古汉语(中国的古汉语是哪种语？)

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正文

1、中国的古汉语是哪种语？

问题:中国的古汉语是哪种语

这个问题肯定是没有提问完整的！

首先应该肯定，中国的古汉语也是属于汉语！

既然如此，那他的提问应该是改成:中国的古汉语属于哪种语音，或者是哪种地区方言了。如果是这样，这个就属于两个问题了:

①古汉语属于哪种语音。

②古汉语代表哪个地区的方言。

①古汉语属于哪种语音:

汉语语音的发展历史，大致上可以分为上古、中古、近古和现代四个时期。

上古语音，指的是先秦两汉时期的语音，可以用《诗经》音作为代表。

中古语音，指的是六朝到唐宋时代的语音，一般是以《切韵》音系作为代表。(《切韵》是一部按韵编排的韵书，由隋代的音韵学家陆法言所编撰，但是此书的原本早已失传，它的音系保存在北宋的文学家、音韵学家陈彭年所编撰的《广韵》里。)

近古音指的是元明清时代的语音。元代文学家周德清的《中原音韵》是反映这一时期的语音系统的代表作，它是归纳元代北曲用韵而成的。

现代音则是以现代普通话语音系统，即北京音系为代表，如今已广为人知并熟悉的。

②古汉语代表哪个地区方言

根据我国汉语方言学家的研究，大致把汉语分为八个主要的地域方言:

官话区:又可分为北方官话、西南官话、下江官话等，这里的"官"字，是公共的意思。一般的统称为:北方话，现代汉语既是以北方话为基础方言，以北京语音为标准音，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。

吴语区，(江南话)，分布于上海地区、江苏东南部、浙江大部分地区。

湘语区，(湖南话)，分布于湖南(除了西北部)。

赣语区，(江西话)，分布于江西(东北沿长江地带及南部除外)、湖北的东南部。

客家话区，(客家话)，分布于广东、广西、福建、江西等省(区)的部分地区。

闽南话区，分布于福建南部、广东的潮汕一带、海南的一部分、台湾的大部分。

闽北话区，分布于福建北部和台湾的部分地区。

粤语话区，(广东话)，分布于广东中部和西南部、广西东南部。

其中，吴语、湘语、闽语和粤语萌芽于上古时期，即:周秦两汉。客家话萌芽于中古时期，即:隋唐宋。而黄河流域自古便是我们中华民族的文化发祥地，在上古和中古时期就是我国汉语的中心地带，向北则一直分布到长城以内。到了近代，随着政治经济文化等历史条件的改变，例如，自金元开始，以后历代都建都在北京，使北京成为全国的政治经济文化中心，也成为汉语的中心。这样，汉语的中心逐渐的从河南转移到河北。明代时又平定了云南和贵州，使北方话深入到了西南。满清入关，统治中国达二百七十年，他采用的也是汉语，于是又把北方话传到了东北的广大地区。加之当时的山东移民下关东，因而把胶东方言带到了辽东半岛。同时，各地的商人往来于南北东西各地，又促进了各地的语言的交流和融汇。比如，元曲及明清小说《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》及《红楼梦》等均是以北方话为基础写成的，这也对传播北方话起到了潜移默化的作用。

所以说，八百多年来，以北京话为代表的北方话不断地向南北发展，逐渐的变成了全国性的交际工具(语言)。

放到现在，如果是仔细听一下，浙江话、福建话、江苏话及客家话，里边似乎仍然是保存了较多的隋唐故语甚至是秦汉雅言的遗迹…

部分文字及图片源于网络，如侵秒删。

2、为什么说粤语最接近古汉语？

为什么说粤语最接近古汉语？这个话题我并不陌生，因为之前曾看到一篇文章写过，国家在确立哪一方言为国语时，粤语支持率很高，它是最接接近古汉语是其中原因之一，险些力压普通话成为国语。虽然我是广东人，对粤语并不陌生，但是对其历史我不熟悉，为了完成这个问答，我查阅了相关资料学习，知道粤语是中国七大方言之一，在广东、香港、广西比较普及，澳大利亚、美国、加拿大等华人较多的国家使用率高。粤语有九声九调，是保留古汉语成分最多的一种方言。保留了古汉语语音和声调，平仄分得很清，我之前相对国语歌曲，我更喜欢听粤语歌曲，总觉得粤语歌曲好听，不知道什么原因，以为自己是广东人，所以喜欢听粤语歌曲，后来发现很多其他兄弟省名人都很喜欢唱粤语歌曲，如:马云、汪涵、李健。通过学习才知道粤语有入声，而普通话没有入声，所以用粤语读中国古诗词或唱歌就特别有韵味。因此我认为粤语最接近古汉语。

