三打白骨精原文(三打白骨精的诗歌原文？)

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正文

1、三打白骨精的诗歌原文？

《七律·看<孙悟空三打白骨精>》

人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。

咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。

千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。

教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。

注释：

累三遭：接连三次。

猪：指猪八戒。

这首诗是1961年10月18日，郭沫若观看了绍剧《孙悟空三打白骨精》之后有感而作。 毛泽东观看了《孙悟空三打白骨精》一剧，他见到郭沫若的七律后，诗兴大发，于1961年11月17日挥毫写下《七律·三打白骨精·和郭》一诗：

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。

金猴奋起千钓棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

注释：

一从：自从。

精生白骨堆：指的是白骨精。《西游记》中说白骨精是从白骨堆衍生出来的。

僧是愚氓犹可训：僧指的是唐三藏，或者称作唐僧。此句的意思是：唐僧是个愚蠢的人但是还能教育争取。

愚氓（yú méng）：是蠢人的意思，这里指受迷惑的糊涂人。

训：教育，争取。

鬼蜮（guǐ yù）：鬼怪。蜮：传说是一种害人的妖虫，能含沙射人，射着人的影子都能使人生病，“含沙射影”成语便出于此，鬼即“为鬼为蜮”，出自《诗经》，指鬼怪的阴险善变，作恶多端。有时不作正面攻击而侧面伤人。

金猴：孙悟空。

千钧：钧：古代的重量单位，一钧相当于十五公斤，千钧：不是实指，言其极重。

玉宇：宇宙。苏轼《水调歌头·明月几时有》中“又恐琼楼玉宇”

埃：尘埃。

郭沫若读了毛泽东的和诗后，当天即用毛诗的原韵，又和了一首七律：

赖有睛空霹雳雷，不教白骨聚成堆。

九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。

僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。

金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。

2、三打白骨精的诗歌原文？

毛泽东观看了《孙悟空三打白骨精》一剧，他见到郭沫若的七律后，诗兴大发，于1961年11月17日挥毫写下《七律·三打白骨精·和郭》一诗：一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。金猴奋起千钓棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

3、《西游记》三打白骨精原文片段中环境的描写有什么好处？

环境描写渲染了妖怪出现的氛围，为白骨精的出现做了铺垫。

一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。走了一天的路，唐僧感觉饥饿，就让孙悟空去找些吃的。悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘些来给师父充饥。这为后面妖怪白骨精的出现做了铺垫。

月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，柳眉积翠黛，杏眼删银星，体似燕藏柳，声如莺啭林……

这段话描写的，作者把人物写得这样美，其用意是用美色诱惑师徒三人放松警惕。

4、孙悟空为什么三打白骨精？

老吴写的，具体原因不明，个人感觉孙悟空本可以一次完成的，却分成了三次，而且“三打”的效果和结果都很糟糕，这跟当下很多单位、主管部门的办事风格很象！《西游记》表面写的是一个神话传说，但其中的很多人际关系和人性的表达，仿佛就象周边发生的一样！

5、西游记之三打白骨精原文？

西游记之三打白骨精原文第27回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王却说三藏师徒，次日天明，收拾前进。那[2] 镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，那里肯淹留，无已，遂行。师徒别了上路，早见一座高山。三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。”行者道：“师父放心，我等自然理会。”好猴王，他在那马前，横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽：峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。