唐朝灭亡后是什么朝代(为什么唐朝灭亡后是五代十国,而不是朱温建立的梁朝?)
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1、为什么唐朝灭亡后是五代十国,而不是朱温建立的梁朝?
我是棠棣,这个问题我来回答:
唐朝灭亡后是五代十国,而梁是五代的第一个国家它是包含在五代内的。
五代十国(907年960年)这称谓出自《新五代史》,是对五代(907年~960年)与十国(891年-979年)的合称,也指唐朝灭亡到宋朝建立之间的历史时期。
五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权,即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年,赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身”篡后建立北宋,五代结束。
而在唐末、五代及宋初,中原地区之外存在过许多割据政权,其中前到、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权,基本实现了全国的统一。
梁绝对不会被称为朝的,“朝”是来源于“天下共主”的概念,是古时候的一种说法,也就是说,朝代表的是天下,就是说古代政权如果要称为“朝”的话,那它就必须是可以统一四方的政权,换一种说法就是,“朝”的君主是全天下最有权威的,他可以运用自己的权力去统治四方的那些民族,就是说古时候的政权不可以随随便便就称为“朝”的,要能力很大的政权才可以称为朝。还有“朝”一般是指统一天下的中原地区,“朝”要有国君,还有国民和边疆领土,有所治理的地方,重要的是还要有独立的军队。
说完朝,再来说说“代”。“代”,是以时间为轴的称呼,也可以说是一个姓氏,代是竖线传承关系,朝是并列关系。代是时间概念,朝是空间概念。
下面我详细说说五代十国的历史:
一、五代十国历史沿革五代十国 (公元 907 年- 960 年)这一称谓出自 《新五代史》 ,包括五代 ( 907 年- 960年)与十国( 891 年- 979 年)等众多割据政权,是中国历史上的一段时期,自 907 年唐朝灭亡开始,至 960 年宋朝建立为止, 部分史家则定义为到 979 年宋朝统一十国剩余政权为止。
五代依次为梁、唐、晋、汉、周五个朝代,史称后梁、后唐、后晋、后汉与后周。五代之外有众多割据政权,其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等十个称制立国 (称王或称帝) 的割据政权被称为十国。
十国之外, 还有晋 ( 后唐前身 ) 、岐、卢龙(燕)、定难、成德(赵)、义武(北平)、朔方、归义、河西、武平、殷、清源(泉漳)、静海等诸多割据势力。
《新五代史》则著“十国世家”,遂有“十国”之称。 部分史家循晋为后唐之前身、 殷属闽国之分支均不单独列入十国之例, 以北汉为后汉之残余而不列入十国, 将燕、岐纳入代表性割据政权称” 十一国“,故又有” 五代十一国 “一说。二者均指同一历史时期, 唯对政权定位存在略小差异, 因历史正统性和长期使用习惯一般仍多称五代十国。
907 年,朱温篡唐建立后梁,这是五代的开始。 923 年,盘踞太原的晋王李克用之子李存勖灭后梁, 后唐建国。 后唐之后的五代君王均源出李克用的子孙与部属。 后唐历经后唐明宗的扩张与整顿,国力强盛,但发生内乱后, 936 年被石敬瑭以割让燕云十六州为代价引契丹军攻灭,后晋建立。
