范进中举后怎么样了(范进中举被批评了500年，那要是范进不中举呢？会有什么严重后果吗？)

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1、范进中举被批评了500年，那要是范进不中举呢？会有什么严重后果吗？

范进若不中举，就无法接触到所谓的“上流社会阶层”的生活，失去了这条线，就难以揭露当时的上流社会的腐败和虚伪了。

范进不中举，那这个人物对于故事已经没用了。

那故事里还剩什么？周进没有范进可点，点马二先生？可是马纯上早有功名了，难道要点匡迥吗？

范进在《儒林外史》不是主菜，他和马纯上一样，都是清口小菜。

马纯上所体现的是匡迥经历的前一半人生，心好，但是废物。衡文之毫无把握嘛。

马二先生的无能，在《儒林》里起码排前两名，除了在西湖吃了一圈，剩下就干什么都不成。而匡迥能以马二先生为楷模，可想而知这个马二第二的无能程度。

范进则体现了匡迥经历的后一半人生，也就是从好变坏这个过程，无能，但是学会狡辩了，之后就是虚伪、绝情、歹毒。可以这么说，范进是一半的匡迥，如果没有范进，那么匡迥就不完整，因为无法诠释他的经历和行为。

所以，范进必须中举，他不中举，他的故事不发展，等于主人公匡迥被砍了一半的戏，那《儒林》还有多大看头？套路太简单，也就失去这部巨著的文学价值了。

至于贬损和讥讽……全篇都写庄绍光和杜少卿，剩下的篇幅净是骂街，那也不像话吧。

而范进的结局，则诠释了作者本身对科举制度的看法。作者借杜少卿之口，表态了自己，就是宁可变成宅男，别出去添乱，像范进一样贻笑大方，甚至像匡迥一样从人变成了不是人。

所以范进必须得中举，故事里缺不了他。没有他，少了很多精彩。

清代批判科举的古典小说里，最精彩的人物，一是《儒林》里的范进，一是《二十年》里的严贡生，若缺了这样的人物，整部书都会淡了不少色彩啊。

——顺便。之前好歹还有一部《官场现形记》电视剧，并且依稀记得主题歌还挺好听。《儒林》和《二十年》怎的没人拍呢？可惜，可惜。

2、范进中举之后却疯掉了，其后续如何？有无为官？

范进中举之后只是短暂地疯掉了，他老丈人给他一个耳光后又回复了正常。他的脑子也没有因为这次发疯受影响，而且之后彻底转了运，屌丝逆袭，一路扶摇直上。

范进先是为母丁忧三年，之后进京会试，高中进士，授职部署，考选御史。几年后又钦点山东学道，管理全省的教育工作，相当于现在的教育厅厅长。这官可不算小吧。惊不惊喜？意不意外？

中学时学《范进中举》，范进是反面角色，被当做笑话来看的。但是人家范进大气晚成，后在官场来如鱼得水。我看范进应该被当做励志典型才对。

3、范进中举后突然暴富，良田豪宅，仆人成群，是作者吴敬梓的艺术夸张还是真实社会现象？

范进是清朝吴敬梓写的《儒林外史》的人物，按照作者设定的背景“成化末年”，也就是明朝中后期，这个时代有着“穷秀才、富举人”的说法，举人除了取得仕途之路的敲门砖之外，还享有一系列特权——

