知无不言言无不尽怎么接下句(知无不言，言无不尽。下一句是啥啊？)
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正文
1、知无不言，言无不尽。下一句是啥啊？
意思是：知道的就说，要说就毫无保留。
知无不言，言无不尽：[ zhī wú bù yán，yán wú bù jìn ]
一、释义
知道的就说，要说就毫无保留。
二、出处
宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”
三、例句
沃格在书中知无不言，言无不尽总的来说这是一件好事。
丞相但有言,知无不言,言无不尽!
林逸长期一个人，也憋的慌，所以遇见孤狼也是知无不言言无不尽，那些门派机密自然忽略了过去。
面对安然的问题,安飞只能知无不言言无不尽了。
他现在也是大官了，对杨明这个主公肯定是知无不言,言无不尽了。
2、知而不言，言多必失，具体该怎么理解？
知而不言，是知者不言，演化而来的。言多必失，是多言数穷，演变而来。本来是言多失真，多言不如守中，是讲明白中心意思，画蛇添足反而多此一举，费時费墨费口舌，不值得。现代人用之变味了，知而不言好像是无话不談，言多必失，好像是怕生事端之意。而，转折字，不，没不说的，之意。多，多事生非之意。
知而不言，打比，总不能老是学一年级的课程，没意思吧，升级学新的，老师讲学生不知的。才有意义。知而不言，都知道的整天反復说神精病呀，别人知道的不可以只管说，人是有反感的，
言多必失，关键在失什么，失去教育意义，成废话连篇没有宜处。现在更多人认为是泄露什么，或怕说出不当说的话来，会发生意外的什么事。失者可以说失去了，适龄的学习時间，误人子弟。
3、高瞻远瞩下一句？
答:"放眼世界"，"因势利导""脚踏实地"等等。
4、知无不言言无不尽言者无罪闻者足戒这句话出自，哪里？
“言之者无罪，闻之者足以戒”，最早出自《诗经·周南·关雎·序》
1945年4月23日至6月11日，中国共产党第七次全国代表大会在延安召开,毛泽东在会上做了《论联合政府》的政治报告。毛泽东论联合政府论联合政府在报告中,毛泽东指出:“对于我们，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风， 不惧怕批评和自我批评，实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”经这一引用, 该成语和格言广为流传, 为人们所熟知。5、怎么看待或理解“知者不言，言者不知”这句话？
6、知无不答言无不尽的下一句？
下一句是：言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉。
1957年，毛泽东在天安门城楼上召集民主党派负责人座谈，请他们积极提意见，帮助共产党整风。为消除党外人士的思想顾虑，中国共产党再次重申了“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”的原则。
“言之者无罪，闻之者足以戒”，最早出自《诗经·周南·关雎·序》，意思是说：对于提出自己观点和方法的人不应该承担什么责任，而听的人可以从中吸取有价值的东西，这样才能发挥出群众的智慧；提意见的人只要是善意的，即使提的不正确，也是无罪的，听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
“有则改之，无则加勉”，意思是别人给自己指出的缺点错误，如果有就改正，如果没有就用来勉励自己。