947 年,契晋关系恶化,契丹军南下灭后晋,契丹遂在开封改号为辽。同年刘知远在太原建立后汉,收复中原。 951 年郭威篡后汉建后周,其后周世宗柴荣苦心经营,使后周隐隐有统一天下的希望,但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。 960 年,后周大将赵匡胤发动陈桥兵变, 建立北宋, 五代结束。
除后梁太祖时期以及后唐建都洛阳外,后梁大部分时期和其他三代都以开封为都城。五代历时五十四年,有八姓称帝(后梁、后晋、 后汉各一姓, 后唐三姓, 后周二姓) ,共十四帝。 后梁和后周的君主是汉族人, 后唐、后晋、后汉的君主是沙陀族人。他们都建国于华北地区,疆土则后梁最小,后唐最大。
十国方面,江南地区初期以吴国最强,吴后被李 昪篡位,建国南唐,其次有吴越国与闽国等。湖广则被荆南、马楚与南汉等占据。南唐国力最强,先后攻灭闽国、楚国,但多次用兵加之后期政治腐败使得国力衰退, 最后败于后周。 而楚国故地不久又被武平军割据; 闽亡后被南唐、吴越和清源军(泉、漳二州)三分。蜀地依次有前蜀、后蜀,国家富强,是仅次于南唐的强国,然而耽于安乐,最后分别亡于后唐和北宋。
北方地区初期政权林立, 除后梁外,有河东晋国、凤翔军岐国、卢龙军燕国、成德军赵国、义武军北平国以及定难军、归义军、河西军等政权,晋国在攻灭燕国并不断取得后梁河北之地后建立后唐,随后灭后梁、服岐国、收赵国与北平国,基本统一北方。而割据夏州一带的定难军逐步统一了归义军、河西军等割据政权并大力扩张, 最终建立了西夏王朝。 北汉是十国中惟一在北方的一国, 是后汉灭亡后由后汉高祖刘知远之弟刘祟所建, 部分史家学者认为北汉是后汉残余政权。 赵匡胤建立宋朝后,与其弟宋太宗相继征服四方,最后于 979 年灭北汉,基本完成全国统一,十国结束。
而割据交趾的静海节度使吴权于 939 年自立为王, 静海军自此正式走上独立之路并永久脱离中国,逐步成为今日的越南。越南历史称吴权为前吴王,称该政权为吴朝。
二、周边少数民族的崛起
8 世纪中叶开始称雄于漠北的回纥汗国, 对唐朝平定安史之乱和收复两京 (长安、洛阳),
出力很大。 9 世纪初被迫分 3 支西迁,高昌回纥以高昌(吐鲁番)为中心,大破吐蕃,史称河西回鹘、甘州回鹘,恢复了北庭。五代后唐时占有了营、平 2 州(今大凌河流域和滦河下游)。一支南至甘州(张掖)为中心的河西走廊大破吐蕃,史称河西回鹘、甘州回鹘除了统一青藏高原外, 11 世纪初为西夏所并;一支西迁到新疆东部,以高昌(吐鲁番)为中心,史称西州回鹘;一支迁至新疆西部和中亚。一支迁至新疆西部和中亚,从 10 世纪中~ 12 世纪建立了黑汗王朝。
东北方面形势也有新的变化。契丹和奚脱离了唐朝控制后,日益强大。 10 世纪初契丹阿保机统一各部, 建立了强大的契丹帝国。 后晋时割让幽云十六州给契丹又攻取唐代姚州都督府之地, 大体上即今北京市、 河北和晋北。 五代末年中原王朝与契丹以河北白沟河和山西内长城为界。
西面是吐蕃的崛起。 吐蕃居住今西藏雅鲁藏布江一带。 6 世纪末与吐谷浑、 苏毗同为青藏高原上三大势力。 至 7 世纪下半叶吐蕃统一了青藏高原称雄漠北。 公元 840 年左右, 后多次与唐朝争夺安西 4 镇。 8 世纪下半叶吐蕃进入极盛时期。
西南有南诏的建国。隋唐时代在云南洱海周围地区以乌蛮为主体和白蛮等族长期融合形成了 6 个部落时在唐开元年间。 天宝年间南诏叛唐附吐蕃, 史称“六诏” ,诏即王的意思。蒙舍地处六诏最南大破吐蕃泫锐性收理毕壕揩,又称“南诏”。唐高宗时臵姚州都督府(治姚安)就支持南诏统一六诏。 7 世纪 80 年代吐蕃势力伸入洱海地区。唐朝为牵制吐蕃势力,就支持南诏统一六诏。 902 年为郑氏所篡, 建长和国。 南诏亡。 后经赵氏天兴国 (928~ 929)、杨氏义宁国( 929~937)建立了大理国。至 937 年政权落入段氏(白族)手中,建立了大理国。
