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纪怎么读(为什么有人把g读成狙,不是读纪吗?)

纪怎么读(为什么有人把g读成狙,不是读纪吗?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、为什么有人把g读成狙,不是读纪吗?
  • 2、纪在姓氏中怎么读?
  • 3、纪怎么读音是什么?
  • 4、黻蔀黼纪怎么读?
  • 5、“纪”在姓氏中怎样读?
  • 6、梵纪这两个字怎么读?
  • 7、鲁迅在其《纪念刘和珍君》那篇作品中,女师校长杨荫榆到底是什么样的人?
  • 正文

    1、为什么有人把g读成狙,不是读纪吗?

    把治和亦合在一起读就对了!

    2、纪在姓氏中怎么读?

      纪姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第122位。作为姓氏的“纪”读音应为“jǐ”。  姓氏源流:  纪(jǐ)姓源出有:  源流一:  源于姜姓,出自西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地,属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略·以国为氏》记载,西周初年,为了追念先圣先王的功德,封炎帝的一个后代于纪地(今山东寿光),他建立了纪国。纪国,是神农氏直系后代的直系封国,后来因为腐败而衰败。纪国始祖曾在一金壶中留下治国妙计,但历任国君都未能开封过,因此被齐国灭后,“齐主叹之。”纪国建立于商朝后期,在周朝分封列国时正式确立为国在今山东寿光,国家一共存在了五百年(公元前1046~前523年),其中公元前1046~前691年是独立国家,公元前691~前523年则是齐国的附庸国。纪国被齐国灭亡后,纪侯仍然作为一城之主并作为齐国的附庸国而又存在了一百六十七年,历十代“君主”。  亡国后的纪国王族子孙,就以故国名为姓氏,称纪氏,世代相传至今。不过,与其他诸侯国被灭后国民多有采用国名为姓不同,纪国基本上只有王族的人继承了国姓纪氏。  源流二:  源于纪族,出自上古伏羲氏之臣,属于以先祖名字为氏。上古时期有一纪族,伏羲氏之臣中有个人叫纪侗,据说即其族人。后来在舜还未为帝时,身边有个老师名叫纪后,也是古纪族后人。  在古纪族的后裔子孙中有以氏族名称为姓氏者,称纪氏,是非常古早的姓氏之一。  源流三:  于子姓,出自大禹执政时封赐之地,属于以国名为氏。 该族先祖原居南阳(今河南南阳)河畔,因在大禹执政时,曾有族人出策导河入海有大功,故赐以纪国(今山西沁县),该纪国境内有纪河(今庶纪河),因以为国名,族人以国名为姓氏,称纪氏,世代相传至今。  该纪氏在上古时期是一个显贵的家族,有悠久的历史,其声望可以和虞舜、黄帝的氏祖相提并论。  源流四:  源于女真族,出自金国时期官爵纪王,属于以官职称谓为氏。纪王,是金国初期由金太祖完颜·阿骨打设置的督官,由亲信宗亲王族承担,负责监督所有官员,为王爵,官秩一品。金国初期,金太祖的第八子完颜·宗强(金熙宗完颜·亶的叔叔,金国唯一的水军主将完颜·阿鲁保)、金太祖的第十三子太尉尚书令完颜·守道(完颜·习尼烈)等,都曾担任“纪王”官职。  在完颜·宗强、完颜·习尼烈等的后裔子孙中,皆有以先祖王爵称谓为姓氏者,汉化称纪氏,世代相传至今。  源流五:  源于女真族,出自金国时期官爵纪和大夫,属于以官职称谓为氏。纪和大夫,是金国模仿宋朝国政机构所设置的一种官职,即是司天翰林官阶中的官职之一,负责执掌天文、历法等,官秩为正六品上。  在纪和大夫的后裔子孙中,有以先祖王爵称谓为姓氏者,汉化称纪氏,世代相传至今。  源流六:  源于蒙古族,出自明朝时期官蒙古族官吏丑驴,属于以官职称谓为氏。丑驴,是蒙古鞑靼部人,元朝末期的工部尚书。明洪武二十一年(公元1388年),在明朝永昌侯蓝玉为大将军率军击溃北元残余政权的“捕鱼儿海之战”(今俄罗斯贝加尔湖)以后,丑驴归附于明太祖朱元璋。由于丑驴精通蒙古文、突厥文、汉文、回回文等诸多文字,因此出任通译书。明太祖很喜欢丑驴学时渊博,特赐其汉姓名为李贤,授燕王府纪善。纪善,就是明朝中央政府派遣至各王府的专职老师,官秩正七品。李贤在燕王府侍奉燕世子朱棣最恭谨。后来这位燕世子发动了“靖难”,李贤有辅佐重勋,直至朱棣成为明成祖,纪善李贤因功累迁至都指挥同知。此后,凡塞外表奏及朝廷所降诏敕,皆由李贤译书。而且李贤亦屡陈所见,明成祖皆采纳之。到了明仁宗朱高炽即位,念李贤旧劳,晋升为后军都督佥事,再进右都督,赐赉甚渥(赏赐甚丰)。后又封李贤为忠勤伯,食禄一千一百石。  在李贤逝世前,令其二子以其先官职“纪善”之称为姓氏,改姓纪氏,以念明太祖的知遇之恩,其后以纪氏世代相传至今。  源流七:  源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:  ⑴.满族赫尔济氏,亦称和和济氏,满语为HergiHala,汉义“纲纪”,世居长白山地区,后多冠汉姓为纪氏。  ⑵.满族纪里氏,亦称济礼氏,满语为GiriHala,汉义“正”,世居驽宜(库页岛,今俄罗斯萨哈林岛)、占尼河(今吉林梨树叶赫河支流)、长白山区等地,后多冠汉姓为纪氏、郑氏等。  ⑶.满族锡玛喇氏,亦称锡玛拉氏,满语为SimaraHala,世居额楚(今黑龙江额尔古纳河北岸),后多冠汉姓为纪氏、计氏等。

