江竹筠怎么读(《新华字典》上“骰”发音tou，而且不是多音字。很多人把“骰”念成shai，是错了吗？)
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正文
1、《新华字典》上“骰”发音tou，而且不是多音字。很多人把“骰”念成shai，是错了吗？
再坚持几年，字典会改的…
2、“江姐”于蓝近日去世，享年99岁，怎么评价她的一生？
于兰用红心塑造了人民英雄，用真情培育了儿童事业。她做到了自己曾说的那样“活成了江姐的模样”，一辈子对党和人民忠诚。
3、坯，为什么有非常多的人读（pei）呢？怎么会有（pei）这个读法？方言吗？
坯，是旧时农村人建房的主要材料，读音为pi。但在众多北方人那里，是发音pei的。如：河南大部分地区与鲁西南、冀南、皖北、苏北等地。在北方也有例外，陕西关中好像是读pi的。
4、天地不仁以万物为刍狗。这里的“刍”到底读zōu还是chú？
刍狗[chú ɡǒu]： 古代祭祀时用草扎成的狗
该句出自《道德经》第五章，意思是：天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。通俗点说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。
这句话还可以理解成就是天地并不施仁恩，只是让万物如刍狗那样走完自己由荣华到废弃的过程而已
原文如下：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
5、筠的拼音是什么？
“筠”的拼音是：yún或者jūn。
1、“筠”[yún]
释义：竹子的青皮：“其在人也，如竹箭之有～也。”
2、“筠”[jūn]
释义：〔～连〕地名，在中国四川省。
3、“温庭筠”
温庭筠（yún），又做温庭云（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁县（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。
6、大家平时都是怎么念手机号的？
很高兴回答你的问题。
首先，谢邀。
其实是有正确读法的，这个基本是达成共识了。因为11位的号码呀，每个部分都有自己独特的意义。首先是开头三位。比如，你绝不会看到133开头的移动号。也不会有130的电信号。就是因为前三位代表了网络识别号，也就是运营商，到底是移动还是联通还是电信。
从此，你解锁了一个能力，别人号码刚报三位，你就意识到：你流量各种送用不完（送流量、让你用爽了之后突然不送了的套路王：移动）；你在某些地方完全会失联（某些地方信号特别不好的：联通）；你的苹果X是合约机啊（合约机走天下：电信）。
之后呢，是中间4位。是你的归属地，哪个省哪个市。当然，每个地方有很多4位的识别号，这样不至于大家的4位数字都是一样的。
最后四位，就是你的个人随机编码了。因此，答案也呼之欲出，对应下图，汉纸的读法，就对啦。可是，每个人都有自己的习惯，这属于小事儿，没必要因此纠正自己，比如。。。我按照这个图，就是非人类。（也不知道是谁归类的）
不过从这张图，我们倒是不难发现，如果真有这样的分类，那么犯二青年这种，可能是最聪明的了。先4、后2、再5。有一种简协美，而且很有个性，感觉脑回路异于常人。
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