自汉至五代千余年一直是中原王朝的直属版图的越南北方地区于 10 世纪中叶脱离了中原王朝而独立。直至明初曾一度于其地臵交趾承宣布政使司,前后仅维持 20 余年。
三、五代十国的历史特点五代十国本质上是唐朝藩镇割据和唐朝后期政治的延续。唐末黄巢起义后,藩镇割据形势更甚,部分实力雄厚的藩镇先后被封为王,所控制的地区实际上已是高度自主的王国。
唐朝灭亡后,各地藩镇纷纷自立,其中地处华北地区、军力强盛的政权控制中原形成五代,其中有些是沙陀族所建立的。 这五个依次更替的中原政权虽然实力强大, 但无力控制整个国家,只是藩镇型的朝廷。 而其他割据一方的藩镇,有些自立为帝,有些奉五代为正朔(后梁时期的晋、 岐、吴除外) 而称王称藩, 其中十个历时较长且称制立国的政权被 《新五代史》及后世史学家统称为十国。 这时期时常发生地方实力派叛变夺位的情况, 使得战乱不止, 统治者多重武轻文。中国的内乱,也带给契丹南侵的机会,得以发展成胡汉杂揉式的强国。
五代十国大体上延续唐朝后期的政治体制,但是以“使”名官者很多。其中五代的变化很多, 官职废臵不常, 主要设有主管行政的三省六部、 主管财政的三司与主管军事的枢密院,这个制度后由宋朝继承。十国虽然臣服于五代,但是其政治架构大致上与五代等同。由于地方节度使不受管制, 时常背叛中央, 所以朝廷纷纷加强禁军军力以压制地方实力派。
为了抵制五代以来的武人干政现象,宋朝采取重文抑武的政策。 外交方面,唐朝时胡汉融合,外族陆续入住中国四周。 唐朝崩溃进入五代十国后, 出现了一些非汉族建立的中原王朝。 例如沙陀建立的后唐、 后晋与后汉等。 而契丹先建立契丹辽朝。 其他还有党项。这些都对宋朝的“国际”局势造成很深远的影响。
由于北方内乱、胡族南侵与天灾不断,南方政权在人口、经济、文化与科技方面皆胜于位于北方的五代及其它割据政权。 这也是华南经济再度胜过华北的时刻, 此后这一局面再也没有逆转。 十国为了扩展经济,重视兴修水利与经济作物,发展贸易业、茶叶、纺织,钱塘江石塘也是在这个时期兴建的。
由于关中经济崩溃, 五代大多定都于隋唐大运河的枢纽开封,都城的因素与燕云十六州的丢失影响了宋朝的军事与经济。 文化方面,本时期是词发展的关键时期,禅宗也在本时期进入全兴期。五代推行雕版印刷《九经》,保存了许多儒学经典。绘画方面,不论南方北方都有独到之处。
四、五代十国对于后世的影响贵族政治向布衣政治的转变
五代十国,频繁的战役打坏了世家大族所有的荣耀和尊严,武力的高低成为把握权势最重的筹码。梁太祖朱温出身奴仆,后周太祖郭威是个街头混混,后唐的奠基人李克用、后晋太祖石敬瑭、后汉高祖刘知远都是沙陀族人,也就是汉人口中的戎狄。当这些出身低微甚至卑贱的人端坐在龙椅时,满身贵人的贵族们一边瑟瑟发抖一边体会着什么叫做朝不保夕。
而在相互讨伐的战役中,出身庶族的知识分子看到了上升的但愿。既然科举这条路走不通,于是他们放下诗词歌赋,捧起兵法和帝王术,选择投身军营,成为将军的幕府,在战役中学习,在战役中成长,在战役中施展自己的光和热,逐渐成长为军事团体的军师。当军事团体夺取政权的时候,这些寒门知识分子也华丽回身,将政治的魔杖牢牢攥住,走向政治舞台的中央,开始了他们出色的演出,布衣知识分子开始成为中国古代政治的主宰。而此时,所谓的世家大族就在战役的硝烟中分崩离析,贵族徐徐离开了政治舞台的中央,贵族这个身份慢慢地消失在中国古代的历史之中。
贵族精神灭亡,实用主义兴起
