陈塘关是现在的哪里(哪吒的的故乡陈塘关在哪里？)

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1、哪吒的的故乡陈塘关在哪里？

一、哪吒出生地——陈塘关

《封神演义》神话故事中的哪吒出生地——陈塘关，就在宜宾市区的南广镇。当地人口耳相传的故事里，陈塘关是商朝西南边陲的战略要地，在三千年前，哪吒之父、总兵李靖就驻守在这里。

如今，在南广濒临南广河的悬岩峭壁上，仍然隐约可辨“陈塘关”几个大字，残存两座庙宇的基石。陈塘关下的南广河，流经筠连、高县、长宁、兴文几县，有九湾十八拐，民间称之为“九湾河”与《封神演义》中亦相符合。

在这条河沿岸，发掘出了许多汉墓，古剑、古钱等古遗存，说明沿河聚居的先民甚多。沿河而上可到云南。单说长宁县，古时称之为“长宁军”辖十州六堡寨，四十六蛮夷千户。汉族皇帝在南广这个一水通万里到江南的要塞之地，设关隘防守边戎少数民族动乱，亦在情理之中。

宜宾及其附近地区，有众多的名胜古迹和景区地名，与《封神演义》一书描写相符。哪吒从师太乙真人学道的“金光洞”，在宜宾市郊的七星山上可以找到。

哪吒闹海打死东海龙王三太子，尸骨抛在东海口，今宜宾南广河口有“龙骨石”可供欣赏；哪吒莲花化身再生，借助天池荷花二枝、荷叶三张，今宜宾七星山西50里有百亩天池已被辟为“天池公园”；李靖手中托有一座玲珑宝塔，传说为燃灯道人所赠，今宜宾灵鹫山上不仅可以看到燃灯道人的修炼之所——圆觉洞，且有一座“鹫舟塔（现名旧州塔）”巍然屹立。哪吒洞口岩壁上的宝塔，虽历经年代，风吹雨打，但仍清晰在目。

宜宾古称僰道，僰道产银，历有“银乡”之称，民间喜戴银饰，尤以银圈、银圈为最，与哪吒佩戴的饰物——乾坤圈一般无二。为了预防小儿受凉，宜宾人普遍喜欢剪一块红布围在幼童肚脐处，又与哪吒的主要服饰——红肚篼如出一辙。这些宜宾地方风俗恰好巧妙地再现在哪吒身上。

1990年的一天晚上，开基南天门太子宫主持黄樟先生在睡梦中见到了哪吒。哪吒道：“黄先生，你很虔诚，在台湾岛上弘扬我教，功不可没。我今特来带你去翠屏山我的家乡一睹？”黄樟先生遂和哪吒一起，跨越海峡，爬山涉水，后俩又共乘一叶小舟，逆长江西上来到一处名为三汊口的地方。但见两江汇流，山势逶迤，山峰上黑、白两座宝塔隔江耸立，景色甚为壮观。距三汊口不远处，有一座小山，满山松柏青翠欲滴，奇花异草争芳斗艳。一行人弃船登岸，登上三百九十九级台阶，绕过山腰满池荷花的莲池，来到一处巍峨的寺院门前，门首刻有“哪吒行宫”四个大字，门前两个石狮守卫，甚为肃穆。进入大殿，迎面一尊哪吒塑像，双脚踏在风火轮上，坐挽混天绫，右套乾坤圈，手持火尖枪，神采奕奕，飘若凌空。大殿后面石壁上凿有一洞，洞测竖一石碑，上书“哪吒洞”。黄樟先生探头向洞内望去，莲花台上一座哪吒参禅修道的神像，风剥雨蚀，年久失修，左臂已经断残。这时，哪吒凄然道：“黄先生，蒙你虔诚，要把我的断臂复原……” 黄樟亦觉凄楚，忙问：“这是什么地方？”哪吒回答：“翠屏山”。正要问仔细，忽然惊醒，却是南柯一梦。

黄樟先生寻遍全国各地，在寻求未果的情况下，阴差阳错，来到宜宾，找到了哪吒真身。1991年7月，台湾道教协会会长罗光男率领台湾32个太子庙的主持和哪吒信徒108人，以及台湾“太子联谊会”会长柯天爽专程赶到宜宾，经过广泛调查和深入研究宜宾的民间传说和哪吒圣迹，明确认定：哪吒之根就在四川宜宾三批台湾同胞，三次考察，从人文地理、民风民俗、民间传说、神话故事等各个方面，收集到了大量的“佐证”材料。

2、哪吒闹海的陈塘关究竟在哪里？

谢谢悟空问答和522011190016的邀请。

陈塘关位于天津市河西区陈塘庄街和陈塘交界处，原来在历史上此地有古代哪吒庙，后来由于城市规划等原因没有恢复。相传元末明初农民起义首领陈塘，曾在此筑关修寨、驻扎兵马，因此得名。