3、古汉语是现在陕西河南一带的方言吗？

很遗憾，古汉语并不是河南陕西一代的方言，至少发音上不是。

我个人对语言史的了解也不算很透彻，就把一些道听途说来的内容大概总结一下，供您参考。但真实历史如何还需要严加考证。

相传春秋时代各国语言并不完全相同，各地都有自己的方言，就像当时各国文字各有不同一样。但由于大家都是由周王室分封出来的诸侯，因此最初各地诸侯所用的语言跟周王室都是一样的。这相当于我们今天的普通话一样，是官方语言。在当时，这种语言被称为雅言。如果你去了一个陌生的地方而不懂当地的方言，说雅言就好了。相传孔子讲学用的就是雅言。

雅言最初在中原地区广泛使用，但是由于战乱，尤其是在元朝征服金国的过程中，中原地区的百姓被大量屠杀，几近灭亡。人没了，语言自然很难保留下来。

明朝建立后，统治者为了发展北方人口将当时人口较多的山西省百姓迁往北方各地繁衍。现在中国北方各地方言很接近就是因为大家基本都是从山西迁移过来的移民的后代。这里面还有一个著名的大槐树的传说，有心的网友可以搜索一下。

总之，现在陕西河南的方言跟古代汉语至少在发音上真的不一样了。

（图片来源于网络，版权归原作者所有）

4、想自学古代文学，古汉语有哪些书推荐？有哪些古代名篇需要学习？

♥中国文化博大精深，想学古代文学、古汉语得首先有一本字典进行翻译。因为古文学的语言类表达方式和现代的文言文完全不一样。这里本人推荐提问者一本书。见下图所示。●它是一本工具书，价格为102元人民币，网上有售。古代汉语词典为第2版，释疑解惑，融通古今，品牌辞书读者认同。

查看词典相当于开始阅读24史，读后可以发现自己古汉语识字量不够找到这本词典，打开一看内心狂喜，别的字典上找不到的字这里都能找到，等于免费请位老师。是中学生学习古文必不可少的工具书。高中学校老师一般都推荐买。厚厚的一大本，对学生学习很有用。古汉语词典收集单词一万余个 很实用。即便是现在的文科大学生乃至中学生的经典工具书,值得信赖。

5、想学习古汉语，要看哪些书呢？

如果你想在古汉语这一门学科攻关，可以阅读掌握这几本古汉语書籍：

巜古代汉语词典》中华书局，五力编写，

《词源》现代版

《说文解字》汉代许慎编写，

巜康熙字典》清代，

巜古汉语虚词》杨伯峻编，

《古代汉语大词典》邹华清编写。

6、你能听得懂多少古汉语？

相比题主的问题，我更想先自问自答几个问题。

1，什么是古汉语？

民国白话文运动之前，主要以单字表意，而不是词汇表意的都是古汉语。古汉语也分文言和古白话。文言文两千多年来自成一体，而白话也就是口语的发展却因为缺乏书籍记录，而并不明确。古代白话文小说，是记载古白话的主要载体，而古白话小说除了写于明清的四大名著等小说以外，我知道的最早的恐怕就是西厢记了。白话文小说始于唐朝，但唐宋有何小说我并不清楚。但，这也可以说明，唐朝以前的口语如何，是很难轮定的。但是，从四大名著等白话文小说可知，这些时期的口语，和当代并没有很大差异。汉语口语的传承性还是很好的。

2，学术界如何定义古汉语？

中国当今的语言学界，尤其是研究古汉语的，对古汉语的争议有很多。各地学者，大多不能免俗，总吹嘘自己本地方言。而对古汉语的大致分类还是有一个大概的比较统一的观点的。也就是分上古汉语、中古汉语和近古汉语。而分类的主要依据，则是切韵、广韵、中原音韵、洪武正韵等韵书。使用韵书作为根据，因为韵书以反切的方式注明了汉语的发音。而反切是佛教进入中国之后，有过一定翻译的需求之后，逐步发展起来的给文字注音的方式。通过一个字的“声母”和另一个字的“韵母”来给汉字注音。

3，何谓韵书？

相关讨论古汉语的时候，很多人总是忽略了一个主要问题。韵书能够代表什么？韵书，其实就是诗词工具书。比如切韵序中就明确提到了，各地方言都有区别，南北方言大不同，而切韵作者陆法言是山西人，他写切韵是融合各地用韵方法而创作。而相关用韵方法，受两个南京籍人士影响最大。这点洪武正韵也有提及(切韵多吴音)。而和洪武正韵不同，陆法言写切韵时已经被免官，属于因为自己个人爱好而写。这就并不代表任何官方政治目的了。而与之类似的还有元代周德清，周德清一生未出仕做官，他写中原音韵，也仅仅是他个人的兴趣爱好。周德清是一个曲作家，中原音韵，是一本戏曲工具书。不过和切韵不同的是，中原音韵并未采集南方方言的用韵方式，所以中原音韵是第一本没有入声的韵书。而切韵是现存最早的韵书，而不管是山西晋语，还是南京江淮官话，现今依然都有入声。

