出淤泥而不染的下一句(上联:出淤泥而不染,下联如何对?)

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正文
1、上联:出淤泥而不染,下联如何对?
谢邀!上联:出淤泥而不染。
下联:傲风霜自豪立。
2、出淤泥而不染是怎样的境界?
出淤泥而不染是一种在尘不染尘的清净境
界。“犹如莲花不著水(不著有为水),也如
日月不住空”,这两句出自《大方广佛华严
经》。
3、莲出淤泥而不染下一句是啥?
莲出淤泥而不染的下一句是:梅花香自苦寒来。意思是成功的取得都要经历艰难困苦,百折不挠。
4、莲,出淤泥而不染的下句是?
后一句是:濯清涟而不妖。
原句:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
释义:
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
之:主谓之间取消句子独立性。出:长出。淤泥:污泥。染:沾染(污秽)。濯:洗涤。通:贯通;通透。直:挺立的样子。亭亭:耸立的样子。植:树立。可:只能。亵玩:玩弄。亵:亲近而不庄重。
出自:宋 周敦颐《爱莲说》
扩展资料
创作背景:
宋熙宁四年(公元1071年),周敦颐来星子任南康知军。周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当茶余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了散文《爱莲说》。
作者成就:
周敦颐十分重视儒学经典,始终将“诚”放在育人最显要的位置,反复阐述,在《通书》中“诚”字的出现就高达20次之多。三是“自学为主,重在启发”的教育方法。始终坚持开明的教育方法,除了邀请当时的学界名流来讲学,采用学生自学为主,特别注重启发原则。
周敦颐在治学中,提出许多新问题,并作出新的论断,把儒学推进了一步。他所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。成为宋明理学的开山祖师。南宋理宗时,诏从祀孔子庙堂,其理学奠基者地位为官方所承认。
5、出淤泥而不染,下一句?
出淤泥而不染的下句是:濯清涟而不妖。出淤泥而不染,濯清涟而不妖,这句出自宋代周敦颐的《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”意思是:我则唯独爱莲花,莲花从污泥中生长出来,却不被沾染污秽,它经过清水的洗涤,却不显得妖艳。比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。这句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。扩展资料 一、创作背景周敦颐于嘉祐八年(1063年)作《爱莲说》,以莲自况,作者爱莲就是爱莲的君子品德,表达了自己既不愿像陶渊明那样消极避世,也不愿像世人那样追逐功名富贵。他要在污浊的世间独立不移,永远保持高洁的操守和正直的品德。同时也委婉的批判了当时趋炎附势、追名逐利的世风。二、字词注释1、淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。2、染:沾染(污秽)。3、濯(zhuó):洗涤。4、清涟(lián):水清而有微波,这里指清水。5、妖:妖艳。美丽而不端庄。