在《封神演义》描述中，镇守此关的总兵叫李靖，此关也是哪吒的出生地，《三教搜神大全》、《封神演义》、《西游记》、《南游记》等神话小说中都提到陈塘关。哪吒降生之后并且发生了许多

古典神话名著中姓李，双名哪吒，全名李哪吒，所属亦道亦佛之神，在《西游记》里的哪吒身为如来的义子（以佛为父）和半弟子，和也是佛家弟子，哪吒为玉帝的三坛海会大神。而《封神演义》里的哪吒是阐教门人，太乙真人的弟子，商朝时期出生，兴周圣将灭纣前锋，金光洞裹炼灵珠，玉虚奉命降陈塘，翠屏圣域仙池莲花化真身。哪吒作为西周伐纣的先锋官，凭借一身宝物和的武艺多次过关斩将屡立大功，最终肉身成圣。

3、陈塘关是现在的什么地方？

封神演义中，李靖曾任陈塘关总兵，哪吒曾在陈塘关旁九湾河里洗澡，因此冒犯了龙王，引起闹海事件。陈塘关在今天位于何地,主要有两种说法,一种认为在天津河西区;一种认为在四川省江油市西北巍然的观雾山。

4、《哪吒之魔童降世》中李靖的陈塘官总兵究竟是什么级别的官？

随着国漫电影《哪吒之魔童降世》热映，李靖一家人成了网络热搜，该片最大的亮点是对人物形象的颠覆，尤其是哪吒、太乙、敖丙的形象与大家传统认知完全不同，不过李靖与殷夫人则变化不大，只不过影片将李靖＂洗白＂，从以往冷酷的形象转变为慈父，甚至愿意为哪吒献出自己的生命。 关于李靖，大家最熟悉的还是托塔李天王的称号，他在人间的官职是商朝陈塘关的总兵，据考证，陈塘关应该是现在的天津境内，在当时属于边关。不过《封神演义》和《西游记》都是明朝时期的作品，其实商朝时期的疆域大部分是河南、山西、陕西等地，历史上的陈塘关在元朝后期才出现，所以李靖的陈塘关总兵是作者虚构的。 当然，商朝时期没有总兵这样的官位，这也是作者根据自己所处的朝代虚构的。根据明代官制，总兵官本为差遣的名称，无品级，遇有战事，总兵佩将印出战。总兵是明朝的高级将领，全国不过二十人左右，用今天的话说，相当于军区司令员。参考清朝时期的总兵品级，为正二品武官，所以称得上位高权重。

那么李靖父子四人后来肉身成圣，李靖被封为托塔李天王，在天庭之中，托塔天王又是啥官呢？

在中国神话作品中，对天庭的描述最具体、最全面也最权威的，当属吴承恩的《西游记》。在作品里面，天庭其实就是一个朝廷，相当于三界联合政府，玉帝是当之无愧的皇帝，所以自称＂朕＂，下的命令也称为＂玉旨＂。显然，吴承恩身在明朝，就将明代的官制披上宗教的外衣套用到天庭里。

我们发现，＂托塔＂二字只是李靖的形象特征，与官位无关，关键还是＂天王＂二字。在天庭的三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都体系中，李天王不在其中，而＂天王＂在天庭里算不上大官，如四大天王，仅是看守四大天门的将领，其实际地位尚在十都（十大阎王）之下。 不过李靖的＂托塔天王＂应比魔家兄弟的＂四大天王＂要大得多。在玉帝派十万天兵天将征讨花果山时，李靖是降魔大元帅，四大天王以及九曜是其下属。原文：玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困。 从这段话可以看出，李靖能指挥的层级仅在九曜以下，八极以上的不在十万天兵天将之列。由此基本可以推断李天王的品级应在七元八极之间。参考孙悟空与太白金星到翠云宫调查金鼻白鼠精来历桥段，李靖自称乃＂天庭元勋＂，推断他的品级还会更高些，地位在九曜之首太白金星之上，与六司之首的南极仙翁相近，但绝对比五方五老中的如来、观音要低。 从玉帝调兵的几个用词＂差＂、＂协同＂、＂点＂等可以看出，李靖只有临时指挥权，根本无调兵权。他的本部人马只有哪吒、巨灵神、药师将、鱼肚将等。因此结合明朝总兵无品级，遇有战事，总兵佩将印出战的特点，李靖的托塔天王实际类似于总兵官的地位和职权。看来，李靖就是个带兵打仗的将领，从人间到天庭，他的工作内容基本没有什么变化。

