唇亡齿寒什么意思(你能说出唇亡齿寒的由来吗？)
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1、你能说出唇亡齿寒的由来吗？
唇亡齿寒成语则表示唇与齿的亲密关系，唇亡了，齿自然就感到寒冷了。
唇亡齿寒的出典:《左传》、《韩非子》、《吕氏春秋》。但凡关心历史或对汉语有研究之心的人都知道唇亡齿寒故事的出处？
既然被邀请了，不妨赘述一下。
大约在公元700年前，东周列国年代。晋国一直以来都想吞并虢国，可中间隔着一个虞国，于是晋国大夫荀息向晋献公进言，只有借道虞国才能成事。可献公又担心虞国拒绝？荀息又献计:“虞国君贪财，主公可将屈地产的名马和垂棘釆挖的宝玉进献给虞国公。”但晋献公又担心宝物给了，虞国公拒绝借道又怎么办？荀息又说:“作为国君，他不会这样处理咱提出的问题。只要虞国肯借路，这些宝物仍会回到你手中。这好比您的宝玉只是临时让虞国公保管，骏马也暂时给虞国放养。等到灭了虢国，归军时顺手将虞国灭了，宝物岂不又回到了您的手中？”
晋献公一听有道理，于是一切遁计行使，虢国很快给灭了，旬息凯旋时又顺手牵羊将虞国也灭了。而在之前，虞国大夫宫之奇也对虞国君说过“这是晋国的阴谋。“但，虞国君得到了光彩夺目的宝石和神形俱佳的骏马，甚在欢喜之中哪里还听得进宫之奇的衷言逆耳啊！
从此，虢国和虞国便从东周列国中消失。唇亡齿寒的成语因此也因这两国的失败而应运而生。
2、唇亡齿寒给了我们什么启示？
（原创）淡说唇亡话齿寒
唇亡齿寒，是我们熟知的一个词，回头看看我们身边，类似唇亡齿寒的事比比皆是，要说明这个问题，我们还要从我们人的特点说起。
我们中国人有个爱好，那就是看热闹，既然是看热闹，那么看热闹的就不怕事大，假如两个人打起来了，旁边的人可能希望打的越厉害越好，越血腥越好，似乎这比袖手旁观更进了一层，这种见死不救的习惯有人归结于社会的风气，可我觉得这也和人的特点有关系，我们应该清楚的认识到，两个人有纠纷不要紧，要小心旁观者，因为一旦这种纠纷升级，真正得到好处的旁观者，而对于矛盾的双方来说，都不是赢家。即使你的对手倒下去了，旁观者就会成为你新的对手，所以说，你与对手、旁观者之间的关系就如同三国一样，相互是牵制的，三者之间的矛盾和利益是相互转化的。
一个人不怕有对手，因为你有了对手，其对手的对手就能够成为你暂时的朋友，尽管这样的朋友是临时的，但也是可以利用的，至于这个朋友能存在多久，就看你的对手什么时候倒下，此时你的对手就是你变相的保护伞，所以说，自己与朋友和对手之间就是一个唇齿之间的三角的关系。
作为领导，不要惧怕手下人有矛盾、不团结，正因为他们之间有矛盾，他们才都想拉拢你去压制对方，如果你的手下完全团结，他们的对手就只能是你了，你应该利用手下的这些矛盾，让他们都为你所用，让他们的任何一方都成为你与另一方之间的唇，这时你的地位才是安全的。
人生在世，人与人之间的关系是最复杂的，因为很多事都是事在人为，所以说人才是最可怕的，我们国家的人多，竞争也激烈，相互之间的矛盾也容易产生，都说团结就是力量，一点也不假，但问题是团结起来确实很难，所以我们才提倡团结，如果团结和吃饭一样自觉，这个口号就没有必要说了。
我们常说和气生财，确实是这样，矛盾尽量不要扩大化，不要让第三者占了便宜，否则自己无论能否战胜对手，都是输家。在我们生活中，三角形的关系很多，我们面临的对手都可能是自己与另一个对手之间的唇，故而需三思而后行！
人与人之间是这样，国际上的关系也是如此，二次世界大战期间，以德国为首的轴心国让美国和苏联成为了朋友，而二战结束，美苏就成为了敌人，这里的轴心国，无疑就扮演了唇的角色。战国时期，秦国就是利用六国之间的矛盾，采取远交近攻的策略，把六国当中扮演唇的国家先灭掉，此时六国才明白唇亡齿寒的道理，但为时已晚，类似的例子有很多，这里就不多列举了。
唇亡齿寒，告诉了我们一个道理，这就是相互牵制、相互依存，敌人和朋友是相对的，而不是绝对的，在某些特定的时候，也是可以相互转化的，在日常生活中，我们应该细心的观察周围的环境，利用可以利用的机会，让自己的利益最大化，才是根本。
3、唇亡齿寒是什么意思是什么？
唇亡齿寒的意思是嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。《左传·僖公五年》：“谚所谓辅（颊骨）车（牙床）相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”
4、唇亡齿寒的意思是什么？
意思：嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。 出自：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。” 释义：俗话说‘面部和牙床骨是相互依存，嘴巴丢了牙齿就会寒冷’，这也就是说虞、虢两国之间的关系。” 例句：
1、在强敌面前，毗邻的小国总是结成联盟，互相支持，以求生存，因为他们懂得唇亡齿寒的这个道理。
2、依战略形势来看，这两国有唇亡齿寒的利害关系。
3、两国辅车相依，如有一邦被吞，则唇亡齿寒。
5、“唇亡齿寒”的出处是什么？其中有哪些历史典故？