    3、纪怎么读音是什么?

    读音是 jì,四声 意思有:1. 记载 :~年。~元。~行(xíng)。~实。~念。~传(zhuàn)体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。~事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。2. 记年代的方式 :一~(古代指十二年)。世~(一百年)。3. 地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。4. 法度 :~律。违法乱~。5. 散丝的头绪 :丝缕有~。同音字 : 暨 系 稷 纪 济 魝 同部首: 绮 结 缪 纤 纯 纲 约 纱 红 缂 组词 : 纪念 纪律 世纪 纪实 纪纲 纪年 经纪 军纪 党纪 纲纪

    4、黻蔀黼纪怎么读?

    黻蔀黼纪读音:[fúbù fǔ jì ]一、黻读音:[fú]部首:黹 释义:1.古代礼服上绣的半青半黑的花纹。2.同“韨”(fú)。二、蔀读音:[bù]部首:艹 释义:1.遮蔽。2.古代历法名词。七十六年为一蔀。三、黼读音:[fǔ]部首:黹 释义:古代礼服上绣的黑白相间的花纹。四、纪读音:[jì][jǐ]部首:纟 释义:[jì]1.纪律;法度:军~|政~|风~|违法乱~。2.义同“记”,主要用于“纪念、纪年、纪元、纪传”等,别的地方多用“记”。3.古时以十二年为一纪,今指更长的时间:世~|中世~。4.地质年代分期的第三级,纪以上为代,如中生代分为三叠纪、侏罗纪和白垩纪。跟纪相应的地层系统分类单位叫做系(xì)。[jǐ]姓(近年也有读Jì的)。

    5、“纪”在姓氏中怎样读?

    尴尬肯定是少不了的。

    小学同学有一个姓姬(jī)的。小学老师文盲,我们都念四声。一直到高中,老师才纠正,这个字念一声。从此,该同学和班上另外一个纪姓同学合称:纪姬……我们当年,真的太邪恶了。他还有一个妹妹,叫姬晶。姬姓有54万人。

    而纪在姓氏中,读三声(jǐ)。这个姓氏,统计是106万人

    然后前几个月,认识一个朋友,姓剧。这个字,姓氏的时候,读音是jī。偶滴神……姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位

    前奏说完,然后说一说我媳妇的姓氏:呼。

    媳妇是满族人,以前住后海北沿。身世不多说。人特老实善良。外出、预定什么的,都用我的名字预定。因为如果用她自己的,每次都得解释姓氏是哪个字,然后还得多寒暄几句。我媳妇嫌麻烦。

    每次出现一些词的时候,总觉得有人在叫她,比如:胖乎乎、黑乎乎、脏乎乎、臭乎乎……还有一次,看电视,电视上的对白“呼呼冒黑烟”……

    6、梵纪这两个字怎么读?