在五代十国中,有一位争议很大的名臣,就是冯道。这个人号称长乐老,是中国古代政坛中辅佐多朝的人,他经历过五个王朝,十个天子,在每一个王朝中都担任宰执一类的重臣,而这样的灿烂履历即便是在大一统时期也是未几见的。冯道在世72年,可谓长寿白叟,可是后代却以"不知廉耻"、"奸臣之尤"的评价。
冯道出身耕读之家,生逢唐末浊世,填饱肚子活下去仅仅依赖圣人之学是不够的。冯道出仕便在幽州节度使刘守光的军中,只有左右逢源、圆润油滑才能够在环境残酷的军营和战役中生存。而冯道所面临的十位帝王中,不仅有明主,也有战役机器,甚至有暴君,可是他依旧平步青云、波涛不惊,依赖的就是通帝王心术、通为臣之道、通实用利己、通生存之道。而这也是大部门知识分子能够活下去并向上攀爬的不二法门。
学得文武艺,报效于帝王家,知足统治阶级的需要才是那个时代知识分子的追求。贵族精神是在吃喝不愁的情况下才能养成的文化属性,而在饥饿困窘的年代里,只有你死我活、弱肉强食的丛林法则才是真理。一切为了活着,一切为了利己,实用主义就这样兴起,而且取得了很好的效果,也逐渐成为了国人的价值观。
中国"尚武"精神的绝唱
中国尚武的气质从宋代开始就徐徐消失。而五代十国便是中国尚武精神的挽歌。
汉民族和游牧民族之间的战役是中国古代始终不变的主旋律。战役不仅是残酷的,同样也促进了民族之间的融合。从先秦到唐代,几乎全民皆兵,每个人面临兵役都责无旁贷,为了在战场上能够活命,布衣必需会技击。
生逢五代十国这样的浊世,武力是解决题目最好的方式,连年的战役、兵乱,除了朝堂上的官员,身处江湖的庶民天然也是朝不保夕。活命只是最基本的需求,而想要在浊世中脱颖而出,成为割据一方的枭雄,甚至一呼百应的天子,只有成为将军,统军百万才是独一的出路。纵观五代十国的开国天子,每一个人都是身经百战、功成名就的军事家和战役机器。男儿何不带吴钩,收取关山五十州,诗鬼李贺如斯雄浑豪迈的诗句就是那个时代尚武精神最好的写照。
同样出身武将的宋太祖赵匡胤在经历了这个浊世之后,终于发现武将是帝国安全与不乱最大的危害。于是在杯酒释兵权之后,他把帝国武将的地位一再贬低,而一味进步文臣的地位。防止武将作乱最好的方式就是让帝国的臣民都不想成为武将,所以他充分施展了科举取士的巨大能量,让天下的年青人看到读书的利益。
于是赵宋真正开启了中国的科举时代,让考试当公务员成为了社会的主流。在他弟弟赵光义执政的20年间,科举取士的数目远远超过唐朝三百年,而他的侄子宋真宗赵恒更是写下了名垂千古的《励学篇》,告诉天下人,只有读书才是实现高官得做、骏马得骑、迎娶白富美、走向人生巅峰的独一途径。而此时,尚武这两个字在中国人的性格字典里被抹去,崇文逐渐变成人间正道。
经济重心的变化
中国古代的经济中央存在一个变化过程,就是由西向东、由北向南。秦朝开始,长安和洛阳就是中国政治的中央,而黄河流域就是中国的经济中央,政治始终主导着经济的发展。而中原腹地始终是兵家的必争之地,攻入长安和洛阳就代表了对于前朝的征服。
五代十国的战役也大多发生在中原地区,唐末的战役让长安城化为灰烬,中国以后的王朝再也没有选择这里建都,千年古都从此退出历史舞台。东都洛阳也在战役中被破坏,开封,这个比东都还有靠东的城市,依山傍水,位置优胜,逐渐走进了统治者的视野,终极成为了北宋的国都。
比拟于北方所谓正统帝国的战乱频繁,十国中那些位于江南、四川的小国则是风调雨顺、物阜民康。来自北方的难民,在战乱中举家逃离,带着但愿向南出发,他们带来的不仅是人口,还有庞大的劳动力和提高前辈的出产技术,江南地区的经济就在不知不觉中成长起来,超过北方,成为中国古代的粮仓。江南地区的兴盛一直持续到如今,经济中央从此再也没有北移过。
2、唐朝之后是哪个朝代:唐朝灭亡后是什么朝代?