唇亡齿寒和假途灭虢这两个典故都出自《左传·僖公五年》：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”这个辅呢指的是面颊骨，车呢指的是牙床，这俩连着，缺一不可。意思就是晋国要借咱们的道，去打虞国，可是虞国和虢国是唇齿相依的关系，你把道路借给了晋国，等他灭了虞国，那咱们虢国也就跟着灭亡呀。果不其然，这虢国畏惧这个晋国势大，借道给了晋国，晋国灭了虞国，结果回军的路上来了个顺手牵羊，就手儿，也把虢国给乎撸了。
那么唇亡齿寒还有另外一种写法，就是唇揭齿寒，揭呀，就是撩起来的意思，揭开。那么这个唇揭齿寒呢出自《战国策 韩策》，而且比这个唇亡齿寒呢说的有意思，说这个楚国呀，围困这个韩国的雍氏之地长达5个月之久。韩国屡派使者，向秦国求救，秦国就不答茬，不下这个萧山。韩国派尚靳赶紧联络：哎呀，秦王呀，韩之于秦也，居为隐蔽，出为雁行。今韩已病矣，秦师不下。臣闻之，唇揭者齿寒，愿大王之熟计之。就是说呀，韩国是你秦国的屏障，秦国想出兵的呢，又是你的通道，咱俩是一码事呀，你应当帮忙呀，您再琢磨琢磨。
秦国的宣太后，这个大家应该知道啊，就是芈八子呀，孙丽演的那个芈月，对他就说了“妾事先王也，先王以其髀（髀就是大腿呀），加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也?以其少有利焉。今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉。”这说了一大堆都什么呀？这是，芈月呀，豪放女，当时来说，不在乎这个，她用这个“家务事”来反驳尚靳，“我呀，跟先王睡觉，我伺候先王，先王呀，把这个大腿压我身上了，哎呀，我觉得他这腿太沉了，我这个疲乏无力呀。哎，他一会儿呀，全身都压上来了，他爬我身上了，反而我不觉得沉重了，嗯，这我倒得劲儿，因为呀，我能从中得到我的快乐。啊，这要是我们救援韩国的话，必须兵多将广，日费千金，那么秦国救你们能得到什么好处呢？”
南宋学者鲍彪就说了“宣太后之言污鄙甚矣！”“这这这，怎么能说这样的话呢，哎呀，不堪入耳不堪入耳，让我引起了不好的联想，恩！”清代学者，王世贞，也是感慨，“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！”“这种事情，她说出来，还还说给使者，还写在史书上，这，哎呀！矮油我的天呀，my god，真受不了。”但先秦古时呀，就是这种质朴的想法，因为那时候的道德标准跟后世不一样，所以什么时候说什么话，后世之人呢，对古人枉加褒贬，有时候也只能显示出自己的无知和狭隘。
6、唇亡齿寒，什么意思？
“唇亡齿寒”的意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。1、拼音：chún wáng chǐ hán2、出处：《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也。”3、造句：我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？4、近义词：(1)荣辱与共 [ róng rǔ yǔ gòng ]：光荣与耻辱共同分享与承担。(2)息息相关 [ xī xī xiāng guān ]：形容彼此的关系非常密切。(3)殃及池鱼 [ yāng jí chí yú ]：比喻无缘无故地遭受祸害。(4)休戚相关 [ xiū qī xiāng guān ]：形容关系密切，利害相关。(5)唇齿相依 [ chún chǐ xiāng yī ]：比喻关系密切，相互依靠。5、反义词：(1)隔岸观火 [ gé àn guān huǒ ]：比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。(2)同床异梦 [ tóng chuáng yì mèng ]：比喻同做一件事而心里各有各的打算。(3)素昧平生 [ sù mèi píng shēng ]：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。(4)势不两立 [ shì bù liǎng lì ]：指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。(5)水火不容 [ shuǐ huǒ bù róng ]：比喻二者对立，绝不相容。
7、兔死狐悲唇亡齿寒什么意思？
1、兔死狐悲拼音：tù sǐ hú bēi释义：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。用法：联合式；作谓语、宾语、分句。近义：物伤其类、狐死兔泣。出处：原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》。2、唇亡齿寒拼音：chún wáng chǐ hán释义：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。语法：紧缩式；作谓语、定语;形容国家、人际之间的关系近义：唇齿相依出处：《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”