躄怎么读(痹躄,怎么读,如何解释?)
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正文
1、痹躄,怎么读,如何解释?
痹躄[bì bì] 躄 书面用语,表示仆倒或腿瘸。 痹躄 按字面意思理解,应该是指腿麻这样一类的意思
2、范雎,怎么读,为什么大秦帝国崛起念(fansui),而百度查是(fanju)?
虽然现在读作ju,但是那个字应该读sui,其本意是天鹅站立目仰视的样子,《说文》“睢,仰目也,从目佳声”,表示高雅,如关关雎(sui)鸠(jiu),《释文》“雎本又作睢”,《说文》注“许惟切”,就是品读为sui。在英语德语中,天鹅叫做swan,和“王睢”两字倒装位置,王睢就是王孙,只有天鹅才能与之对应。所以范雎ju应读作范sui。
3、痹躄,怎么读,如何解释?
痹躄[bì bì]躄书面用语,表示仆倒或腿瘸。痹躄按字面意思理解,应该是指腿麻这样一类的意思
4、奰躄薐豳觫娿魍媕,这几个字怎么读?
奰(bi)、躄(bi)、罍(lei)、颣(lei)、薐(leng)、豳(bin)、懿(yi)、
5、《新华字典》上“骰”发音tou,而且不是多音字。很多人把“骰”念成shai,是错了吗?
再坚持几年,字典会改的…
6、汉字里最容易弄混的四个字“祇、祗、衹、袛”,怎样有效记住它们的不同之处?
祇、祗、衹、袛这四个字是最容易写错的,其差别非常的小,“示字旁”和“衣字旁”只是一点之差,“氐”和“氏”也是一点之差。这四个字看起来让人眼花缭乱。
祇、祗、衹、袛四字的细微差别虽说容易让人犯错误,可是因为这些字已经不怎么常用,所以一般人想犯这种错误都没有机会。由于不是过于生僻之字,我们还有有必要回答一下这个问题的,不然很多爱较真的文友会睡不着觉。
为了清晰明了,我们还是逐个进行说解:
“祇”音有四,很多啊!(1)音qí,本义为地神。
大抵有“示字旁”之字多与神有关,因此这里的“祇”(qí)也不例外。“祇”本义就是地神,《说文》:“祇,地祇,提出万物者也。”《尸子》:“天神为灵,地神为祇,人神为鬼。”
(2)“祇”又可读zhī,为适、恰之义。《广雅》:“祇,适也。”
(3)读chí,其义为病,义《诗·小雅·何人斯》:“壹者之来,俾我祇也。”。 此“祇”即是“病”义。
(4)zhǐ,同“衹”,意为只。
祗音zhī。
从金文字形看,像以酒浇地敬献鬼神,由此引申出恭敬义,如《左传》“父不慈,子不祗”。现在还见于书面语,如信件中常用“祗候回音”“祗颂文祺”。
又可读qí,通“祇”,义为神灵。
还可读zhǐ,范围副词。
衹(1)音tí,同“缇”,本义为橘黄色的丝织品。
(2)读qí,用于“衹衼”一词,指僧尼穿的法衣,如袈裟之类。
(3)读zhǐ,在古籍中,“衹”和“祇”常通用。1955年12月发布的《第一批异体字整理表》中,“衹”被定为“祇”的异体字。1964年5月发布的《简化字总表》中,“衹”又被定为“只”的繁体字。
袛音dī,义为贴身穿的短衣。《说文解字》释义时用了一个颇为陌生的词“袛裯”:“袛,袛裯,短衣。从衣,氐声。”扬雄《方言》对“袛裯”作了考证:“汗襦,自关而西或谓之袛裯也。”裯,音dāo,袛裯,相当于今天的汗衫吧。
看完了这些解释或许有人更迷惑了,别着急,这些字的分辨现在看来其实意义并不大。因为我们发现古人也已经迷糊了,“祇” 为神灵之意时读 qí,古人也用“祗”。
“祗”与“衹”都有qí音,但是意义又不一样,一为地神,一为衣服。
最为“恭敬”义当用“祗”zhī,信件中的祝颂语要用“祗”。
“衹”和“祇”读zhǐ,常通用。这四个字中只有“袛”最为单纯读为dī,为贴身的短衣,不能与其他三个混用。
7、“暗哑”怎么读?
应该是喑哑,yīn yǎ
有四义:
1.哑巴,口不能言。《管子·入国》:“聋盲、喑哑、跛躄、偏枯、握递不耐自生者,上收而养之,疾。” 清 陈鼎 《八大山人传》:“父某,亦工书画,名噪 江 右,然喑哑不能言。”
2.谓沉默不语。《新唐书·刑法志》:“吾闻语曰:‘一岁再赦,好人喑哑。’” 清 顾炎武 《二月十日有事于欑宫》诗:“颓阳不东升,节士长喑哑。”
3.嘶哑。 萧红 《桥·过夜》:“女孩坐在角落里面咳嗽着,那老妇人简直是喑哑了。” 草明 《延安人》:“她的喑哑的嗓音,突然给一个高大的人影所扰乱。”
4、同“喑恶”,发怒喝叫。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“ 外黄 小儿,回喑哑之威; 杨 家童 乌 ,与《太玄》之笔。” 清 戴名世 《范增论》:“当此之时, 项籍 叱咤喑哑之资、拔山盖世之气,所当者破,所击者服。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》:“又其生平喑哑如霹雳声,矛马所至,无不大快,出人意表。”
8、坯,为什么有非常多的人读(pei)呢?怎么会有(pei)这个读法?方言吗?
坯,是旧时农村人建房的主要材料,读音为pi。但在众多北方人那里,是发音pei的。如:河南大部分地区与鲁西南、冀南、皖北、苏北等地。在北方也有例外,陕西关中好像是读pi的。