每当看到这样简单的问题都不会的人 我真是醉了 历史都记不住都不知道 反而知道他国历史
3、唐朝灭亡后出现的“五代十国”分别是什么?
五代十国,即:
五代:后梁、后唐、后晋、后汉、后周
十国:吴、前蜀、吴越、闽、南汉、荆南、楚、后蜀、南唐、北汉。
五代十国的历史应该从安史之乱说起。安史之乱之后,唐朝大伤元气,外有藩镇割据,内有党争和宦官,而且经济也受到重创。而之后的黄巢起义更是给满目疮痍的大唐雪上加霜。
前蜀
888年,唐昭宗继位,为了维护皇权,唐昭宗组建了一支兵力10万人的中央军,讨伐割据西川的一个藩镇,与此同时,他又另派朱温组建联军,讨伐盘踞河东的李克用。讨伐西川的军队被王建夺权。王建夺权后杀死主帅,并在891年切断西川与中央联系,自立门户,这就是第一个国,后来这个政权改成蜀,史称前蜀。
吴国
黄巢残部在秦宗权的带领下计划攻打淮南,这时,杨兴密开始在淮南崭露头角,并逐渐控制淮南。秦宗权旧部孙儒叛逃投靠朱温。孙儒被命为淮南节度使。杨兴密不甘心到手的淮南被他人夺走,于是杀死孙儒,892年中央被迫任命杨兴密为淮南节度使,后封其为吴王,于是第二国建立。
闽国
893年,割据福建的王潮被唐昭宗任命为福建观察使,后来其弟王审知被封为闽王。这就是第三国。
吴越国
因在当初黄巢之乱中战功显赫的钱鏐,一路高升,逐渐控制浙西。同年,中央任命钱鏐为镇海军节度使,后又封为吴越王,第四国建立。
楚国
孙儒被杨行密击败,残部转战湖南,后来,马殷成为新的主事人,逐渐占据了湖南全境。3年之后,也就是896年,割据湖南的马殷被朝廷任命为潭州刺史。马殷后来被封为楚王,所以这个政权被称为楚国。这是第五国。
南汉
九年后,一直在岭南苦心经营的刘氏家族的刘隐被朝廷任命为清海节度使,这个政权的当权者后来称帝,改国号为汉,史称南汉。这是第六国。
在南方自立为王的阶段内,中国北方晋王李克用、梁王朱温、老牌军阀岐王李茂贞、在李克用和朱温辗转腾挪的燕王刘仁恭逐渐成势。
后梁
907年,朱温篡唐,强迫唐朝末代皇帝禅位,改国号为梁,史称后梁,第一代政权建立。
荆南
朱温称帝同年,任命部将高季兴出任荆南节度使。这是十国的第七个国——荆南国。
此时,闽国、吴国、吴越、楚国、南汉、荆南、刘守光,承认后梁的正统地位,前蜀、李克用、李茂贞则拒绝承认后梁的合法地位,视朱温为逆贼,一度谋划共同出兵,围剿朱温,然而因为各怀心事,围剿一事最终不了了之。之后,前蜀的王建自己登基称帝,李克用李茂贞继续和朱温不死不休。
后唐
914年,李克用的儿子李存勖消灭刘守光,随后降服李茂贞,923年消灭后梁,登基称帝,建立后唐,第二代政权建立。925年后唐消灭了前蜀。
后蜀
926年后唐发生叛乱,李存勖死于乱军之中。趁着局势大乱,之前被任命为西川节度使的孟知祥割据蜀中,脱离后唐控制,,孟知祥后来称帝,国号为蜀,史称后蜀。第八国建立。
后晋
936年——在李存勖死后的第十年,石敬瑭联合契丹人(出卖燕云十六州)消灭后唐,登基称帝,改国号为晋,史称后晋。——这是五代的第三代。
南唐