5、哪吒的故乡陈塘关是现在的哪里？

陈塘关和哪吒有关，传说中是哪吒出生的地方（各种版本好像都是这样说的哦）。毗邻东海，不过原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处,原来此地有古代哪吒庙，后来由于城市规划等原因没有恢复。另有一说四川宜宾的，因为在宜宾翠屏山上有一个专门哪吒的神像管，叫哪吒行宫。是90年代由台湾籍道人自言哪吒托梦所建，在南方陈塘关也被认为在这个地方，也说是岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方。 陈塘关在今天位于何地,主要有两种说法,一种认为在天津河西区就是陈塘县；　　一种认为在今四川省江油市武都镇的观雾山，位于龙门山脉末端，今武都镇西十里处的陈塘关（又作城塘关）则地处川西北次平原与龙门山的结合部位。

6、哪吒出生地陈塘关，真的是在江油大康镇吗？

四川江油武都镇是古时的陈塘关。武都镇西面大山名约观雾山，北面有一奇山约窦团山。观雾山的“燕儿石”化石、节甲鱼化石、窦团山三峰均为离石沉积岩构成等地质特征，说明陈塘关下的涪江滨江地带古时曾为水域。而怒江道出土的披毛犀下颚骨化石以及贝壳土壤层证明了这一地区的确是海退之地（传说中天津系精卫填海所得土地之一）。从古籍看，陈塘关东南塔下的涪江大河湾段便是“九湾河”遗址。《窦团山志》说，这段河早在唐代以前就称九湾河。清乾隆戊寅年十月初一，本邑察生舒春兰所书重建窦团山云岩寺碑记说：是山之名，盖因真人而名之也，真人窦姓，名团，字子明，里居九湾河养生潭岸。江油县志外纪志：窦真人名子明，江油人，为彰明主簿，后弃官隐于窦坪。与这段河相邻的地方，至今仍叫窦坪坝，可见，唐开元、天宝年间，窦子明里居之九湾河就是这里。而且，至今盗立在这段河之东岸山顶上的东塔，乃清代以前所建之古塔，塔上刻有一联，上联为“水绕九湾宣德地”，下联为“山横一柱接顶天”。这里演绎出的哪吒打死东海龙王巡海夜叉和龙王三太子的故事，广为传扬。

7、电影《哪吒》大火，故事发生地陈塘关，到底在哪里？

陈塘关究竟在哪里？

无图无真相，真相来了。

我随手对着楼下拍了一张。没错，陈塘关就在我家楼下。

那么问题来了，我家到底在哪里？

8、《封神演义》写的是商周时期的故事，为何会出现“陈塘关总兵”明朝才有的官职？

一、所谓的陈塘关

陈塘关不仅仅出现在《封神演义》这些神话小说之中，在历史上也确实真正存在过。

在三国时期，陈塘关位于四川江油，就是进入龙门山和镇守涪江、平通大小二河的关隘。这与演义小说中的陈塘关滨临东海，又遇商朝都城朝歌相连，似乎不可能是历史真实的陈塘关。但是演义小说又不是历史传记，完全按照现实来写。

文学作品与现实的关系：文学作品来源于现实，又脱离于现实；反之，现实又主动向文学作品中加工出的形象靠拢，配合文学作品的真实性。

正如上面所说，陈塘关在三国时期就已经存在过，但与神话中陈塘关没有什么关系，可是后人就会穿凿附会。在陈塘关中出现了许多神话中的遗址，比如李靖驻军时凿的九口水井，哪吒闹海的九龙湾，甚至在陈塘关旧址建立起来的道观，称为陈塘观。

另外现在还有许多地方对陈塘关的遗址提出质疑，最有名就是认为陈塘关就在今天天津市河西区陈塘庄一带。其实笔者认为，在历史上有许多谜题留给后人，我们何必执着于一隅呢，谁能保证历史上就一个陈塘关，谁更能保证小说中陈塘关就是随口编的呢？

总兵这个官职是从明朝开始才设立的，从最初的无品级、无编制，到最后成为地方的常驻武官。到清朝时期，总兵已经成为正二品武官，受提督统辖，掌理本镇军务，又称“总镇”。

因此在明朝之前更是没有总兵这个官职，更无陈塘关总兵一说。

既然根本不存在陈塘关总兵这个职位，那么在商纣时期故事的《封神演义》中，为何会出现这么个奇葩职位呢？

这里就不得不提《封神演义》的成书时代，那就是明朝隆庆、万历年间，据说作者是许仲琳，此书又名《封神榜》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。

明朝时期当然就存在总兵这个地方武官，何况商朝是约公元前1046年前的王朝，明朝的人怎么知道当初的官员设置呢，只能用当下的制度进行填补，这在历史演义小说中是屡见不鲜的事情，因此来不得半点真。

9、古代的陈塘关现在是那里？

陈塘关的原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处。