老鸨的意思是什么(周星驰的电影九品芝麻官中，青楼的老鸨为什么不指认周星驰？)

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1、周星驰的电影九品芝麻官中，青楼的老鸨为什么不指认周星驰？

在《九品芝麻官》中苑琼丹饰演的老鸨为什么会在常昆陷害包龙星时帮助他，说他没有在妓院呆过呢？

这个问题可以从影片结局看出端倪。

在电影结局时，我们可以看到老鸨和包龙星一家住在了一起。

并且除了如烟和莫再缇怀孕大肚子外，我们还能看到老鸨也是大着肚子，而在此之前老鸨都没有和其他男人有过交集。

那么问题来了，老鸨肚子里的孩子是谁的？

其实仔细想想，老鸨在影片中认识的给过镜头的男人不多，只有皇帝和包龙星等寥寥几人。

而与老鸨最有可能有染的也恰恰是这两人。

先来说说皇上，这是大家第一个想到的孩子父亲，因为在结局时当大家听说皇帝得花柳病去世后，其他人都很害怕，而只有老鸨一人看了看肚子，是不是预示着孩子是龙种？是不是在惋惜自己不能母凭子贵？

另一方面，片中的皇帝是清朝的同治帝，他最为人知的野史就是好流连于烟花之地，其原因也是因为缺少母爱，电影中的他也被塑造得如顽童一般，而身为老鸨身上正是能散发出这种成熟的魅力，受到皇上的亲睐也未尝不可？

所以老鸨的孩子有可能是皇上的？

也就是说老鸨与皇上相识，所以她就会帮助皇帝，自然也就不会指认包龙星，因为当时皇帝明显是要和包龙星一起对付常昆的。

除此之外，老鸨肚中孩子更有可能是包龙星的。

在结局大家闻龙内裤时包龙星是先让老鸨闻，接着才是其他两位夫人。而老鸨与两位夫人所站的位置也是同一排，是否暗示着老鸨就是包龙星的夫人，并且是大夫人呢？

如果真是这样，便解释了在皇帝面前包龙星被反咬一口时老鸨看到包龙星后的奸笑以及帮助包龙星说不认识他的原因。

包龙星看见老鸨后如此自信地淫笑是不是暗示着两人已是相好？

其实在此之前老鸨曾说让包龙星还债，而方式就是当“男妓”，那么这个“”男妓是不是只针对自己而言？

所以，老鸨的孩子很可能也是包龙星的。

所以，当她时才不会指认包龙星！

2、古代青楼女子最终的归宿是什么？

古代青楼女子的最终归宿是什么呢？这个说来就复杂了。

青楼女子也分为三六九等的，等级不同，他们的下场也会大不相同。

高级的青楼女子，他们更多的是以才情侍人，比如说我们所熟知的李师师、明末江南的四大名伎，他们本身都有很高的才情，有的善书画，有的擅歌舞，也有的擅诗文，于是，他们所在的地方也就成了古代的文化沙龙。

但凡那些文人雅士的聚会，也就离不开他们的身影。

比如明末江南四大名伎中的柳如是，她的诗文就很好，比如《水绘园吊董小宛》：

水绘青莲碧，隔帘梅影幽。

眉楼訾阉党，桃叶慕清流。

转叹琴台寂，堪怜镜阁休。

偶因尝洗钵，奁艳足千秋。

而她就因为自己的诗文被钱谦益看中，最终二人结缘，因诗生情，最后嫁给了钱谦益。

而青楼女子的最终归宿是什么呢，不外乎以下几种。

由于商人在古代的地位比较低，士农工商，商人排在最后，在一些朝代，商人的衣服有特定的颜色和款式，甚至不能穿绸衣。所以，一些青楼女子从良之后，就嫁为商人妇。

比较有人的就是白居易诗《琵琶行》中的琵琶女，她本是长安有名的歌女，长得漂亮，又弹得一首好琵琶，在年轻时很是风光，一曲红绡不知数，五陵年少争缠头。

有好多的粉丝，风光无限，只是年龄大了，年老色衰，就会“门前冷落鞍马稀”，最终的下场就是嫁给了商人为妻。

只是作为商人，为了赚钱，来回奔波，于是琵琶女只能孤独地一个人在船上弹琵琶自娱了。

也有一些青楼女子闯出了自己的名号，赚够了钱之后，就选择了嫁人，只不过，他们嫁的是地位比较高的官绅，不是做妻，而是为妾。

比如明朝末年江南的四大名伎，柳如是，李香君、陈圆圆，董小宛。他们都嫁给了官绅文人为妾。

柳如是嫁给了钱谦益，钱谦益当时有名的文人，明亡之后，投降清朝当了汉奸，留下两个有名的典故，水太冷与头皮痒。

钱谦益娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢。钱谦益去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳如是为了保护钱谦益家产业，用缕帛悬梁自尽，在这个过程中，钱谦益正妻的孩子，也扮演了不光彩的角色。

