温良恭俭让是什么意思(温良恭俭让是什么意思？)

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正文

1、温良恭俭让是什么意思？

原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

2、温，良，恭，俭，让，是什么意思？

温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。

3、《论语》中，子贡评价孔子温良恭俭让。您怎样理解温良恭俭让的文化意义？

温良恭谦让”出自春秋·鲁·孔丘(孔子)《论语·学而》:"夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?"

春秋时期，子禽问孔子学生子贡，为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事，子贡回答：他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原因。

温，和厚也。良，易直也。恭，庄敬也。俭，节制也。让，谦逊也。五者，夫子之盛德光辉接于人者也。温良恭俭让为五德，这是儒家提倡的为人处事君子准则，也是我们中华民族的传统美德温良恭俭让”是中华先民对社会核心价值的认识。在当代中国，社会主义核心价值观既继承了中华优秀传统道德文化，也充分借鉴吸收了世界文明的有益成果，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。

4、谁能告诉我，温良恭俭让，是什么意思？

这是孔子里的话应该是仁义礼智信,温良恭俭让讲的都是中国儒家的传统美德五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。 依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。仁义礼智信仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。信：信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。温良恭俭让是传统美德的重要内容：即处处与人为善。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

5、温良恭俭让是什么意思？

子曰:君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿，惮，改。夫子强调儒者需要正心诚意，终生学习，以求心神合一，神形完整。更强调学习是自己的终生大事，丧失学习的能力，意谓着神形消散，心神无依，一切重来。然后曾子曰，慎终追远，民德归厚矣!曾子讲，当万一一切重来，也没有关系，你得自己选择合适的时空，如实观照，知行合一，红尘中摸爬滚打，重新历练，再来!总之，对于儒者，无论生死，只要神在，都必须学习。可见，儒者，永远是谦卑的学习者。正如论语开篇，学而时习之，不亦说乎!然而，到底如何学习，才是正确的?引出了陈亢与端木赐的对话:子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也，必闻其政，求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温，良，恭，俭，让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与!陈亢这个人，很有意思。他是子贡的铁杆粉，最看得起子贡，甚至认为子贡比孔子还有本事，搞得子贡都不好意思。他也很直率，就曾经跑过去直接问孔夫子的儿子，喂，你爹私下教过你什么武功秘籍没有?陈亢的哥哥子车在卫国因病去世，他嫂子想办殉葬礼，陈亢认为不合礼，对嫂子讲，真要殉葬的话，你才比较合适。因为哥哥在世时，是你奉养的啊。一句话说得嫂子再也不敢提“殉葬”的话了。陈亢担任鲁国单父邑宰时，专施德化，不用刑罚，公堂抚琴，无为而治。从陈亢的故事，可见陈亢为人率性，耿直，重现实能力，不盲从，敢于挑战权威，有见直而行道家风范。传闻陈亢曾私下与端木赐讨论孔老师的学问。他说，我很奇怪啊，我们孔老师每去到一个专业领域，总能知道这个领域里一般人不知道的东西，看到一般人看不到的地方，总之无所不知，是瞎猫碰上死耗子蒙的呢?还是善于学习，通过专门研究才知道的呢?端木赐是孔子的铁粉，很得意地回答:我们的老师呀，靠温，良，恭，俭，让这五大学习法宝，才能做到闻人之所未闻，见人之所未见呀。你讲老师是蒙对的，老师蒙的方法别人也是学不到的喔，嘿嘿!曾子曰:致知在格物。完善知识体系在于对事物进行彻底的科学研究。格物有五大法宝:一.温，温故而知新。首先要不断去学习和研究前人的知识遗存，做到融汇贯通。二.良，意即阴阳平衡，对立统一。既要研究事物的正面，也要看到事物的反面，而且要知道事物在何种条件下如何实现正反转换的。即要辩证统一地去看待问题。三.恭，即对普遍性，共性的研究。要有同理心，学会换位思考，从不同角度去硏究事物的各个方面，从中找出普遍规律。四.俭，即关联性。事物不是独立存在的，要去研究与事物本身紧密相关的因素及其联动作用，要知晓事物的变化对周边的影响，即要有普遍联系的观念。五.让，要学会质疑诘难，了解不同见解，通过充分交流辩论，对合理正确的见解，要虚心接受，以修正充实自己的认知。诗云:瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。温，良，恭，俭，让，是儒家的格物学习之道。

6、“温良恭俭让”中的“恭”是什么意思？

“恭”是恭敬的意思。1、温良恭俭让拼音：wēn liáng gōng jiǎn ràng释义：意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德。出处：春秋·鲁·孔丘（孔子）《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”近义词：(1)温良恭俭wēn liáng gōng jiǎn：这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。(2)温良俭让wēn liáng jiǎn ràng：泛指态度谦恭，举止文雅。