    梵纪这两个字的普通话拼音读:梵(fàn)纪(jì)汉字读音,即汉字语言的发音,一般用拼音标注。拼音,是拼读音节的过程,就是按照普通话音节的构成规律把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

    7、鲁迅在其《纪念刘和珍君》那篇作品中,女师校长杨荫榆到底是什么样的人?

    杨荫榆(前排中)与同事合影

    鲁迅在其《纪念刘和珍君》一文中,猛烈抨击了刘和珍、许广平就读的北京女师大校长杨荫榆,杨荫榆是鲁迅笔下的“寡妇”和“广有羽翼的校长”,一个镇压学生运动的学阀,一个北洋军阀的帮凶,面目狰狞,令人厌恶。

    其实真实的杨荫榆与鲁迅笔下的这个形象有所不同,她是中国历史上第一位女性大学校长,一生从事教育事业,抗战期间因保护女性姐妹不受日寇蹂躏,在苏州惨遭日本兵枪杀。

      关于杨荫榆的身世及后来的情况,目前留下来的资料不多,比较全面的只有杨荫榆侄女杨绛撰写的《回忆我的姑母》一文。1979年冬,中国社科院近代史研究所为调查同盟会等革命团体的情况,致信杨绛要她写一写她的父亲杨荫杭的简历及传记资料,同时还提出了另一个要求:“令姑母杨荫榆先生也是人们熟知的人物,我们也想了解她的生平。荫榆先生在日寇陷苏州时骂敌遇害,但许多研究者只知道她在女师大事件中的作为,而不了解她晚节彪炳,这点是需要纠正的。如果您有意写补塘先生(杨荫杭字补塘)的传记,可一并写入其中。”

      与那个时代的大部分女性命运相同,杨荫榆遵父母之命与同乡蒋家少爷订了婚,当时只求门当户对,并不知对方的底细———婚后才发现新姑爷竟然是个傻子。对于这段往事,杨绛在文章说:

      据我父亲的形容,那位姑爷老嘻着嘴,露出一颗颗紫红的牙肉,嘴角流着哈拉子。……我不知道三姑母在蒋家的日子是怎么过的。听说她把那位傻爷的脸皮都抓破了,想必是为自卫。据我大姐转述我母亲的话,她回了娘家就不肯到夫家去,从此就和夫家断绝了。

      已成自由身的杨荫榆先后到苏州和上海的女中读书,毕业后获江苏官费留学资格,进入东京女子高等师范学习。

      1914年,杨荫榆到北京担任国立女子高等师范学校学监兼讲习科主任。当时杨绛正在女高师附小读一年级,她说高师的学生经常带她去大学部打秋千,还领她去演戏,让她扮演戏里的花神。大姐姐们把杨绛的小牛角辫盘在头顶上,插了满头的花,衣服上也贴满了金花。后来杨绛才明白,学生们之所以如此,原来是看姑母的面子,因为那时杨荫榆在学校里威信很高,同学们都非常喜欢她。

      1918年,教育部选派教授赴欧美留学,杨荫榆应选赴美,进哥伦比亚大学攻读教育学专业。对于三姑母赴美时的情景,杨绛记忆犹新:“那天我跟着大姐到火车站,看见三姑母有好些学生送行。其中有我的老师。一位老师和几个我不认识的大学生哭得抽抽噎噎,使我很惊奇。三姑母站在火车尽头一个小阳台似的地方,也只顾拭泪。火车叫了两声,慢慢开走。三姑母频频挥手,频频拭泪。月台上除了大哭的几人,很多人也在擦眼泪。”

      到美国后,杨荫榆受到杜威等学术大师的指导,深受他们熏染,1922年获哥伦比亚大学教育学硕士学位。后来她回苏州探望兄长杨荫杭时,常后悔自己没能读得博士回来,哥哥笑着劝她说:“别‘博士’了,头发都白了,越读越不合时宜了。”从这个细节上可以看出,杨荫榆是个好强的人。

      1924年2月,杨荫榆接替许寿裳出任女高师校长。同年,女高师更名为“国立女子师范大学”,杨荫榆由此成为中国历史上的第一位女性大学校长。

      杨荫榆担任女师大校长期间发生了赫赫有名的“女师大风潮”,她也由此遭到鲁迅等人的猛烈抨击。鲁迅在《寡妇主义》中辛辣地讽刺说:“用了她多年练就的眼光观察一切,见了一封信,疑心是情书了;闻一声笑,以为是怀春了;只要男人来访,就是情夫;为什么上公园呢?总该是赴密约。”其实鲁迅的这些话,都是不确定的推测,与杨荫榆所涉无多,显然是有失公平的。