4，中国自古各地都有不同方言。

语言学界的一个观点是，中原音韵开始，也就是元朝开始，汉语发生巨大变化，入声消失了。元朝开始的古汉语都叫近古汉语。切韵开始到宋朝则是中古汉语。切韵之前叫上古汉语。其实这种方法很可笑，首先，从切韵开始就并不是根据某一地方言来创作的，而是揉杂南北。广韵也并非只采集一地方言，而仅仅是切韵的修订版。中原音韵未采集南方用韵方式，恐怕能够证明的也不是元朝开始中原地区的入声消失。而是不采取南方用韵方式的话，很难出现入声。因为中原和北方地区，大多数地方都没有入声。当代如此，我相信古代也不会有区别。

任何韵书都并非是古代官方推广的通用语标准。古代根本没有这个推广能力。韵书仅仅是诗词工具书，最多也就是科举考诗词的时候，用韵方法以韵书为标准而已。韵书也根本无法否定中国古代有不同方言，韵书也从未记录古代各地方言的不同。所以，某些人总以韵书为学术依据，却忘记了这个最基本的逻辑问题。古代各地方言都不同，韵书根本无法证明各地都有入声。所以，以中原音韵没有入声当做汉语的巨变，这观点很可笑。以入声“消失”为理由，指责大多数官话为胡语更为无耻。而以入声为研究古汉语的基本准绳，这是语言学界的一个笑柄。古代没有影音资料，通过诗词工具书，韵书。为研究载体本就是刻舟求剑。而刻舟求剑，本就是一个笑话。

5，入声的前世今生。

入声的被命名是南朝梁武帝时期的南京。梁武帝萧衍，是兰陵萧氏后人，汉初萧何第二十五世孙，也是随晋王室一起衣冠南渡的移民后代。先祖牛逼，历代官宦，又有本事称帝，成为南朝梁的开国皇帝，这就是萧衍。但萧衍时代已经是衣冠南渡之后的二百年，而哪怕二百年了，萧衍在和官员问答这个入声的时候，却表现的并不理解入声。这，恐怕也说明一点。入声，是官话和吴语融合200年之后的产物。南朝统治顶层并不对底层口语有深入了解。也就是，以此推断，入声是非汉语原生地的基本特点，而并非来自中原。否则华夏文明五千年。为何前3500年并未发现一个入声？为何轮得到梁武帝手下几个历史上并不知名的小官？官话和吴语的200年融合才是基础。

很多否定官话和雅言历史传承的人，总以入声为切入点。这是很可笑的。更可笑的是，他们认为元清的统治仅仅导致了北方中原的入声消失，南京作为一个多灾多难的城市，历史上并未躲过几场战争，但南京话也就是江淮官话，却至今依然有入声。战争导致入声的消失，战争只导致北方中原官话消失，是很可笑甚至很可耻的观点。甚至有些人无视分子人类学，无视中国各省汉族的O3基因都在60%左右的基本事实，去说什么北方都不是汉人。真是蛮不讲理了！

再补充一句，入声虽然并非汉语原生于中原的特点。但对诗词押韵确实起着积极性作用，切韵的出现，入声韵的推广，才导致五言绝句七言律诗达到巅峰——唐诗。而唐诗其实也并非五言绝句和七言律诗的鼻祖。绝句和律诗是始于南朝的，始于南朝而北朝没有，甚至两汉魏晋也没有，正说明南方方言推动了绝句律诗。南方方言唱歌也好听，南方某些少民用他们的语言唱歌更好听，这是必须承认的。声调更多会赋予歌曲更多的美感。而根据气候的不同，南方语言对比北方语言，越向南声调越多，字音越短，声音越柔，语速越快，这是基本事实。不仅仅在汉语中，整个东亚恐怕都是如此。而这也是少声调语言的人总说多声调的为鸟语的基本原因。我相信不管是孟子这样的圣人，还是 韩愈这样的高官，都不会粗俗的去辱骂，他们所说的南蛮鴃舌和鸟言夷面，仅仅是实事求是的诉说而已。其核心就因为语言从北向南，越向南越会短软快柔。而以一个鸟字评价南方方言的，历史上比比皆是。这里就不复制黏贴了那若干条了。

