢道来。在唐代，歌伎通常被称之为秋娘或秋女，白居易《琵琶行》之中的名句“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”一句中的秋娘指的就是这样的歌女。而秋娘或秋女往往又会被称为“商女”，这是因为古人习惯把宫商角徵羽五音与季节相配，商音凄厉，而秋季又是肃杀之季，故“商”在很多时候可以指代秋。正如欧阳修在《秋声赋》之中提到的那样：“天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”在描写秋季的肃杀之景时，也是把秋季和商音联系在一起。故而我们可以知道，在古代的语境中，商与秋是联系在一起的，因此秋娘、秋女又可被称之为商女，也是取了这样的含义。此外，关于古代五音与季节的匹配，在这里笔者再做简要说明，宫商角徵羽五音与春夏秋冬四季的对应关系为：角为春音，徵为夏音，宫为长夏音，商为秋音，羽为冬音，划分的方式与五音各自的特色有关，也与阴阳五行有很密切的关联，反映了古人对世界的认识和感悟。