春风送暖入屠苏的屠苏是什么意思(古诗中说“春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是什么?和春节有什么关系?)
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正文
1、古诗中说“春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是什么?和春节有什么关系?
宋代王安石写的《元日》诗“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”“一岁除”表示过去的一年完结了,新的一年要开始了。所以下面就写“春风送暖”表示新春来临,节气发生了变化,春风吹来。“入”这个字很重要,作为一个动词,表示进入,进入什么?只能是进入某个或实或虚的空间或是什么范围、领域之内,比如“入户”、“入梦”。春风能“入”的必定是一个实有的空间之内,那么“屠苏”就可以代表某个春风吹入的地方。
“屠苏”本来是一种草的名称,就是现在所说的紫苏,其气味清新芳香,在古代可以用来酿酒,也会画在房屋上作为装饰。南北朝时期就有在房屋上画屠苏的习俗。比如南北朝时南梁诗人王褒的诗就写过“飞甍雕翡翠,绣桷画屠苏。”为什么要“画屠苏”?因为当时这为这种香草能辟邪。所以后来也用“屠苏”来指代房屋。
记录南朝刘宋历史的《宋书》也有记载过“所住屠苏为疾雷击,屠苏倒”等,就是说住的房屋被雷击,然后房子就倒塌了。这里已经明确就是用“屠苏”作为房屋的别称。唐代杜甫作《槐叶冷淘》,其中有诗句,“愿随金騕褭,走置锦屠苏。” 注者指,“锦屠苏,天子之屋。”这就是非常华丽的房屋了。
综上所述,王安石做的诗句,就是说,新春来临,春风入户,暖意随着春风吹入房屋。
2、王安石诗里说的“春风送暖入屠苏”是指紫苏吗?这和春节有什么关系?
我喜欢王安石,更喜欢读他的诗文,他的《元日》青少年时就能背诵:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。元日用现在话说是指元旦,一年之开始日,在旧时不讲公历,说农历之阴历,那就是正月初一,是现在习惯说的春节。也即是写春节的诗。
屠苏原是一种植物,近似于紫苏,可与紫苏同属,与荆类近似,旧时人常用屠苏避邪,挂门旁,也常用屠苏草盖房,因而这“屠苏”不再是指植物,而是借代指草舍房屋。春风送暖进入到草舍房屋里面。旧时人多穷,不是大户富贵人家是盖不起砖瓦房,住不上坚实房子的。平民穷百姓,多是茅屋草舍。现在人用谦虚自称自己的房屋,那怕是大厦,也是说草舍茅屋。刘备三进茅庐,茅庐也是指房屋。
3、春风送暖入屠苏的屠苏是什么意思?
意思是:和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。原文:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。译文:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。注释:
1、元日:农历正月初一,即春节。
2、爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一岁除:一年已尽。除,逝去。
3、屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。创作背景此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境。1068年,神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。作品解析此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
4、春风送暖入屠苏是什么意思?
春风送暖入屠苏释义:和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。元日【作者】王安石 【朝代】宋代爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。标签: 古诗三百首 小学古诗 抱负 春节 风俗 诗 其他 节日译文 注释阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
5、春风送暖入屠苏.“中“屠苏”指的是什么?
在爆竹声中送走了一年,在送暖的春风中,阖家欢饮屠苏美酒“屠苏”是指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。
屠苏:药酒名。古代习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。屠苏是古代人用中草药泡的酒,在古代认为可以辟邪。南北朝时期《荆楚岁时记》已经有记载,说在元日,也就是现在的春节,要饮用椒柏酒和屠苏酒。古人平时饮酒都要从长者开始饮用,唯独元日屠苏酒要从年少者开始饮用,因为古人认为,年小者在过年时增加了年岁,是有其应该庆贺的事情,而年长者过一年便减一年,所以要后饮。