1、免除徭役。

徭役，古代国家强迫平民从事的无偿劳动，其中包括力役 、杂役、军役。

如果是一般力役和杂役，顶多是失去自由，但要遇到丧良心的监工，说不定还会被克扣食物，甚至为了赶工期丧失性命。

更不用说军役，哪怕是相对和平年代，古代的征兵制度都并不完善，对那些平民士兵不但没有保障，到了战争需要的时候，更是面临失去性命的危险。

而且征役属于无偿劳动，在那个自给自足的小农经济社会，要是家里面的劳动力被政府征用，那么这个家庭几乎就失去了存活机会。

而明朝的科举制度规定：举人可以养奴仆，免除徭役，所以很多无产百姓，选择卖身给这些举人当奴仆，虽然失去人身自由，但至少能有一口饭吃，能够保住性命。

要是主人家富裕一点，手宽一点，甚至能过得比一般穷苦百姓还要舒服。

2、免除赋税。

如免除徭役给举人老爷们带来成群的仆人，免除赋税给举人带来实际的金钱财富。

因为举人有免除赋税的特权，举人家里的田地是可以不用交税的，这在高农业税的古代，是极大的一笔费用。

所以很多空有地产，而没有社会地位的商人、富农就会主动将跳八度产业，归置到举人名下，来逃避税收。而举人从中或里实实在在的利益。

3、官场入场券

不像秀才，举人是可以当官的，哪怕没能在往上考，也有机会做一些末流小官。而古代交通不便利，所谓“县官不如现管”，导致很多地方官都变成了土皇帝。

可见，对于一个握着官场入场券的人，大多数人都会选择讨好、结交。而一直处于末流的商人之辈，结交人最快捷的方式就是送钱送房。

除了这些，身为举人的范进，也算得上是乡绅了，可以帮人写状纸，帮人调节经济纠纷，甚至解决一些案件，而这里面都是可以捞油水的。

所以，范进中举后，的确算是走上人生巅峰。

4、范进中举为什么会表现出疯狂的状态，什么原因导致的这一结局？

范进之所以发疯，我以为可以从三方面解决：

一是科举制度对知识分子的直接危害，这又体现在两个方面一一在思想上，范进认定只有通过科举考试才能够跳龙门，彻底改变穷?潦倒，饱受欺凌的人下人境况，于是，才呕心沥血、集希望于科举考试，而屡试屡败的打击使他原本脆弱的心更加脆弱；从能力上看，他由于读的是死书，丧失了许多谋生能力，穷?的窘迫更加重了他靠科举改变命运的观念，心理压力就更重了。

二是社会环境的压力，科举考试不仅毒害了读书人，也毒害了广大群众，中举不中举成了世人品评读书人的标准。范进屡试不第，自然就成了人们冷嘲热讽的对象，世人的势利、冷漠、白眼甚或愚弄，促使范进逐渐走向思想崩溃的边缘，这也可以说是科举考试的间接祸害。

三是范进的个人因素，他热衷科举考试，到了痴迷境地，读死书、死读书，顽固不化，却又把所有希望都押在科考上，过热的渴望与冰冷的现实本来是许多读书人遇到的矛盾，但是他特有的遭遇、特有的痴迷，又加重了他脆弱心理上的压力，使其承受力越来越低，一旦遇到激烈刺激，发疯就成了必然。

一言概之，其根本原因就是科举考试的危害结果。

5、范进中举之后为什么疯了？这其中有什么原因？

导读:范进中举，是一个小人物的悲凉人生。底层读书人的上升通道只能通过科举考试这一条，数十年如一日在等待中度过，突然一朝成功，有人喜极而泣，有承受不住就会疯癫失常。

范进多年参加科举而不中，他的一生都在为考试而斗争，一个平凡的小人物，只有通过考试才能完成人生的华丽转身，在还没有得到这个地位上升的许可证时，他的内心是无助的，他家里很穷，为了能高中举人，他潦倒了半生，邻里亲戚看不起他，没人愿意接济这么一个穷鬼，这是社会的悲哀，更是范进命运的悲哀。

他地位低微，受人歧视，他一直活在压抑与憋屈当中，当一切来不及去思考之时，他只能通过科举考试这唯一的通道，去改变自己的命运，然而命运之神给他开了很大一个玩笑，他始终没有被命运所青睐，在他没有中举之前的生活状态，书里有这样一段描写,“家里已是饿了两三天”，短短的一句话，就已经揭示出他生活的窘迫。连胡屠户都可以随意的轻慢他几句，为了生活，他也唯唯应下。

在这样一个状态下，突然中举，心里巨大的落差，让他乐极生悲，突然就疯癫了。

封建社会对读书的认可，是一种很狭隘的状态，而读书也被认为是底层读书人实现阶层跨越的唯一通道。

读书人如果不中举，就会被人无限歧视，因为只有“学而优则仕”才是读书人的终极归属，如果没有达到这一点，读书实在是没有什么用的，一当不了官，二发不了财，就会被社会所鄙视，所厌弃。手无缚鸡之力，经不得商，下不了力气，从生活方面来说，这样的读书人其实是没有用的。