而李香君，则嫁给了候方域为妻，婚后，她的生活并不如意，公公侯恂知道李香君的身份是秦淮歌伎后，当即命令李香君滚出翡翠楼。后经人说情，才心不甘情不愿地让她住到离城十五里的侯氏柴草园——打鸡园。

李香君已怀有身孕后，才引起了婆婆和侯方域正妇常氏的同情，二人多次向侯恂求情，侯恂才勉强答应派一个小丫头去那里服侍。侯方域回到归德后，才将李香君接回，住在翡翠楼上。因出身低贱，香君被赶到距城7公里的侯氏庄园居住。李香君因为被歧视，终日郁郁寡欢，日久成病，无奈患上肺痨而死，享年三十岁。

而陈圆圆，则是嫁给吴三桂为妾，先是被崇祯送给吴三桂，又被李自成部下刘宗敏抢走，最后，为了一个美人，“痛哭三军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，也算是有名的历史人物了。

这一种就比较少了，在唐传奇故事《李娃传》里，青楼女子李娃就嫁给了自己所爱之人。

荥阳公子郑生恋上了青楼女子李娃，在妈妈的欺骗之下，骗光了他的钱财，然后将其抛弃，郑生沦为乞丐。李娃知道之后，不离不弃，将自己赎身后，买了一个居所，将郑生接了过去，治好了身上的病，又供他读书。最终郑生高中科举。

后来，李娃觉得自己是不洁之人，要悄悄离去，被郑生的父亲知道之后，承认了二人的婚事，最终团圆大结局。

而明代小说家冯梦龙纂辑的小说集《醒世恒言》中有一个故事《卖油郎独占花魁》，也讲了一个妓女莘瑶琴遇到了心爱之人，最终走上幸福生活的故事。

莘瑶琴出身在汴梁城郊一个开六陈铺的小康家庭。自小聪明灵秀，十岁便能吟诗作赋。琴棋书画、女红刺绣无所不通。然而靖康之难时，汴梁城破，瑶琴在逃难时与家人失散，被人卖到临安（现杭州）做了青楼女子，改名称作王美，唤作美娘。王美娘凭着自己的才艺和容貌，成为了临安名伎，得到了“花魁娘子”称号，一晚白银十两，仍然慕名者众。

而秦重只是油店的一个小厮，他一遇到莘瑶琴，就惊为天人，一见钟情。于是每天攒一个铜板，一直攒够了钱，才可以与莘瑶琴共度一晚，哪知道这天，莘瑶琴侍服其他的客人，喝醉了，这一晚上，秦重辛苦服侍，一夜未眠。

后来，莘瑶琴被福州太守的八公子羞辱，流落街头，寸步难行，恰巧遇见经过的秦重。秦重连忙将美娘接回青楼，美娘为了回报秦重，留他过宿，并许诺要嫁给朱重。美娘动用自己多年储下的钱财为自己赎身，嫁给了秦重，又认出了店里的亲生父母。秦重最后也与父亲相认，改回原姓，于是一皆大欢喜。

同样是遇到了所爱之人，有的人不嫌弃青楼女子的身份，过上了幸福的生活，也有人却被世俗打败，最终被骗，一腔深情，终付流水。

杜十娘是青楼名伎，恋上了富家公子李甲，后来，为了李甲自己赎身， 本以为可以和李甲 一起过上幸福的生活，哪知道李甲嫌她是青楼出身，将其卖给了商人孙富。万念俱灰之下，杜十娘怒骂孙富，痛斥李甲，把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。

在古代，还有一种人被豪富之人买了，养在家里，成为服侍取悦客人的歌女。

西晋时，石崇富可敌国，家里就养了许多的美人，也就是所谓的歌女。

石崇每次请客人吃饭喝酒，都让美人出来斟酒劝客，如果客人不喝酒，他就让侍卫把美人杀掉。有一次，东晋丞相王导与大将军王敦两兄弟，一道去石崇家赴宴。王导这个人是向来不能喝酒，但怕石崇杀人，所以每当美女行酒的时候，只好勉强饮下。王敦却不买账，他原本倒是能喝酒，却硬拗着偏不喝。结果石崇斩了三个美人，他仍是不喝。王导实在看不下去了，就责备王敦，王敦却说：“他自己杀他家里的人，跟你有什么关系！”。