937年,吴国发生政变,权臣李昪强迫吴主禅位,改国号为齐,后来又改为唐,史称南唐(就是南唐后主李煜的南唐)。第九国建立。
后汉
石敬瑭去世后,后晋与契丹人交恶,最终被契丹所灭。而入住中原的契丹人,没处理好民族矛盾,只知道一味地烧杀抢掠遭到反抗,盘踞在太原的刘知远趁机自立为帝,改国号为汉,史称后汉。第四代政权建立。
后周
951年,郭威发动政变,篡位成立短短四年的后汉政权,登基称帝,改国号为周,史称后周。第五代政权建立。
北汉
不久,后汉残余势力在太原一带建立新政权,仍然沿用后汉的国号,史称北汉。这是第十国。
同年秋季,南唐消灭楚国,随后便被赶出去。之后楚国残余势力投靠后周。
之后就是后周在局势稳定后先南下攻打南唐,南唐被迫不再称帝再北伐一直悬在头顶的契丹,赶跑契丹人。
大宋
960年,也就是后周皇帝柴荣去世的第二年,赵匡胤陈桥兵变篡位,建立宋。接下来,大宋秋风扫落叶般的消灭其他残存势力,统一全国,至此五代十国结束。
4、唐朝过了之后有什么朝代?
五代十国(五代是指位于位于中原地区建立的五个国家:后梁、后唐、后晋、后汉、后周;十国是指位于中原之外地区建立的十个国家:前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉)
北宋、辽、西夏
南宋、金
蒙古(元)
明(南明)
清
中华民国
中华人民共和国
5、唐朝灭亡,又是什么朝代?谁做的皇帝?
我是刚刚讲过,这个问题简单点回答就是:后梁取代了唐朝,朱温做的皇帝。公元907年,唐朝的权臣梁王朱温篡唐称帝,国号大梁,史称后梁,唐朝正式覆灭,中国历史进入五代十国时期。后梁就是五代里的第一代。但是后梁并没能统一全国,国家进入了分裂阶段。直到五代十国的最后,北宋从象征性了统一了中国。
6、唐朝灭亡后是什么朝代?
后梁年即朱梁五代十国之一是五代的第一个朝代年梁王朱温篡唐称帝国号为梁建都开封今河南省开封市期间年建都洛阳今河南省洛阳市史称后梁唐朝正式灭亡中国历史进入五代十国时期
7、唐朝灭亡后的两个尾巴王朝:后唐、南唐是怎么回事?
唐灭亡后,中国历史进入进入五代十国时期,其中在北方前后延续有五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,差不多同一时期,在南方并存着十个左右的国家,即南汉、吴越、南唐等国家。
那么,后唐和南唐与原来的唐王朝是什么关系呢?首先来看后唐:后唐的建立者虽为李姓,但属沙陀族。当年,唐河东节度使李克用于公元896年被封晋王后,成为河东割据势力。公元923年,李克用之子李存勖在魏州(今洛阳)称帝,同年底灭后梁。公元936年被石敬瑭勾结辽兵所灭。
南唐建立者李昇原是江苏徐州人,因父亲徐荣在战乱中失踪,后随养父徐温改名徐知诰,后官运亨通直至掌握南吴政权,于937年称帝于南京,改国号为“齐”,939年又改国号为“唐”。975年,南唐被北宋所灭,其最后一位统治者就是那个“一江春水向东流”的李后主李煜。
所以,不管是后唐还是南唐统治者,都是李姓,但他们与大唐王朝统治者均无血脉相承关系。他们以“唐”为国号,只是为了统治需要。