范进在中举之前，家里已经穷得揭不开锅了，家里人让他上街去卖母鸡，这就是家里歧视他的最好证明，当得知自己中举这件事，他自己都敢不相信，这么多年的隐忍，本来不报任何希望，突然天降好事，范进受不了这样的天纵欢喜，把多年的忍耐化作泪水，一起释放出来，结果他的精神在这一刻彻底被放松下来，突然受不了这件大喜事，一瞬间就发了疯。

十年寒窗无人问，一举成名天下知，如果这是真的，他知道，这将是人生的一次彻底洗牌，越过这道鸿沟，他将风光无限，他的这种思想，也是当时所有科举士子心里的想法，谁不想朝为田舍郎，暮登天子堂。这是读书人的理想，更是社会对于读书人的认可。

虽然对于读书人的认可，是一种狭隘且封建的束缚，但是在当时的社会风气下，范进是不能免于俗套的。范进也正是封建时代，千千万万个热衷功名的下层读书人的缩影，他们读书的目的就是为了有朝一日，金榜题名。范进不是个例，他是很多人的读书人的影子。

他热衷于科举考试，沉湎其中，以至于不知道外面的世界，不事稼穑，不懂生活。为了考试顽固不化痴迷不悟，把人生的希望全部赌在科举这一条路上。他本身也有虚荣顽固的性格特征，一个人义无反顾的在一条路上走到黑，不看来路，也不问归期，就这样固执而痴迷，就和买彩票一样，把希望全部倾注于此，看起来是执着，其实是执拗，不懂得对生活妥协，寻找另一条出路。

过度的热情与希望，使现实的打击来得更加残酷，他本身心理就脆弱不堪，在一次次打击下，其实内心是极其奔溃的，只是还没有一根导火索来点燃他内心那根枯草而已，当有人告诉他，他中举了，他心里那根跃跃欲燃的枯草就被彻底点燃了，他也在内心的荒原里那自己烧死掉。他本身的脆弱，是经不起一点刺激的，所以当中举这件事发生时，他反倒承受不起这件事情，所以他发了疯。

这就不得不考虑一下范进的人生境遇了，如果一个普通人，会理解为大器晚成，但是他可能不会这样想，他也许认为这是一种失败。

他从十多岁就开始了漫长的科举之路，里面的艰辛只有他自己知道，八股文章的啰嗦与枯燥，只有读过的人才知道，范进就是在这样一个寂寞的环境下学习的，一学就是好多年，多年不中的积郁在心里形成了死疙瘩。

一个人有多少个青春可以挥霍，范进也一样，他从一个青葱少年考到了垂暮之年，时间的跨越实在是太长，在这么大的时间跨越里，他早就习惯了一次次的失望打击，突然天上掉馅饼，砸到自己头上，心理上无所适从。

科举考试本身就枯燥无味，他的学习没有一点趣味，就是一种迎合，这样迎合对他的心理进行了第二次摧残，心理的折磨与生活的困苦，使得他承受不起，他既高兴又失落，在这两种情绪的夹杂之下，他的疯狂是可以理解的。

在他屡次失败的过程中，来自周围的嘲笑，使他内心奔溃。他本来可以蜕变成蝴蝶，结果在还没有破茧之时就夭折了，范进的悲剧是封建社会的科举制度造成的，也是自身性格造成的。前面屡次考不中，被人讥笑讽刺，如今中举了，但再次疯癫依然是个笑话，这就是一场彻彻底底的悲剧，是范进的悲剧，更是封建社会千千万万底层读书人的悲剧。

后记:作者吴敬梓1722年（康熙六十一年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于生计，很快挥霍殆尽。1729（雍正七年），他再一次参加科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开家园，靠卖文字与朋友的接济过完一生，他的一生又何尝不是范进的缩影。