最后，回归主题，回答题主的问题。能够听懂多少古汉语。

古代没有影音录像设备。古汉语如何，无法完美还原。所以，古汉语只能读，没有听的可能。而我上面说了这么多，也说明了。古汉语没有听的标准。时代不同，会有所不同，唐宋元明清的小说，能代表的也仅仅是我们能听懂中古汉语和近古汉语（虽然我认为上古汉语到中古汉语不会有有颠覆性变化，甚至变化很小），但并不能代表，我们能听懂古代各地方言。古代各地方言都是什么样的？谁又清楚呢？太缺乏资料了。

7、古汉语的发音是如何复原的，在中国是否有某方言保留了古汉语的一些发音？

古汉语的发音是复原不了的。

也只有秦晋鲁豫冀一带保留了古汉语的发音，因为历朝历代的皇城帝都以及华夏文明文化的起源都在那一带。

8、广府人总说粤语是古汉语，为什么很多粤语用汉字却表达不出来？

每一个粤语语音都有对应的汉字，只有不懂粤语的人或对粤语认识肤浅的人才写不出粤语汉字来！外地人如欲知粤语对应的汉字就去查广州音字典，但前提是必须懂粤语才能顺利查阅！

9、今天的普通话和古汉语是一致的嘛？为什么？

大家好，我是小师妹。来自广东，目前正从事于粤语及其文化的传承与推广方面的工作，我们团队是自发组织的，因为都感受到粤语以及其他的方言都在慢慢被淘汰的现象！

严格意义上来说，普通话不是最接近古汉语的！

首先，普通话是从明清时期开始，由各朝皇帝在全国推行，融合了全国各地语言、方言所集合而来。这与明清的发展历史有很大的渊源，特别是清朝！清朝属满族，源自内蒙地区，在清朝统治期间，其都在推行以满语为基础的全国统一语言，久而久之，就形成了国语！

其次，真正最接近古汉语的，应属两广的粤语，这也是得到很多文人雅士认可的。“粤”通“越”，粤语最早可追溯至两千年秦朝时期，粤语中的很多用字都源自于古汉语的文字，而普通话中的很多用词又源自于粤语。粤语在全球范围内有近1.4亿人在使用，有自己系统的语言文字。

另外，还有一个误区：粤语其实是一种语言，并不是方言，它是有自己独立的文字的，并且也是联合国规定的七大官方语言之一。

最后，相信大家都已经明显感觉到，随着今年来普通话的普及推广，全国上下各地的方言、土话都正逐渐被“消灭”，一个重要的原因是，学校已经全面使用普通话，后一代的人已经养成了习惯，少说甚至是不说方言了。粤语作为一种使用范围如此广泛而且使用人数众多的语言，尚且收到如此大的影响，更何况是其他的方言呢？

随着国家的发展壮大，人民生活水平的提高，传统文化、各地文化方言，都在逐渐收到重视，希望今后能够把我们五千多年来的底蕴传承、传达下去！

10、为什么有的人说粤语是正统古汉语？

首先我纠正两点很多人的认知错误，第一，粤语并不是广东话，粤和越在古代是通假字，而在明清以前，“越”主要是指岭南地区，而不仅仅只是现在的江浙一带，所以，粤语就是岭南语；第二，粤语并不是正统古汉语，而是在国内诸多方言中，最接近正统古汉语，保留最多古汉语特点的语言。

那么再来说现代粤语的形成，它是由古越语和中原雅言相结合的产物。什么是中原雅言呢？它是由最初的华夏部落所使用的语言，你可以这么理解，它就是汉族的母语，是最正统的古汉语。当时秦始皇统一中国，攻下了岭南地区，随之，部分华夏人也来到岭南，华夏语传进当地，与当时的古越语相结合，这就是粤语的雏形。

要是一直这样的话，中原地区还是掌握着最正统的华夏语，可后来的王朝不争气啊！南北朝时期，中原长期内战，许多人都躲到了岭南，进一步将华夏语与古越语融合，而中原更是出现了五胡乱华，北方一度落入异族之手，出现了五胡十六国，这时北方的华夏语第一次受到异族语言的冲击。

唐朝末年，又是五代十国的乱世，石敬瑭到契丹认了个爹，把燕云十六州全部孝顺了上去，自此，河北以及山西以北地区沦落异族之手达四百年之久，宋朝时北方也一度沦陷，又是一大批人逃难到南方，这是中国历史上第二次大规模人口迁移，古汉语与古越语进一步融合，粤语基本上已经定型了。

最重要的元朝时期，蒙古人定都北京，决定以北京话为官方语言，要知道当时的北京已经在异族手中四百年了，当地语言与异族语言融合后，与古汉语已经有了巨大的差异，但因为是官方话，还是推广了起来，后来明清都是定都北京，北京话就成了中原官话，一直到现在。

所以，粤语并不是最正统的古汉语，他是古华夏语和古越语的结合，但真论起来，还就是粤语最接近中国的古汉语，最接近正统的华夏语言！

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