一些比较有声望的青楼女子，在利用自己名望赚了钱，赎身之后，往往会转变自己的身份，自己经营青楼，将自己曾经受过的痛苦和曲辱，又转嫁到其他的女子身上。

民国时，有一个青楼女子叫赛金花，她本来是苏州河上的船女，颇有艳名，被状元洪钧看中后纳为小妾，洪钧后来成为俄罗斯帝国、德意志帝国、奥匈帝国、荷兰四国公使。赛金花陪着老公出国。不过，好景不长，洪钧病死了，于是，这位赛金花溜出家门，跑到上海重操旧业，又辗转天津北京。

当年八国联军攻北京，她做过德国军官的生意，后面自己当起了鸨母，手下有一些姑娘。据说赛金花是个爱国人士，曾经劝阻德国军官不要杀害北京市民，保护了不少人。

历史上也有许多女子，在从良之后循入空门，出家为尼，或者当道姑，青灯古佛，度过余生。

鱼玄机是唐代的女诗人，也是有名的歌女，她本名鱼幼微，字蕙兰，曾嫁给补阙李亿为妾，由于李亿的老婆太强悍，就进入长安的咸宜观出家为道士，与文学家温庭筠为忘年交。后来，因打死婢女，被京兆尹温璋处死。

而同为唐朝女诗人的薛涛，14岁时，由于父亲早逝，母女俩的生活立刻陷入困境。薛涛不得已，凭借“容姿既丽”和“通音律，善辩慧，工诗赋”，在16岁加入乐籍，成了一名官营青楼的女子。

先是成为大帅府里的女校书，又恋上了诗人元稹，最终被辜负，百念俱灰之下，出家成为道姑。

在古代，并没有小套套之类的保护，所以好多下层的青楼女子，他们的命运就是得了脏病，年老色衰而死。

北京在八大胡同之南，也就是南横东街上，有一座明朝古庙，叫都城隍庙，在乾隆年间改名为江南城隍庙。

这个名字跟南方班进京有关，由于京城的南方歌女较多，死后一般都埋在这座庙边上的一片洼地里，有好多歌女，也前来为自己的姐妹扫墓，顺便祭拜一下这个庙。崇彝在《道咸以来朝野杂记》上曾经专门记载：“江南城隍庙，在南下洼。庙外为丛葬处，大凡伎女死去多葬于此。故每岁清明、中元二节，伎院多去焚纸哭奠，亦兔死狐悲之感，因而其他游

人，亦趋之若鹜。”

这座楼也曾被称为伎女的义冢，附近的人干脆叫他歌女庙。江南人死后只有在这里领碟之后，魂魄才能落草归根。每年十月一，是歌女们专门为死去的姐妹烧纸祭奠的日子，一时庙里庙外香火缭绕，纸灰如黑蝴蝶一样弥漫。到了民国晚期，随着八大胡同的衰落，终成了荒坟野地。

3、古代的人为什么喜欢纳青楼女子为妾？

这不是普遍现象，纳青楼女子的大多不是主流人士，这就像如今的富商大多喜欢娶女明星一样，但正常人不会这么干。

首先，题主这个印象估计来自文学作品。真正的历史记录中，纳青楼女子作妾的情况并不多见，明清之前的古人虽不像我们想象中那样古板，但也不至于开放到无视他人眼光的地步；

其次，古代的青楼女子，就不一定是卖身的，仅限于卖艺、陪酒的情况也很常见。比如白居易在《琵琶行》中描写的女子，就出身于青楼，但她的首要技能是弹琵琶：“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，”弹奏琵琶的技艺在十三岁时就已经学成了，教坊乐团第一队中每次都有她姓名；以至于每曲弹罢，都会让人们叹服。民间有传言：十年琵琶一年筝，13岁就精通琵琶，在任何时期都是很难得的。

所以那些有才艺却不卖身的女子，一些达官贵人并不排斥：这就等于把一个精通唱歌跳舞的大明星娶回家，而且还不用让她做正室，何乐而不为？而从白居在诗中表达的情绪来看，当时的人们对这类女子并没有视如洪水猛兽般的歧视；

其三，能接受青楼女子的，大多是一些被当时社会视为三教九流的阶层。同样是《琵琶行》中，“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”，这位女士是直接嫁给商人当妻子、而非妾；而那些有身份的达官贵人，无论娶妻还是纳妾，首要看重的是门当户对，即使是看似“野蛮”的少数民族也不例外。比如我们熟知的“宇宙大将军”羯族人侯景，他在抛妻弃子、逃奔南梁后，请求梁武帝萧衍让他娶江南头号大族“王、谢”女子为妻，萧衍很为难：“王、谢门高非偶，可于硃、张以下访之。”没办法，当时的王谢堂前燕，还没飞入寻常百姓家。

这也不难理解，看看如今的情况就会明白了：为啥大部分当红女明星，最终都会嫁给富商？各需所需罢了。