6、范进中举后真的疯了吗？

范进这个名，相信大家应该很熟悉，早些年我们在课本上曾经学过＂范进中举＂是一个讽剌故事，范进这个角色充满了戏剧性，因为他为了一个举人的身份就落到了疯癫的地步。年过半百的范进，权力对于他来说都是一件奢侈的事情，此刻，黄坭拥到井阎罗王向他招手的范进却突然中举（现在的名牌大学）拥有了全部，自然会欢喜异常。此外，由于他上年纪，过度的情绪激动而导致疯癫，可以理解、可以说疯了也是正常的，如果换做一个年轻人，结局或许就不一样了。

7、范进中举后暴富！这是一种什么样的奇特感觉？

感谢邀请。

《范进中举》是课本中的一篇，摘于《儒林外史》，通篇充满了作者对科举的深恶痛绝和讽刺，但是通篇又都没有一句直接的嘲讽，都是通过人物、环境、细节的刻画完成了作者内心的表达，吴敬梓令人敬佩，是一位极其优秀的作家。

范进是一个酸腐的书生，大半辈子奉献给了科举，他每天除了读书，还要忍受老丈人胡屠户对他的百般咒骂，不过想想也能理解胡屠户，一个几十年就知道读书，不能为家出力的女婿也确实让人难以接受，虽然粗鄙，却更接近生活。而范进一门心思的科举梦，让他的人生都迷失在科举里，无数次的失败换不来他的清醒，这叫执着，也叫固执。

多年的穷读书给家里带来了沉重的负担，范进的日常生活也是煎熬，但是他不忘记那所谓的“梦想”，这里的他是没有责任心的，没有男人对家的担当。

范进遇到了他的恩师周学道，被周取了第一名秀才，正式开启了范进的科举之路，范进非常感激，直送了三十里才折返，回到家中迎来的依旧是岳父胡屠户的不满，毕竟一个穷秀才和之前也没什么改变。胡屠户语气生硬的教训，范进都应了下来，“唯唯连声”“岳父见教的是”。由此可以看出，范进是一个痴迷科举，为此忍受人生百态，忍受岳父的百般苛责。他不觉得他没有责任心，也不觉得他该为家里承担什么，他觉得这是老天对他的锤炼，是他科举路上的风雨。

梦想是一回事，现实又是一回事。科考是需要钱的，囊中羞涩的范进要去参加乡试，他需要钱，于是为了科举他再一次放下了尊严，硬着头皮去求他的岳父胡屠户，胡屠户“一口啐在脸上”，说他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“撒抛尿自己照照”“趁早收了这个心”等等。范进辞了老丈人，和同案借了盘缠，去参加乡试，回来的时候，家中已经三天没东西吃了，老母饿的眼睛都看不到东西了。范进虽然可怜，但是却有可恨之处，痴迷科举，却忘了孝道。

范进为了解决家中口粮问题，抱着家中可以下蛋的母鸡去街上卖，“范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。”短短几句，作者就把范进落魄的样子刻画的淋漓尽致，那是一种落败有自卑的状态，这一切都是科举梦给他带来的恶果，即使要被饿死，他仍深陷其中。当范进被邻居赶来通知他中举的时候，他还不信，他不信这心心念念的愿望竟然真的实现了，一定是邻居在以此拿他取乐。直到他回到家中，见中间报帖已经升挂起来，上写道：“捷报贵府老爷范讳高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。”这才相信，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”这六个字汇聚了他多年的压抑与此刻的喜悦，强大的情绪对冲让他一下子疯了。后来被他岳父胡屠户一巴掌搧醒，才结束了丑态。

举人可不是秀才，中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。中举意味着什么？意味着范进这位破落穷秀才发达了，从此平步青云，再没人敢啐他一脸，岳父也不行。

几十年的愿望一朝实现，我想范进之后如何行事他已经在心中演练了无数次了吧，他得偿所愿，“洗了脸”，平时给他白眼的邻居此刻都可爱了起来，他们谄媚的样子范进很受用。这么多年他最惧怕的岳父胡屠户，他也不不害怕了，还改了称呼，不叫岳父了，改叫老爹，当然了，胡屠户对此也是没有意见的。

田产、金钱、奴仆，应有尽有，一个几十年醉心功名的腐儒一朝登天，这种内心的宣泄和人生的得意，让他一下子疯了过去，清醒之后，他的内心真心世界和品性表露无遗，那种内心的狂喜恐怕非常人可以领会！